40. Сура Гафир (Прощающий)
Мекканская, *¹ 85 аятов.
С именем Аллаха Милостивого [ко всем на этом свете], Милующего [лишь верующих на том свете].
1. Ха. Мим. [И Аллах лучше знает
смысл этих букв]
2. Книга [Куръан] ниспослана
от Аллаха Достойного,
Знающего,
3. Прощающего грехи [верующим], Принимающего [их] покаяние, Наказывающего сурово [неверующих], Обладателя милости. Нет бога [достойного поклонения], кроме Него. К Нему возвращение.*²
4. Аяты Аллаха [из Куръана] оспаривают только
неверующие.*³ Пусть не
обманывают тебя их [свободные] действия на земле [в итоге все они все равно попадут в Ад].
5. До них отвергли [своих]
посланников народ Нуха и группы [народы] после них [как адиты и самудяне]. Каждая община [неверующих] желала навредить своему посланнику. Они спорили, приводя ложные
доводы, чтобы опровергнуть
ими истину. Но Я покарал
их. Какой же [страшной] была
Моя кара!
6. Так сбылось Слово [решение] твоего Господа о том,
что неверующие станут
обитателями Ада.
7. [Ангелы] Которые держат Арш,
и те, что вокруг него, возвеличивают хвалой своего Господа, верят в Него и просят прощения для верующих [говоря]:
«Господь наш! Ты охватил все
милостью и знанием. Прости
тех, кто покаялся [в неверии и
грехах], и направь их Твоим
путем [путем Ислама]. Защити
их от наказания в Аду.
8. Господь наш! Введи их в [райские] сады Адна, которые Ты
обещал им, а также [введи в
Рай] их праведных предков, супругов и потомков.
Поистине, Ты - Достойный,
Мудрый.
9. И защити их от дурных
поступков. Кого Ты защитил
от дурных поступков в тот
день, того Ты помилуешь. Это
и есть великий успех [и счастье]».
10. Поистине, к неверующим
обратятся [со словами]: «Ненависть Аллаха к вам, когда вас призывали к вере [в земном
мире], а вы не верили, была
сильнее, чем ваша ненависть
к самим себе [сегодня, когда вы
оказались в Аду]».
11. Они скажут: «Господь наш!
Ты умертвил нас дважды и
оживил нас дважды. Мы признали свои грехи [и неверие].*⁴ Нет ли возможности выйти [нам из Ада]?» *5
12. Это [наказание, которое вы
получаете] за то, что, когда
[вас] призывали к [поклонению] одному Аллаху, вы не верили [в Его единственность].
А если говорили, что богов
много, - в это вы верили.
Судит же лишь Аллах, Возвышенный [степенью над Своими творениями], Великий».
13. Он показывает вам Свои знамения [доводы на Его единственность] и низводит для
вас с неба пропитание [в виде
дождя]. Однако принимают
наставление только те, кто
обращается к Аллаху [с покаянием].
14. Так поклоняйтесь Аллаху,
только Ему Одному [искренне], даже если это [отказ от язычества] ненавистно неверующим.
15. Его степень высока [Он
обладает величественными качествами], Он - [Создатель и] Властелин Арша. Он
отправляет Дух [Джибриля
с откровением и] со Своими
повелениями к тем Своим
рабам, к кому пожелает,
чтобы предупредить о Дне
встречи [чтобы пророки напоминали людям, что Судный день непременно настанет].
16. В день, когда они появятся [на поверхности земли, поднявшись из могил], ничто про них не будет скрыто от Аллаха. Кому же принадлежит власть сегодня? [Ответ:] Аллаху - Единственному,
Побеждающему.
17. Сегодня [в Судный день]
каждый человек получит [воздаяние] только за то, что
совершил [в земной жизни]. Не
будет сегодня несправедливости. Поистине, Аллах скор
в расчете!*6
18. Предупреди их о приближающемся [Судном] дне. Тогда сердца поднимутся к горлу [от страха], и они будут опечалены. Не будет у злодеев ни друга [который помог бы им], ни
заступника, чье заступничество было бы принято.
19. [Аллах] Знает о предательстве
глаз [взгляде на запретное] и о
том, что скрывают сердца.
20. И Аллах судит по правде [справедливо]. А [язычники] поклоняются [идолам], вместо Него - [тому, кто] не решает ничего [и как же они могут быть богами наряду с Всевышним Аллахом?!]. Поистине, Аллах - Слышащий, Видящий.*7
21. Разве они не ездили по земле
и не видели, каким был итог
тех, кто жил до них? А ведь
они были сильнее их и оставили больше следов на земле! Но Аллах уничтожил их за грехи, и никто не защитил их от [наказания] Аллаха.*8
22. Это [наказание обрушилось
на них] потому, что они не
верили, когда их посланники
приходили к ним с ясными
знамениями [и чудесами].
Аллах наказал их. Поистине,
Он - Всесильный, Наказывающий сурово.
23. И Мы отправили Мусу с
Нашими знамениями и
ясным доказательством [доводами и чудесами]
24. к Фараону, Хаману и Каруну.
Они [все] сказали [про Мусу]:
«Он - лживый колдун!»
25. Когда он пришел к ним с
истиной от Нас, они сказали: «Убивайте сыновей тех,
кто уверовал вместе с ним, и
оставляйте в живых их женщин!» Но козни неверующих
обречены [на провал].
26. И Фараон сказал: «Дайте мне
убить Мусу [когда его приближенные отговаривали его
от этого]. Пусть он зовет [на
помощь] своего Господа [чтобы помешать мне]! Я опасаюсь,
что он изменит вашу религию [и вы последуете за ним] или распространит на земле порок [свергнув мою власть]».
27. И Муса сказал [своему народу]: «Поистине, я обратился к
защите моего и вашего Господа от любого высокомерного
человека, не верящего в День
отчета [в Судный день]».
28. И верующий мужчина из
рода Фараона, скрывавший свою веру*9, сказал:
«Неужели вы убьете человека только за то, что он говорит: «Мой Господь - Аллах»?! Он же пришел к вам с доводами [и чудесами] от вашего Господа. И если он лжет, то его ложь навредит лишь ему
самому. Но если он правдив,
то на вас обрушится нечто из
того [наказания], что он вам
обещает. Поистине, Аллах не
наставляет [на верный путь]
чрезмерного лжеца [и упрямого язычника].
29. О мой народ! Сегодня у вас
есть власть, и вы правите на земле [Египта]. Но кто поможет нам, если наказание Аллаха обрушится на нас [из-за убийства Его любимцев]?» Фараон ответил: «Я лишь предлагаю вам то, что считаю правильным [убийство Мусы]. Я призываю вас к
тому, что правильно и разумно».
30. Тогда верующий сказал: «О
мой народ! Я боюсь, что вас
постигнет то же, что и группы [народы прошлого],
31. вроде того, что случилось
с народом Нуха, адитами,
самудянами и теми [народами], которые были после них. Аллах не желает для рабов несправедливости [Всевышний не наказывает никого просто так, без причины].
32. О мой народ! Я боюсь за
вас [за вашу участь] в день
возгласов [в Судный день, когда неверующие будут кричать,
звать на помощь и молить о
пощаде].
33. В тот день вы броситесь назад
[в страхе], но никто не защитит вас от [наказания] Аллаха. Кого Аллах собьет [с истинного пути], того уже никто не наставит.
34. И раньше [до Мусы] к вам
приходил Юсуф с доводами, но вы продолжаете сомневаться в том, с чем он приходил. Когда он умер, вы сказали: «Аллах не будет отправлять посланников
после него».*10 Так Аллах
сбивает [с верного пути]
чрезмерного [язычника] и
сомневающегося [в увиденных
чудесах пророка].
35. Те [люди], которые оспаривают знамения Аллаха без довода, пришедшего к ним, ненавистны Аллаху и верующим. Так [же, как Он запечатывает сердца подобных спорщиков] Аллах накладывает
печать на сердце любого
высокомерного преступника
[упорного в неверии]».*11
36. Фараон сказал: «О Хаман!
Построй для меня башню,
чтобы я достиг путей,
37. путей небесных, и посмотрел на бога Мусы. На самом
же деле я считаю его [Мусу]
лжецом». Так Фараону были
приукрашены его дурные
дела, и он был сбит с [верного] пути. И козни Фараона
приведут лишь его к гибели.*12
38. И верующий сказал: «О мой
народ! Следуйте за мной, и я
укажу вам верный путь.
39. О мой народ! Земная жизнь
дана [нам] на время [у нее есть
конец]. А вечная жизнь и есть
постоянная обитель.*13
40. Кто совершил зло, тому воздастся за одно [дурное дело]. А
мужчины и женщины, совершавшие хорошие поступки,
будучи верующими, войдут в
Рай, где будут получать блага
без счета.
41. О мой народ! Почему я зову
вас к спасению, а вы зовете
меня в Ад?
42. Вы призываете меня не
верить в Аллаха и обожествлять наряду с Ним тех, о ком
у меня нет знания [и нет довода на их божественность]. А я
призываю вас к [поклонению]
Достойному, Прощающему
[тех, кто покаялся].
43. Нет сомнения, что то, к
[поклонению] чему вы меня
призываете, не заслуживает
поклонения ни в этом мире,
ни в вечной жизни. Нас
ожидает возвращение к
Аллаху. А чрезмерные [в своем неверии] - обитатели Ада.
44. Вы вспомните то, о чем я вам
говорю [когда увидите наказание]. Я вверяю свое дело Аллаху. Поистине, Аллах видит [Своих] рабов».
45. И Аллах защитил его от их
злодейских планов [язычники не смогли убить верующего египтянина]. А на приближенных [и народ] Фараона обрушилась ужасная кара [они утонули].*14
46. [А в могиле их ждет] Огонь,
куда их помещают утром
и вечером.*15 А в День
наступления Часа [в Судный день] подвергните род Фараона самому суровому наказанию!
47. Когда они [неверующие] будут
спорить друг с другом в Аду,
слабые скажут высокомерным
[своим предводителям в земной жизни]: «Мы следовали за вами. Может, [за это] вы избавите нас от адского наказания?»
48. А высокомерные ответят [своим последователям]: «Все мы -
в нем [в Аду]. Поистине, Аллах
уже рассудил своих рабов».*16
49. А те, кто в огне, попросят
стражей Ада: «Обратитесь
к вашему Господу, пусть Он
облегчит нам наказание хоть
на один день».
50. [Стражи Ада] Ответят: «А
разве ваши посланники не
приходили к вам с доводами?»
Те скажут: «Приходили [но мы
не поверили им]». Они [стражи
в ответ на это] скажут: «Тогда
просите [Господа] сами [а мы
не станем заступаться за неверующих]». Однако мольбы
неверующих не примутся.
51. Поистине, Мы помогаем
Нашим посланникам и верующим в земной жизни и в день, когда встанут свидетели [ангелы, которые будут свидетельствовать, что пророки довели свой призыв, а неверующие отвергли их].
52. В тот День несправедливым не помогут их оправдания. Им -
проклятие [лишение милости],
им - дурное прибежище [Ад].
53. И Мы дали Мусе верное руководство и передали потомкам Исраиля [после Мусы] Книгу [Таурат]
54. как верное руководство и
наставление для обладателей
разума.*17
55. Будь же терпелив [о Мухаммад]! Поистине, обещание Аллаха [о помощи пророкам] - истина. Проси [ты и верующие вместе с тобой] прощения за свой грех [чтобы обучить покаянию своих последователей] и возвеличивай хвалой своего Господа вечером и утром [совершая пятикратный намаз].
56. Поистине, в сердцах тех,
кто спорит об аятах Аллаха
[из Куръана] без довода,
пришедшего к ним [от Аллаха], нет ничего, кроме высокомерия [и желания возвыситься над
тобой]. Они не достигнут своей цели. Проси Аллаха о защите. Поистине, Он - Слышащий,
Видящий.
57. Поистине, творение небес и
земли огромнее [по масштабам], чем творение людей, однако большинство людей не знает [этого].*18
58. Не равны слепой и зрячий. И [не равны] верующие, совершавшие хорошие
поступки, и те, кто поступает
плохо. Немногие из вас
принимают наставление.
59. Поистине, Час [Судного дня]
непременно наступит, в
этом нет сомнения. Однако
большая часть людей не верит
[в это].*19
60. И ваш Господь сказал: «Обращайтесь ко Мне [с мольбами], и Я отвечу вам.*20 Поистине,слишком высокомерные, чтобы поклоняться Мне, униженными войдут в Ад».
61. Аллах создал для вас ночь,
чтобы вы отдыхали в это время, и день, чтобы вы могли видеть [при его свете]. Поистине, Аллах проявляет к людям щедрость, однако большая часть людей неблагодарны [Аллаху и не верят в Него].
62. Таков Аллах - ваш Господь,
Творец всего [в этом мире]. Нет
бога [достойного поклонения],
кроме Него. Как же вы далеки от истины [несмотря на все
доводы и знамения Его могущества]!
63. Так же отказывались [от истинной веры] и те, кто отвергал
знамения Аллаха[в прошлом].*21
64. Аллах сделал для вас землю
прочной, а небо - [для земли]
строением [подобно крыше].
Он придал вам облик и сделал его прекрасным. Он наделил вас благами. Таков Аллах,
ваш Господь. Славен Аллах,
Господь миров!
65. Он - Живой. И нет бога
[достойного поклонения], кроме
Него. Поклоняйтесь же Ему -
только Ему одному [искренне].
[Вся] Хвала Аллаху, Господу
миров!
66. Скажи [о Мухаммад]: «Поистине, мне запрещено поклоняться тем, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, с тех пор как мне пришли доводы от моего Господа [о Его Единственности]. Мне приказано подчиниться Господу миров».
67. Он - Тот, Кто создал вас [вашего праотца Адама] из земли,
затем [последующие поколения людей] - из капли [семени],
затем - из сгустка. А после Он
вывел вас младенцами, чтобы
вы могли стать взрослыми, а
потом стариками. Однако среди вас есть те, кого умерщвляют раньше [до старости] в
назначенный [предопределенный Всевышним] срок. [Мы рассказываем вам об этом] Чтобы вы поняли [доказательства
Его Единственности и уверовали, а также поняли, что Тот, Кто
сотворил вас таким образом в
первый раз, способен воскресить
вас из мертвых].
68. Лишь Он дает жизнь и забирает ее. Когда же Он выносит
решение, то стоит Ему сказать: «Будь!» - как это [решение] исполняется.
69. Разве ты не видел тех, кто
спорит об аятах Аллаха [из
Куръана]? Как же они далеки
[от веры]?
70. Они отвергли Книгу [Куръан] и то, с чем Мы отправляли Наших посланников [учение о единобожии, воскрешении
из мертвых и т.д]. Но они [неверующие Мекки] узнают [каково будет наказание за их грехи],
71. когда в [железных] ошейниках
и цепях их потащат
72. в кипяток, а потом сожгут в
огне [Ада].
73. После их спросят: «А где те,
кого вы обожествляли
74. наравне с Аллахом? [Почему
они не помогают вам?]» [Язычники] Ответят: «Они [наши идолы] покинули нас [и мы их не видим]. Но мы им и не
поклонялись вовсе!» [То есть
они будут пытаться лгать, отрицая, что поклонялись идолам] Так [же, как были введены в заблуждение эти люди, считавшие пророков лжецами] Аллах вводит в заблуждение [и других] неверующих.
75. [Также им скажут:] Это [наказание] вам за то, что вы
радовались на земле [совершая ширк и отрицая воскрешение] без права и были высокомерны [отвернувшись от поклонения Тому, Кто в действительности наделил вас благами].
76. Войдите же в ворота Ада и
оставайтесь там навечно. Как
же плохо место пребывания
высокомерных!
77. Будь же терпелив [о Мухаммад], ведь обещание Аллаха [об их наказании] - истина. Мы покажем тебе [уже при жизни] часть того, что обещаем им [из наказания], либо упокоим тебя до этого. Но они все равно вернутся к Нам [для суда и
воздаяния].*22
78. Мы уже отправляли посланников [к людям] до тебя.
Среди них те, о ком Мы тебе
рассказали, и те, о ком Мы
не рассказывали тебе. Все
посланники являли знамения
[чудеса] только с позволения
Аллаха.*23 А когда придет
повеление Аллаха [о наказании неверующих], дело [между
посланниками и теми, кто считал их лжецами] будет решено
по правде [справедливо]. Тогда сторонники лжи останутся
в убытке.
79. Аллах сотворил для вас
домашний скот [верблюдов,
коров, баранов и т. д], чтобы на
некоторых из них вы ездили
верхом, а другими питались.
80. И они приносят вам пользу [например, молоко, кожу,шерсть и т.д], и на них вы достигаете своих целей [перевозя на них тяжелые грузы]. На них и на кораблях [в море] вы ездите.
81. И [Аллах] являет вам Свои
знамения [указывающие на Его
единственность]. Какие же из
знамений Аллаха вы отрицаете?
82. Разве [курайшиты] не путешествовали по земле и не
видели, каким был итог тех,
кто жил до них [разве они не
видели руины городов адитов и
самудян]? Они [прежние народы] были многочисленнее
и сильнее их. Они оставили
больше следов на земле.
Однако не спасло их то, что
они приобрели [ни их богатство, ни потомство].
83. Когда их посланники приходили к ним с доказательствами, они [неверующие] радовались [издеваясь и потешаясь] тому знанию, что было у них [посланников]. И постигло их то [наказание], над чем они издевались.
84. Когда они увидели Нашу кару,
то сказали: «Мы уверовали в
Единственного Аллаха и не
верим в тех [идолов и всевозможных ложных божеств], кого мы обожествляли наряду с
85. Но не помогла им вера, когда
они увидели Нашу кару. Закон
Аллаха для Его рабов всегда
был таким. Вот тогда неверующие и [поняли, что] оказались в убытке.*24
________
*¹ В некоторых мусхафах она известна под названием «Му'мин». По мнению Хасана
(да будет доволен им Аллах), 55 аят, а в соответствии с другим риваятом - 56-й и 57-й
аяты были ниспосланы в мединский период.
*² Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Аллах прощает грехи и принимает покаяние у тех, кто говорит (c убежденностью): «Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха», - и Он сурово наказывает тех, кто этого не говорит» (Насафи). Передается,
что один человек пришел к Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах) и спросил: «Примется ли мое покаяние?» В ответ Умар (да будет доволен им Аллах) прочитал этот аят и сказал: «Совершай праведные дела и не отчаивайся!» (Ибн Касир).
*³ «Но спорить и вести дискуссии для объяснения непонятного, устранения неясности, для лучшего понимания и для опровержения заблудших - величайший джихад на
пути Аллаха» (Насафи).
*⁴ «Увидев воочию смерть и воскрешение и испытав это снова, они поняли, что Аллах способен создать их заново, как был способен создать их изначально. Поэтому они признали свои грехи, вроде отрицания воскрешения, и грехи, которые стали следствием этого» (Насафи).
*5 И ответ им будет: «Нет!» («Джалялейн»). Имам аль-Куртуби отмечает: «Этот аят
служит одним из доказательств существования могильных мук».
*6 «После того, как установлено, что вся власть в Судный день будет принадлежать только Всевышнему Аллаху, перечисляются следствия этого. Каждый получит воздаяние ровно за то, что совершил в земной жизни - будь то хорошие поступки или плохие.
Всевышний Аллах не совершает несправедливости в отношении Своих рабов. Отчет не будет медленным, потому что отчет одного творения не будет отвлекать Всевышнего от
отчета другого. Все творения будут держать отчет в один момент времени, поэтому он
будет быстрым» (Насафи).
*7 «Тот, у кого нет могущества, не может ничего решать» (Насафи).
*8 Руины великих построек ушедших цивилизаций дают верующему важный урок:
когда приходит наказание Аллаха, никто не сможет спастись за высокими стенами.
*9 Имам Насафи пишет, что это был двоюродный брат Фараона, который тайно уверовал и принял призыв Мусы (мир ему). Имам Ибн аль-Араби аль-Малики пишет, что
существует разница между человеком, который верит в душе, но внешне совершает неверие, и таким, кто верит, но просто не говорит другим об этом, не совершая при этом никакого куфра. Первый человек не считается верующим. Иман же второго действителен, потому что сообщать о своей вере кому-либо не относится к условиям действительности имана.
*10 Абу Хайян пишет, что это не означало, что египтяне поверили в призыв Юсуфа (мир ему) или сожалели о его смерти, ибо сказано выше: «Вы продолжаете сомневаться в том, с чем он приходил». Смысл этих слов же в том, что они, не имея на то довода, решили, что больше не будет тех, кто станет объявлять себя пророком.
*11 Здесь заканчиваются слова верующего египтянина. И когда безбожники начинают говорить что-то вроде: «А разве кто-то вернулся после смерти, чтобы рассказать, что там на том свете», - души верующих наполняются гневом. Подобные слова ненавистны им.
*12 Опасаясь, что речи верующего египтянина подействуют на его придворных, Фараон решил отвлечь их и приказал своему первому министру Хаману построить высокую башню, чтобы можно было подняться на небо. Он хотел доказать всем, что Всевышнего Аллаха, к поклонению которому призвал людей Муса (мир ему), не существует.
*13 Поэтому человек, который все свое усердие направляет на земное, подобен тому,
кто проездом находится на вокзале, но при этом собирается начать там строить дом.
*14 От Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передается, что Фараон не смог убить этого человека, потому что тот убежал в горы. На его поиски Фараон отправил тысячу человек. Воины обнаружили этого человека, когда он молился в окружении диких животных. Когда они напали на него, звери разорвали их всех в клочья. Другая часть воинов фараона погибла в горах от жажды. А те немногие, кто сумел вернуться к Фараону, были казнены им за то, что вернулись с пустыми руками. А спустя некоторое время и сам Фараон вместе со своим многотысячным войском утонул в Красном море (Алюси).
*15 Пишет имам Насафи: «Этот аят служит доводом на истинность могильных мук».
Многие сектанты прошлого и настоящего отрицают могильные муки, тогда как Куръан
и Сунна полны доводов на то, что они существуют.
*16 И кого определили в Ад навечно, тот уже не выйдет оттуда.
*17 Получать пользу от божественного руководства - это способность только разумных
людей, которые используют свой ум для размышления и подчинения своему Господу.
*18 Передается, что аят был ниспослан о тех, кто отрицает воскрешение («Джалялейн»). Язычники Мекки не были атеистами, они признавали Аллаха как Создателя мира. Эти их представления используются как довод против них, когда они отрицали воскрешение: как вы, признавая, что Аллах - Творец небес и земли, можете отрицать
возможность телесного воскрешения?! То же самое можно сказать и агностикам: как
вы, признающие существование Бога как Творца Вселенной, можете отрицать, что Он
мог посылать пророков, которые доводили до людей Его волю?!
*19 Потому что вера в Судный день для них означала бы изменение своей жизни. Но для человека, который погружен в свои страсти, отказ от них хуже убийства.
*20 В некоторых тафсирах приводится такое толкование: «Поклоняйтесь Мне, и Я
вознагражу вас за поклонение» («Джалялейн»). Ибн Касир пишет: «Одна из милостей
Всевышнего Аллаха состоит в том, что Он поощряет обращаться к Нему и обещает ответить на мольбы». Поэтому Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Дуа - это поклонение» (Абу Дауд, Тирмизи). Некоторые ученые говорили, что
здесь имеются в виду зикр и дуа (Куртуби). Также Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Всевышний Аллах гневается на тех, кто (совсем ни о чем) не просит Его» (Ахмад).
*21 Это слова утешения Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) от его
Господа: не печалься, что твой народ отвергает твой призыв. Неверующие прошлого
точно так же отвергали своих пророков («Сафват ат-тафасир»).
*22 «Всевышний Аллах повелевает Своему Посланнику (да благословит его Аллах и
приветствует) проявлять терпение к обвинениям его во лжи со стороны курайшитов»
(Ибн Касир).
*23 «То есть никто из пророков не мог совершить чудо перед своим народом без разрешения Всевышнего Аллаха» (Ибн Касир).
*24 Ибн Касир пишет, что вера тех, кто уверовал в момент наступления наказания,
уже не принималась. Мы знаем пример этого: Фараон перед самой гибелью пытался
покаяться и произнести свидетельство веры, однако Всевышний Аллах не позволил
ему сделать это. Просим у Всевышнего Аллаха смерти с покаянием и верой!
Ним!»