39. Сура аз-Зумар (Толпы)
Мекканская,¹* 75 аятов.
С именем Аллаха Милостивого [ко всем на этом свете], Милующего [лишь верующих на том свете].
1. [Куръан -] Книга, ниспосланная [вам] от Аллаха Достойного, Мудрого.
2. Поистине, Мы ниспослали тебе [о Мухаммад, эту] Книгу с истиной. Искренне поклоняйся одному Аллаху.
3. [Послушайте же, люди!] Аллах
ведь принимает лишь веру
в Него Одного. А те, кто взял
себе [других] покровителей,
помимо Него [говорят]: «Мы
поклоняемся им лишь для
того, чтобы они приблизили
нас к Аллаху как можно ближе». Поистине, Аллах рассудит их в том, в чем они расходились [во мнениях между собой]. Поистине, Аллах не наставляет того, кто лжет и проявляет неблагодарность [Творцу].
4. Если бы Аллах пожелал иметь
детей, то Он избрал бы из
Своих творений того, кого
захотел.²* Пречист Он [от
всех недостатков]! Он - Аллах
Единственный, Побеждающий.
5. [Аллах] Создал небеса и землю
с истиной. Он покрывает
ночью день и покрывает днем
ночь. Он подчинил солнце
и луну. Все они движутся к
установленному сроку [конца
света]. Поистине, Он - Могущественный, Прощающий.
6. Он создал вас из одного человека [Адама]. Потом из него
создал ему пару и ниспослал
[сотворил] для вас из скотины
восемь животных парами. Он
творит вас в утробах ваших
матерей: одно творение за
другим [плод проходит разные
стадии созревания] в тройной
тьме.³* Это - Аллах, ваш
Господь. Ему принадлежит
вся власть. Нет бога [достойного поклонения], кроме Него.
До чего же вы далеки [от истины]!
7. Если вы не уверуете, то [помните, что] Аллах не нуждается [ни в ком и ни в чем, в том числе и] в вас. Он недоволен
неверием Своих рабов [но
создает его в рабе по его собственному выбору]. А если вы
будете благодарны [уверовав
и совершая праведные поступки], то Он будет доволен вами.
Ни один [человек] не понесет
бремени [чужих грехов]. После
вам [всем - и верующим,
и неверующим] предстоит
вернуться к вашему Господу,
и Он сообщит вам обо всем,
что вы делали [и воздаст вам за
это]. Поистине, Он знает все,
что [у вас скрыто] внутри.
8. Когда человека коснется беда,
он взывает к своему Господу, обращаясь к Нему Одному. Когда же Аллах одаряет его Своей милостью, человек забывает Того, к Кому он взывал прежде [не задумываясь о том, что именно по милости Аллаха он избавился от беды], и [проявляя крайнюю неблагодарность] придает Аллаху
равных, чтобы сбить других с
Его пути. Скажи: «Насладись
своим неверием еще немного
[до смерти]! Поистине, ты -
один из обитателей Ада».
9. Разве [неверующий равен
тому], кто в ночные часы
поклоняется [Аллаху], совершая земные поклоны и стоя
[в намазе], боится [наказания в] следующей жизни и надеется на милость своего Господа?! Скажи:
«Разве знающие равны
незнающим?»⁴* Поистине,
принимают наставления
лишь обладатели разума.
10. Скажи [о Мухаммад, передавая
Мои слова]: «О Мои верующие
рабы, бойтесь вашего Господа! Тем, кто совершал добро в этом мире, воздастся добром. Земля Аллаха широка. Поистине, награда терпеливым будет дана в полной мере и без счета».
11. Скажи: «Мне велено искренне поклоняться одному лишь
Аллаху.
12. Мне также велено стать первым из мусульман».*5
13. Скажи: «Я боюсь наказания
Великого дня, если я ослушаюсь своего Господа».*6
14. Скажи: «Лишь одному Аллаху
я искренне поклоняюсь.
15. И поклоняйтесь чему хотите,
помимо Аллаха [и вы непременно будете наказаны за это]».
Скажи [также]: «По-настоящему проигравшими окажутся
те, кто потеряет себя и свои
семьи в Судный день. Поистине, это и есть явный убыток!
16. Над ними будут огненные
навесы и под ними будут
огненные навесы». Так Аллах
устрашает Своих рабов. О
рабы Мои, бойтесь Меня!
17. А тем, кто отказался от поклонения тагутам [ложным божествам] и обратился к Аллаху, - радостная весть. Обрадуй же
Моих рабов,
18. которые прислушиваются к
словам и следуют наилучшим
из них. Это - те, кого Аллах
направил на верный путь.
Они и есть обладатели разума.*7
19. Можешь ли ты спасти того,
относительно кого есть Слово
[решение Аллаха] о наказании
для того, кто в Огне?
20. Но тем, кто боялся своего Господа, - [прекрасные]
жилища [в Раю], над которыми другие жилища, и под
ними текут реки. Это обещание Аллаха, и Аллах не нарушает обещаний!
21. Разве ты не видел, что Аллах
низвел с неба воду и провел ее в виде источников по
земле? Затем ею Он взращивает растения разных цветов. Потом они вянут, и ты видишь их пожелтевшими.
После этого Он превращает
их в труху. Поистине, в этом -
наставление для обладающих
разумом.
22. Разве тот, чью грудь Аллах
раскрыл для Ислама, кто озарен светом от своего Господа [равен неверующему]? Горе тем, чьи сердца черствы к
поминанию Аллаха! Они - в
явном заблуждении.
23. Аллах ниспослал лучшую
речь [Куръан] - Книгу, аяты
которого похожи друг на
друга и повторяются [повествования, сообщения, повеления и запреты, радостные
вести и предупреждения, назидания и увещевания].*8 От
него дрожат те, кто боится
своего Господа. А затем при
поминании Аллаха их кожа
и сердца смягчаются. Это
[Куръан] - верное руководство
Аллаха , которым Он
наставляет, кого пожелает. А
кого Аллах собьет [с истинного пути], тому не будет наставника.
24. Разве тот, кто в Судный день
столкнется с ужасным наказанием [равен благочестивому
верующему]?! Злодеям скажут:
«Вкусите [наказание] за то, что
вы приобретали!»
25. Их предшественники также не поверили посланникам, и постигла их [за это]
кара оттуда, откуда они не
предполагали.
26. Аллах дал им вкусить унижение в земной жизни. А наказание в вечной жизни, несомненно, будет еще больше [и
страшнее]. Если бы они только
знали [что их ждет, то приняли
бы истину]!
27. И Мы привели людям в этом
Куръане разнообразные
образные примеры, чтобы
они приняли наставление.
28. [Мы ниспослали] Куръан на
арабском языке - и в [Куръане] нет кривизны - чтобы они
стали богобоязненными.
29. Аллах приводит в пример
мужчину [раба], у которого
несколько спорящих друг с
другом хозяев, и мужчину, у
которого только один хозяин.
Равны ли они по положению?*9 Хвала Аллаху [Который
приводит ясные и бесспорные
доводы], но большинство их
[язычников] не знает [истину].
30. Поистине, ты [о Мухаммад]
умрешь, и они умрут.
31. А после в Судный день вы
[люди] будете спорить друг с
другом у вашего Господа.
32. Кто несправедливее лгущего про Аллаха [кто приписывает Аллаху сына и сотоварища] и не поверившего в правду [Куръан], когда она пришла к нему?!*10 Разве не в Ад попадут [в итоге]
неверующие?!
33. Но тот, кто пришел с правдой [Пророк Мухаммад], и тот,
кто поверил в нее [то есть,
верующие]*11, - они и есть
богобоязненные [защитившие
себя от неверия].
34. Им у их Господа - все, чего
они захотят [в Раю их ожидают любые блага на их выбор].
Таково воздаяние добродетельным [верующим]!
35. Аллах простит им [даже]
худшие их поступки и воздаст
им лучшим, чем их поступки.
36. Разве Аллаха недостаточно
для Его раба [Мухаммада]?!
Они пугают тебя теми [идолами], которые слабее Его.
Кого Аллах собьет [с истинного пути], того [уже] никто не
наставит.
37. А кого Аллах наставит на
[истинный] путь, того никто
не собьет. Разве Аллах -
не Достойный, Способный
наказать [тех, кто не покорен
Ему]?!
38. Если ты спросишь у них:
«Кто создал небеса и землю?» - они обязательно ответят: «Аллах». Спроси [их, о
Мухаммад]: «Видели ли вы тех
[идолов], кому поклоняетесь
вместо Аллаха? Если Аллах
захочет причинить мне вред,
смогут ли они избавить меня
от этого вреда? Или если Он
захочет оказать мне милость,
смогут ли они удержать Его
милость?» Скажи: «Достаточно мне Аллаха. На Него одного уповают уповающие!»
39. Скажи [им]: «О мой народ!
Делайте то, что делали [если
вы хотите продолжать не
верить в меня и упорствовать в
многобожии, то продолжайте,
но это никак не спасет вас
от отчета и воздаяния в
вечной жизни], и я тоже буду
делать [свое дело призыва
к единобожию]. Скоро вы
узнаете,
40. кого постигнет и опозорит
наказание, и на кого обрушится наказание вечное [в Аду].*12
41. Мы ниспослали тебе [о Мухаммад] Книгу для людей - [потому что человечество нуждалось в ней, и ниспослали
ее] с истиной. Кто принял
наставление, тот сделал это
ради себя самого [для своего блага]. А кто заблудился,
тот навредил [лишь] самому
себе. Ты [Мухаммад] им не
хранитель [не можешь заставить их уверовать].
42. Аллах забирает души в
момент их смерти. А ту [душу],
которая еще не умирает, Он
забирает на время сна. Он
удерживает ту [душу], которой предопределил смерть,
а прочие отпускает до определенного срока. Поистине,
в этом - знамения для людей
размышляющих [о могуществе
Аллаха и понимающих, что Тот,
Кто способен на такое, может
также воскресить мертвых].*13
43. Или они взяли себе заступников [перед Аллахом, как они заявляют] помимо Аллаха [то
есть, своих идолов]? Спроси [их,
о Мухаммад]: «А может, они
[идолы] не способны ни на что
[ни на заступничество, ни на что
другое] и не понимают [обращенных к ним слов]?
44. Скажи [им, Мухаммад]: «[Только] Аллаху принадлежит право заступничества целиком [и
никто не сможет ни за кого
заступиться без Его разрешения]. Ему принадлежит власть
над небесами и землей. И к
Нему вы будете возвращены [воскрешены и собраны для
суда]».
45. Когда поминают одного лишь
Аллаха [поклоняются только
Ему, а не идолам], сердца тех,
кто не верит в вечную жизнь,
дрожат [от отвращения]. А когда поминают тех, кто ниже
Его [то есть идолов], они радуются.
46. Скажи: «О Аллах, Творец небес и земли, Знающий тайное и
явное! Ты рассудишь Своих
рабов в том, о чем они спорили [касательно религии]».
47. Если у несправедливых было
все, что на земле, и еще столько же, то они обязательно
попытались бы откупиться
этим [всеми этими бесчисленными благами] от страшного наказания в Судный день. Но предстанет перед ними [наказание] от Аллаха [такое], что
они даже не предполагали [не
могли вообразить].
48. И предстанут перед ними
дурные поступки, которые
они приобрели [выбрали], и
обрушится на них то [наказание], над чем они издевались.
49. Когда человека касается вред,
он обращается [с мольбами] к Нам. А когда Мы даем ему благо от Нас, он говорит:
«Поистине, это дано мне
благодаря [моему] знанию
[умениям и талантам]».*14 Но
нет, это - испытание [для
человека], однако большая их
часть не знает [об этом].
50. Так уже говорили их предшественники [вроде Каруна], но их не спасло [не защитило от
гибели и наказания] то, что они
приобрели [из богатства].
51. И поразили их последствия
дурных поступков, которые
они совершили. Злодеев среди них [курайшитов] также
поразят последствия дурных
поступков, которые они
совершали. Избежать [этого]
им не удастся.
52. Разве они не знают, что Аллах
увеличивает или уменьшает удел, кому пожелает [для
испытания]? Поистине, в
этом - знамения для верующих людей.*15
53. Скажи [о Мухаммад] Моим
рабам, которые навредили
себе чрезмерностью [своих
грехов]: «Не теряйте надежду
на милость Аллаха! Поистине, Аллах прощает все грехи,
ведь Он - Прощающий [даже
неверие тем, кто покаялся в нем
до смерти], Милующий [Своих
рабов]».
54. Обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему [с искренностью] до того, как придет к вам наказание, ведь тогда вам уже не помогут [если до
этого вы не покаетесь].
55. Следуйте за лучшим из того,
что ниспослано вам вашим
Господом [за Куръаном], до
того, как наказание придет к
вам внезапно, когда вы даже
не будете чувствовать [его
приближения].
56. [ И спешите ] Чтобы не
пришлось человеку говорить:
«Горе мне за то, что я был
небрежен в отношении
Аллаха! Я просто насмехался
[над религией Аллаха и
Куръаном]!»
57. Или чтобы не пришлось ему
говорить: «Если бы Аллах
наставил меня [на истинный
путь], я был бы среди богобоязненных».
58. Или чтобы не пришлось ему
говорить, когда он увидит
[своими глазами] наказание:
«Если бы я мог еще раз
вернуться [в земную жизнь],
я был бы среди добродетельных [верующих]».
59. [И от Аллаха им будет дан следующий ответ] Нет! К тебе
приходили Мои знамения
[Куръан и пророки], но
ты отверг их, проявив
высокомерие, и был среди
неверующих.*16
60. В Судный день ты увидишь,
что лица у тех, кто лгал про
Аллаха [придавая Ему сына
или сотоварища]*17, будут черными. Разве не в Ад попадут
высокомерные [отвергнувшие
истину]?»
61. Аллах спасет [от Ада]
богобоязненных, поместив
их в обитель счастья [Рай]. Зло
не коснется их, и они не будут
опечалены.
62. Аллах - Творец всего. И Он -
Попечитель всего [всех творений].
63. Ему принадлежат ключи [от
сокровищниц] небес [например, дождя] и земли [например,
урожая]. А не верящие в знамения Аллаха [аяты Куръана]
понесут урон.
64. Скажи [о Мухаммад]: «Неужели вы призываете меня
поклоняться кому-либо, кроме Аллаха, о невежды?!»
65. Тебе и твоим предшественникам уже было внушено [в откровении]: «Если [предположить, что] ты [о Мухаммад] станешь поклоняться кому-то [кроме Аллаха], то тщетными окажутся твои [благие] дела и ты понесешь урон».
66. Так Аллаху же поклоняйся и
будь среди благодарных [за
все Его блага].
67. Не ценили они Аллаха должным образом [не возвеличивали Его должным образом, потому что приравнивали к Нему
других богов]. Но вся земля в
Судный день окажется в Его
власти, а небеса будут скручены Его Могуществом. Пречист
Он и превыше всего, чему они
поклоняются наряду с Ним.
68. Но подуют в Рог, и падут
замертво все [творения],
кто на небесах, и все, кто
на земле, кроме тех, кого
Аллах пожелает оставить [в
живых].*18 Потом подуют [в
Рог] еще раз, и тогда они [творения] восстанут [из мертвых]
и станут ждать [дальнейших
указаний].
69. И озарится земля светом своего Господа [когда Он явит Себя
в Судный день].*19 Положат
книгу [деяний], и приведут пророков и свидетелей
[мусульман]. Их [всех] рассудят
по правде - и с ними не
обойдутся несправедливо.
70. Каждая душа получит сполна
за то, что она сделала [в земной жизни]. И Аллах лучше
знает о том, что они совершают [Он не нуждается в свидетелях].
71. Приведут неверующих в Ад
толпами. Когда они придут к
нему, откроются его ворота,
и стражи спросят их: «Разве
не приходили к вам посланники из вас самих [людей],
которые читали вам аяты
вашего Господа и предупреждали вас о наступлении этого дня для вас?» Они ответят:
«Да [все было именно так]». Но
[уже] исполнилось решение о
наказании для неверующих.
72. Скажут [неверующим]: «Войдите в ворота Ада и оставайтесь там навечно!» Как
же ужасно [это] прибежище
высокомерных!»
73. И приведут тех, кто [при жизни] боялся своего Господа,
в Рай толпами. Когда они
придут к нему, откроются его
ворота, и стражи скажут им:
«Мир вам! Вы чисты [от духовной и физической нечистоты].
Войдите же сюда [и останьтесь
здесь] навечно!»*20
74. Они [верующие, входя в Рай]
скажут: «Хвала Аллаху,
исполнившему обещание и
давшему нам райскую землю.
Мы можем поселиться в Раю,
где пожелаем. Прекрасна
награда совершавших [благие
дела]!»
75. Ты [о Мухаммад] увидишь
ангелов, окружающих Арш
и возвеличивающих хвалой
своего Господа. Их [все творения] рассудят по правде
[справедливо], и будет сказано: «Хвала Аллаху, Господу
миров!»
_______________
1* От Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передается, что 53-55 аяты были ниспосланы в мединский период.
*2 Эти слова нужно понимать как логический аргумент. Предположим, что Всевышний пожелал бы иметь детей. Тогда Он мог бы выбрать в этом качестве любое из
Своих творений, ибо все творения полностью подвластны Ему. Однако родство предполагает подобие, и разум не принимает, что между Совершенным Творцом и творением может быть что-то общее. Поэтому Господь говорит затем: «Пречист Он (от всех
недостатков)», в том числе от того, чтобы иметь подобного, равного или иметь детей
(Байдави).
*3 Тройная тьма - это тьма матки, женской утробы и оболочки, которая окутывает
плод («Куръан-и Меджид»).
*4 В некоторых тафсирах написано, что этот аят ниспослан о таких выдающихся сподвижниках, как Абу Бакр, Умар, Усман, Ибн Масʼуд, Аммар и Сальман (да будет доволен ими Аллах). Однако самое сильное мнение состоит в том, что аят имеет общий смысл и относится ко всем верующим, обладающим названными качествами.
*5 Всевышний Аллах повелел нашему господину Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) стать первым верующим новой общины. Имам аль-Куртуби писал: «Он выполнил это повеление. Он стал первым, кто отверг ложную религию предков и разрушил их идолов».
*6 Шейх Ахмад ас-Сави пишет: «Здесь подразумевается предостережение остальных
от совершения грехов, ведь если он (да благословит его Аллах и приветствует) боялся
наказания - при его совершенной чистоте и безгрешности - то другие должны бояться
еще больше. Таков обычай (сунна) пророков и праведников: они сообщали другим о
своих переживаниях и состояниях, чтобы другие могли стать на них похожими».
*7 Всевышний говорит, что одно из качеств разумного верующего - прислушиваться к словам других, хорошо их понимать, но выбирать лишь лучшее из того, что они
слышат. И лучшая речь - это речь Аллаха и Его Посланника (да благословит его Аллах и
приветствует).
*8 Имам ат-Табари пишет: «Аяты повторяются»: это касается историй пророков, сообщений (о прежних общинах), решений, хукмов и (рациональных) доводов».
*9 Язычник подобен рабу, принадлежащему одновременно нескольким дурным хозяевам, которые постоянно конфликтуют между собой. А верующий сравнивается с рабом, у которого только один добрый и заботливый хозяин. Первый несчастен, растерян и измучен. Второй же раб видит от своего хозяина лишь хорошее.
*10 «Всевышний Аллах обращается в этом аяте к язычникам, которые возводили ложь на Аллаха и придавали ему в сотоварищи идолов, а также заявляли, что ангелы - это дочери Аллаха. Другие приписывали Аллаху сына. Но Аллах превыше всего этого!»
(Ибн Касир).
*11 Имам ат-Табари счел сильным мнение, что речь идет о любом верующем, который призывает к единобожию, а не о конкретных сподвижниках.
*12 Толкователи Куръана передают, что под первым - земным - наказанием имеется
в виду поражение при Бадре («Джалялейн»). Оно стало первым в череде событий, приведших к полному краху язычников и к торжеству Ислама.
*13 В момент смерти человека Господь отделяет его душу от тела и забирает душу.
Сон же называют «малой смертью», потому что во сне человек подобен мертвому. Всевышний поэтому говорит: «Он - Тот, Кто умерщвляет вас ночью...» (см. далее). Некоторые души к утру возвращаются в тела, тогда человек просыпается. А если душа не возвращается, значит человек умирает во сне (Ибн Джузай аль-Кальби).
*14 «Всевышний Аллах сообщает о таком свойстве человека: в период сложностей он обращается к Всевышнему Аллаху, моля Его о помощи, но в период благоденствия забывает (об Аллахе) и бунтует» (Ибн Касир). Такова природа человека: обращаться к Создателю в трудностях и забывать Его во время процветания.
*15 «В аяте отдельно упомянуты верующие, потому что только они размышляют над
знамениями и получают от этих размышлений пользу. Они знают, что богатство тоже
может быть испытанием, но бывает и милостью» (Куртуби).
*16 Человек говорит: «Если бы Аллах наставил меня (на истинный путь)...» А Всевышний отвечает ему, что у него были источники наставления - Куръан и призыв Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) - но неверующий отверг их. Все знамения и доказательства были у них перед глазами, а также была возможность совершить
выбор в пользу истины и последовать за пророками, но они этого не сделали. Они предпочли высокомерно насмехаться над пророками и их последователями.
*17 «Кто описывал Аллаха качествами, не подобающими Его величию, кто приписывал Ему равных, сына или отрицал Его атрибуты» (Насафи).
*18 «Кроме Джибриля, Микаиля, Исрафиля и ангела смерти, а некоторые сказали, что
речь идет об ангелах, которые держат Арш» (Насафи).
*19 Имам Абу Мансур Матуриди говорил: «Может подразумеваться, что Господь создаст свет, который озарит землю на месте предстояния (в Судный день)». Согласно такому толкованию, выражение «свет Аллаха» означает «свет, принадлежащий Аллаху
или созданный Им». Имам аль-Куртуби писал: «Некоторые люди впали в заблуждение,
полагая, что Всевышний Аллах является физическим светом. Но Аллах не подобен физическим телам. Он Тот, Кто озаряет, а свет - Его создание».
*20 Имам аль-Куртуби пишет: «Это будут шахиды, аскеты, ученые, чтецы Куръана и другие, кто боялся Аллаха и совершал хорошие поступки».