46. Сура аль-Ахкаф (Барханы)
Мекканская,*¹ 35 аятов.
С именем Аллаха Милостивого [ко всем на этом свете], Милующего [лишь верующих на том свете].
1. Ха. Мим.
2. [Эта Книга - Досточтимый Куръан] Ниспослана от Аллаха
Достойного, Мудрого.
3. Мы сотворили небеса, землю и все, что между ними, с истиной и на определенный срок. Но неверующие отворачиваются от того, от чего их предостерегают.*²
4. Скажи [о Мухаммад, этим язычникам]: «Расскажите мне о
тех, кому вы поклонялись
помимо Аллаха! Покажите
мне, что на земле они сотворили! Или они участвовали в творении небес? Принесите мне книгу, которая была до этой [до Куръана], или хоть какой-либо след знания, если вы говорите правду».
5. Кто же более заблудший, чем
поклоняющиеся помимо Аллаха тем, кто не ответит им до Судного дня и они даже не знают об их поклонении?!*³
6. А когда людей соберут, они
[идолы] станут их [язычников]
врагами и будут отвергать их
поклонение.
7. Когда им читают Наши ясные
аяты, те, кто не верит в пришедшую к ним истину [Куръан],*⁴ говорят: «Это - очевидное колдовство».
8. Или же они говорят: «Он [Мухаммад] сочинил его».
Скажи: «Если я сочинил его, то вы не сможете меня защитить от Аллаха. Ему лучше знать о том, как вы высказываетесь [о Куръане]. Достаточно Его как свидетеля для меня и вас. Он - Прощающий, Милующий».
9. Скажи: «Я - не первый
посланник, и я не знаю, что
произойдет со мной и с вами.
Я следую только тому, что
внушается мне в откровении.
Я - всего лишь тот, кто предостерегает [вас] и разъясняет
[вам истину].
10. Скажи: «А что, если Куръан -
от Аллаха, а вы не поверили
в него? Свидетель из потомков Исраиля засвидетельствовал [истинность] подобного ему и уверовал в него, а вы
проявляете высокомерие.
Поистине, Аллах не наставляет на верный путь людей несправедливых!»*5
11. И неверующие сказали о
верующих: «Если бы это [учение Ислама] было благом, то
они не опередили бы нас в
этом». А раз они не приняли
его [Куръана] руководство,
то скажут: «Это [Куръан] -
древняя выдумка».
12. До него [Куръана] была Книга
Мусы - руководство и милость.
А эта Книга на арабском языке, подтверждающая предыдущие Книги, - предостережение несправедливым и радостная весть добродетельным.
13. Поистине, сказавшие: «Наш
Господь - Аллах» и затем проявившие стойкость не познают страха и не будут опечалены.
14. Они - обитатели Рая, в котором они останутся навечно в
награду за то, что они совершали [из благих дел].
15. И Мы велели*6 человеку
хорошо относиться к своим
родителям. Матери тяжело
вынашивать его и тяжело
рожать его, а беременность и
[кормление] до отлучения [от
груди] - тридцать месяцев, а
затем он достигает зрелости.
Достигнув сорока лет, он говорит: «Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты одарил меня и моих родителей. Дай мне возможность совершать праведные поступки, которыми Ты доволен. Сделай моих потомков
благочестивыми. Поистине, Я
каюсь перед Тобой. Поистине,
я - один из мусульман».
16. Они - те, от кого Мы принимаем лучшее из их дел, и Мы прощаем их плохие поступки. [Они будут] Среди обитателей Рая, согласно истинному обещанию, которое им было дано.
17. А [есть] тот, кто говорит своим
родителям: «Уф! Вы обещаете
мне, что меня извлекут из
могилы, но ведь до меня уже
прошло много поколений?»
Они молят Аллаха о помощи:
«Горе тебе! Уверуй, ведь
обещание Аллаха - истина!»
Он же отвечает: «Это - всего лишь сказки древних народов».
18. Сбылось Слово [обещание
наказания] для них, как и
для живших до них общин
джиннов и людей. Поистине,
они оказались в убытке.
19. Для каждой [из двух групп] будут уровни, соответствующие тому, что они совершали, чтобы
Аллах воздал им сполна за
их поступки, и с ними не
обойдутся несправедливо.
20. В день, когда неверующие
предстанут перед Адом [им скажут]: «Вы растратили свои
блага в земной жизни и получили от них удовольствие.
Сегодня же вам воздастся
унизительным наказанием за
то, что вы были высокомерны
на земле без права на это, и
за то, что вы были нечестивцами».*7
21. Вспомни брата адитов [пророка Худа]. И он предостерегал свой народ среди барханов*8, хотя и до него, и после него были [подобные] предостережения: «Не поклоняйтесь никому, кроме
Аллаха! Поистине, я боюсь,
что вы будете наказаны в
Великий день».
22. Они ответили: «Ты пришел
для того, чтобы отвратить нас
от наших богов? Покажи же
нам то, чем ты нам угрожаешь, если говоришь правду».
23. Он сказал: «Знание [об этом]
только у Аллаха. Я лишь
довожу до вашего сведения то, с чем отправлен. Но я вижу, что вы - люди невежественные».
24. А когда они увидели его
[наказание] в виде тучи,
надвигающейся на их долины, то сказали: «Это - туча, которая прольет на нас дождь». Но нет! Это то, что вы торопили: ветер, несущий болезненное наказание. *9
25. Он уничтожает все по велению своего Господа. А на утро от них ничего не осталось, кроме их жилищ. Так Мы наказываем [неверующих] преступников.
26. Мы наделили [адитов]
тем, чем не наделили вас;
даровали им слух, зрение и сердца [и разум]*10. Но ни слух, ни зрение, ни сердца ничуть не помогли им, ибо они отвергали знамения Аллаха, и их постигло
то [наказание], над чем они
насмехались.*11
27. Мы уже уничтожили селения,
которые были вокруг вас, и
предоставили им знамения,
чтобы они отказались [от неверия].
28. И почему же им не помогли те
божества, которым они поклонялись помимо Аллаха, чтобы приблизиться к Нему? Но те покинули их. Это [вера в них]
были вымысел и клевета!
29. И Мы направили к тебе группу
джиннов послушать Куръан.*12
Придя к нему, они сказали
[друг другу]: «Замолчите [и слушайте]!» Когда же оно [чтение
Куръана] завершилось, они
вернулись к своему народу с
предостережением.
30. Они сказали: «Народ наш!
Поистине, мы услышали чтение Книги, ниспосланной после Мусы, подтверждающей то, что было до нее. Она ведет к истине и [направляет] по верному пути.
31. Народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и поверьте
ему. Тогда Аллах простит вам
некоторые из ваших грехов
и спасет вас от болезненного
наказания [предназначенного
для неверующих].*13
32. А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасется на земле. Помимо Аллаха нет у него других покровителей и помощников. Такие [люди] - в очевидном заблуждении».*14
33. Разве они не видят, что Аллах,
создавший небеса и землю, и
не уставший от их сотворения,
способен оживить мертвых?!
Да! Он способен на все!
34. И в день, когда неверующие
предстанут перед Адом [их
спросят]: «Разве это не истина?» Они ответят: «Да [это, без сомнения, истина]! Клянемся
нашим Господом!» Им скажут:
«Вкусите же наказание за то,
что вы не верили».
35. Терпи же, как терпели твердые духом посланники, и не торопи Меня [с наказанием] для них. В день, когда они увидят то, что им было обещано, им покажется, что они пробыли на земле всего лишь час дневного времени. Таково [Наше] предупреждение!
Разве погубят кого-то, кроме
грешников?!*15
_________
*¹ Сообщается, что аяты 10, 15-18 и 35 были ниспосланы в Медине.
*² Всевышний Аллах создал эту Вселенную во всем ее многообразии, во всей ее гармоничной сложности не просто так: во всем этом есть мудрость. Вселенная – это знак,
указывающий на Совершенного, Всемогущего и Единственного Творца.
*³ Поистине, нет человека более заблудшего и невежественного, чем тот, который поклоняется идолам, которые даже не слышат обращенные к ним мольбы, не ведают о нуждах просящего и не способны ничего сделать для него. Эти идолы – просто неодушевленные предметы.
*⁴ Слыша чтение Куръана, неверующие не соглашаются с тем, что перед ними – откровение от Аллаха, однако, ощущая на себе влияние прочитанного, сравнивают этот эффект с эффектом колдовства и говорят, что, мол, нет сомнения в том, что мы имеем дело с магией.
*5 Толкователи Куръана пишут, что речь здесь идет об Абдуллахе ибн Саляме (да будет доволен им Аллах). Он был иудейским ученым, отлично знающим свои священные книги, и, увидев прибывшего в Медину пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), сразу поверил ему, ибо узнал в нем пророка на основе признаков, имеющихся в книгах прежних общин. Человек, бывший видным иудейским ученым, свидетельствует, что Куръан – это откровение от Аллаха, а вы – язычники – продолжаете
упорно отрицать это!
*6 Глагол «وصَّي» означает «завещать», однако, если речь идет об Аллахе, этот глагол означает «строго повелевать» («Ма'ариф аль-Куръан»).
*7 Хорошие поступки неверующих не будут иметь никакой ценности в Судный день по причине их неверия, однако Всевышний Аллах воздаст им за все хорошее, что они совершили, уже в земной жизни. Богатство, слава и почет станут для неверующих компенсацией за хорошие поступки. Второй праведный халиф Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) избегал излишних удовольствий: изысканных блюд, напитков и развлечений. Он говорил: «Я боюсь уподобиться тем, о ком Аллах сказал с порицанием: «Вы растратили свои блага в земной жизни и получили от них удовольствие»» (Ибн Касир).
*8 Барханы – это горы из песка. Катада говорил: «Адиты жили в пустынях Йемена, которые имели доступ к морю» (Ибн Касир).
*9 Адиты к тому моменту долгое время страдали от засухи и голода. И, увидев идущую на них тучу, они сначала сильно обрадовались, поскольку решили, что наконец
пойдет дождь. Однако эта туча оказалась предвестником неистового ветра, который
Всевышний Аллах наслал на них в качестве кары за их неверие и грехи.
*10 Имам Ибн ʼАшур пишет в комментарии к этому аяту, что слово «сердце» может образно употребляться в значении «разум», и это часто встречается в Куръане.
*11 Слух не помог им, ибо не прислушивались они к откровениям и наставлениям посланников Аллаха. Зрение не помогло им, поскольку они не разглядели знаков Творца на страницах Вселенной. А сердце (разум) не помогло им, ведь они не использовали его для познания Аллаха (Алюси).
*12 Также уроком неверующим должен послужить тот факт, что даже гордые джинны, услышав чтение Куръана, стали мусульманами. Впечатленные услышанным, джинны приняли Ислам, а затем вернулись к своему народу и стали проповедовать истину.
*13 «Истина в том, что верующие джинны, подобно верующим людям, войдут в Рай. И это мнение большинства саляфов» (Ибн Касир).
*14 Наставление джиннов, услышавших Куръан, сочетавшее в себе обещание награды с устрашением, увенчалось успехом: многие джинны устремились к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и толпами стали принимать Ислам (Ибн Касир).
*15 «Твердые духом посланники» – это (помимо самого Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) Нух, Ибрахим, Муса, Иса (мир им). Все они встретили наибольшее сопротивление со стороны своих общин и преодолели самые серьезные испытания на пути призыва людей к истине (Ибн Джузай аль-Кальби).