64. Сура ат-Тагабун (Взаимный обман)
Мединская, 18 аятов.
С именем Аллаха Милостивого [ко всем на этом свете], Милующего [лишь верующих на том свете].
1. Возвеличивает Аллаха все, что на небесах, и все, что на земле. Ему принадлежит [вся] власть и хвала. Он способен на всё.
2. Он создал вас. Среди вас есть как неверующие, так и верующие. И Аллах видит всё, что вы делаете [и воздаст вам за это].
3. Он сотворил небеса и землю с истиной [и в соответствии с мудростью – как место испытания для рабов]. Он придал вам облик и сделал его прекрасным [и гармоничным]. И к Нему предстоит прибытие.
4. Он знает обо всем, что на небесах и на земле, и знает обо всем, что вы скрываете и что проявляете. И Аллах знает обо всём, что [у вас] внутри [все тайные желания и намерения, ваши убеждения и т.д.]
5. Разве до вас не дошли рассказы о неверующих прошлого [как народы Нуха, Худа и Салиха]? Они [ещё в земной жизни] вкусили пагубные последствия своих [дурных] поступков. [В вечности] им – болезненное наказание.
6. Это за то, что посланники приходили к ним с доказательствами, а они [не принимая их призыв] говорили: «Неужели нас наставят люди?». Они не поверили [в писания, пророков и их чудеса] и отказались [задуматься над доказательствами]. Аллах не нуждается в них [в их вере и поклонении], ведь Аллах ни в ком и ни в чем не нуждается, [Он] Хвалимый.
7. Неверующие ложно полагают, что не будут воскрешены. Скажи [им, о Мухаммад]: «Нет! Клянусь моим Господом, вас обязательно воскресят, а затем [вас будут судить и] вам непременно расскажут о том, что вы делали [в земной жизни]. Это для Аллаха легко».
8. Поверьте же в Аллаха, Его Посланника и свет [Куръан], который Мы ниспослали! И Аллах знает обо всем, что вы делаете.
9. В тот день [в Судный день] Он соберёт вас для Дня сбора. Это будет день, когда [многие] поймут, что обманулись. Кто верил в Аллаха и поступал праведно, тому Он [Господь] простит грехи и введет их в [райские] сады, под которыми внизу [под деревьями и дворцами] текут реки. Они останутся там навсегда, навечно. Это [избавление от грехов и вхождение в Рай] – великий успех [по сравнению с тленным спасением в мирской жизни]
10. А неверующие, отрицавшие Наши знамения, станут обитателям Ада. Они останутся там навечно. Это ужасное место!
11. Любая беда обрушивается [на человека] лишь с дозволения Аллаха.*¹ Он ведёт [по истинному пути] сердце того, кто верит в Аллаха. И Аллах знает обо всем.
12. Починяйтесь Аллаху [соблюдайте Его повеления и запреты], и подчиняйтесь Посланнику. А если вы откажетесь [подчиняться им], то [не навредите ни Аллаху, ни Его Посланнику] ведь на Нашего Посланника возложено лишь ясное донесение [откровения].*²
13. Аллах – нет бога [достойного поклонения], кроме Него. Пусть верующие полагаются лишь на Аллаха.
14. О верующие! Поистине, среди ваших жён и детей есть ваши враги. Остерегайтесь же их! Если вы будете снисходительны [к близким], проявите великодушие и простите их [за нанесённые вам обиды], то ведь Аллах – Прощающий, Милующий.*³
15. Поистине, ваше имущество и ваши дети –искушение. А у Аллаха – великая награда.
16. Бойтесь же Аллаха по мере своих возможностей, слушайте [Его назидания], повинуйтесь [Его повелениям] и расходуйте [часть вашего имущества] на благо самим себе [получая за это награду в вечности]. Кто защитит себя от собственной скупости, тот преуспеет [и спасется].
17. Если вы дадите Аллаху добрую ссуду, то Он приумножит это [потраченное вами имущество] для вас [от десяти до семисот раз] и простит вам [ваши грехи]. И Аллах – Благодарный [воздающий большим вознаграждением за малые благодеяния], Отменяющий наказание.
18. Он знает тайное [то, что невозможно постичь органами чувств] и явное. Он – Достойный, Мудрый.
_______
*¹ Душа того, кто осознает, что «любая беда обрушивается лишь с дозволения Аллаха», всегда спокойна. Человек осознает, что произошедшее с ним не могло обойти его, а что не произошло, то и не могло случиться с ним.
*² И он ﷺ полностью выполнил свою миссию. Поэтому те, кто не следует его призыву, вредят этим лишь самим себе.
*³ Толкователи Куръана пишут, что эти слова были ниспосланы о мекканских верующих, которых их близкие отговорили от переселения в Медину. Когда они позже все таки приехали туда, то, увидев прогресс мусульман и их религиозные знания, пожалели, что не присоединились к ним вовремя. Они стали упрекать свои семьи, однако Всевышний Аллах ниспослал этот аят, в котором призвал быть снисходительным к ошибкам верующих.
