Что не так с диетой? Какова роль любви к себе?

Что мы исследуем: Как притча Иисуса о талантах показывает связь между способностями и возможностями?

Что нового: Как пример со слугой, получившим один талант, поможет оценить свои возможности по другому?

Чему мы научимся: Какие уроки мы можем извлечь из притчи о талантах, и как это поможет проявлять любовь к себе?

1. Ибо это подобно человеку, который, отправляясь в путешествие, призвал своих рабов и доверил им своё имущество. Одному он дал пять талантов, другому — два, а ещё одному — один, каждому по его способностям, и отправился в путь. Тот, кто получил пять талантов, сразу же пошёл и начал торговлю, и заработал ещё пять талантов. Точно так же и тот, кто получил два таланта, заработал ещё два. А тот, кто получил один талант, ушёл, выкопал яму в земле и спрятал деньги своего господина (Матфея 25:14–18) *

* Этот текст и продолжение притчи Иисуса приведены из Матфея 25. Перевод Новой Американской Стандартной Библии. https://biblehub.com/nasb_/matthew/25.htm

2. Возможности и способности. Взаимоотношения возможностей и способностей на практике хорошо проиллюстрированы в притче Иисуса о талантах *, записанных в Библии (Матфея 25:14–28). Притча рассказывает о человеке, который перед тем как надолго уехать, распределил таланты между своими слугами. Он это сделал с намерением, чтобы при его возвращении он получил прибыль от его оборота меновщиками (обмен денег).

· "Одному он дал пять талантов, другому — два, а ещё одному — один, каждому по его способностям, и отправился в путь" (Матфея 25:15).

Обратим внимание, что владелец талантов распределил их не поровну между слугами, а "каждому по его способностям". Но на самом деле фраза "каждому по его способностям" исходя из анализа греческого языка, переводится как "каждому по его собственной силе" **. В чём состоит принципиальная разница?

* [c] 15. Талант стоил около пятнадцати лет заработной платы наемного работника. https://biblehub.com/nasb_/matthew/25.htm#fn

** Матфея 25:15. Анализ греческого текста. https://biblehub.com/text/matthew/25-15.htm

3. Разница. Для ответа обратимся к ключевым древнегреческим словам «ἰδίαν», «δύναμιν», используемые в этой фразе и их значениям. Слово «ἰδίαν» — имя прилагательное от слова ἴδιος — (idios) в значении "собственно, однозначно свой, свойственный индивидууму" *. Слово «δύναμιν» — имя существительное от слова δύναμις — (dunamis) в значении "(чудесная) сила, могущество, сила" **. Итак, мы ясно видим, что владелец талантов поручил всем троим слугам одно задание — получить прибыль, используя свой «idios», то есть свойство, принадлежащее каждому из них в отдельности. В тоже время он дал разный объем его выполнения за определённый срок (до его возвращения) — получить еще пять, три и один талант, используя «idios» «dunamis», то есть силу, свойственную каждому в отдельности. Может владелец был снисходителен к двум другим слугам, которым выдал гораздо меньше? Или может, владельцу было не столь важно, сколько деятельность его слуг принесёт ему прибыли? Позволим ответить самому владельцу.

* Греческий язык Стронга: 2398. ἴδιος (idios) — свой, собственный... https://biblehub.com/greek/2398.htm

** Греческий язык Стронга: 1411. δύναμις (dunamis) — (чудесная) сила... https://biblehub.com/greek/1411.htm

4. Ответ владельца. "Тогда тебе следовало вложить мои деньги в банк, и по возвращении я получил бы своё с прибылью" (Матфея 25:27). Как видите, он ожидал получить обратно свои таланты и проценты от их оборота. Также из его ответа ясно, что он не сомневался в способностях слуг выгодно отдавать таланты в оборот. Нет никаких сомнений, что это не упущение владельца талантов, а его способность знать пределы силы (возможностей) своих слуг. Ключевая мысль в том, что каждому человеку даны разные возможности (потенциал), и именно в пределах своих возможностей он может развивать свои способности. Как образ распределения талантов характеризует владельца?

5. Мудрый наставник. Владелец, как символ мудрого и проницательного наставника или руководителя, знал пределы и потенциал каждого из своих слуг и дал им задачи, соответствующие их возможностям. Он не ожидал от слуг больше, чем они могли выполнить, но и не сомневался, что они способны умножить свои ресурсы. Этот подход подчеркивает, что развитие и успех возможны в пределах того, что нам действительно по силам.

· "Тот, кто получил пять талантов, подошёл и принёс ещё пять талантов, сказав: Господин, ты доверил мне пять талантов. Вот, я заработал ещё пять талантов». Также и тот, кто получил два таланта, подошёл и сказал: «Господин, ты доверил мне два таланта. Вот, я заработал ещё два таланта» (Матфея 25:20, 22).

Поэтому предприимчивый владелец похвалил и наградил одинаково этих слуг, несмотря на их разную приобретённую прибыль.

· "Его господин сказал ему: «Хорошо, добрый и верный раб! Ты был верен в малом, я поставлю тебя над многим; войди в радость господина твоего»" (Матфея 25:21, 23).

Но эта притча ценна ещё в одном смысле. Она учит о важности использовать свои возможности, какими бы они не казались нам или кому-то маленькими.

6. Важность даже небольшой возможности. Владелец определил возможности третьего слуги как меньшие, чем у других. Как поступит слуга, которому доверили один талант?

· " А тот, кто получил один талант, ушёл, выкопал яму в земле и спрятал деньги своего господина" (курсив автора) (Матфея 25:18).

Что было не так с этим слугой? Позволим ответить слуге:

· "Господин, я знал, что ты человек строгий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал" (курсив автора) (Матфея 25:24).

Но это была явная ложь. Владелец как раз наоборот, жал и собирал урожай (получал прибыль) там, где сажал и сеял (пустил в оборот свои деньги, а не чужые). Более того, он не был строгим (жёстким, т.е. не гибким), он учитывал пределы возможностей каждого слуги и проявил гибкость, распределив серебро "каждому по его способностям [по индивидуальным возможностям, ред. автора]". Тогда в чём причина такого поведения слуги, получившего всего один талант серебра?

7. Причина поведения. Владелец проявил себя как мудрый наставник и проницательный человек, поэтому стоит выслушать его:

· «Ты ленивый [боязливый, ред. автора] и негодный [злой, ред. автора] раб!» (Матфея 25:26).

Анализ греческого языка притчи показывает, что хозяин назвал слугу, зарывшего один талант, «боязливым и злым». Что этим хотел сказать владелец? Какая связь между значениями слов боязливый и злой с тем заданием, которое владелец поручил этому слуге? Древнегреческое слово ὀκνηρός (oknēros), переведенное как «боязливый» — это имя прилагательное, производное от oknéō задерживать — по причине сомнений, проявившиеся в нерешительности, что создает впечатление умышленной задержки; если выразиться образно, то выглядит как неохотно, лениво (волочась) *. Древнегреческое слово πονηρός (ponērós), переведенное как «злой» — это имя прилагательное, производное от pónos, "боль, тяжкие хлопоты" – означает как измученный болью из-за страданий, которое приносит зло **. Из притчи не явно, по какой причине этот слуга душевно страдал. Но владелец рассмотрел её, сказав, что его слуга «οкнырόс», то есть сомневался в своих возможностях приобрести ещё один талант. Сомнения в своих возможностях были посеяны, когда слуга сам создал ложный образ своего владельца. Это и было тем злом, из-за которого слуга стал страдать и, в конце концов, стал сомневаться в своих возможностях (быть напуганным).

· "Поэтому я испугался Δ, пошёл и спрятал твой талант в земле. Вот, возьми своё" (курсив автора) (Матфея 25:25).

* Греческий язык Стронга: 3636. ὀκνηρός (oknēros) — сжимающийся, робкий... https://biblehub.com/greek/3636.htm

** Греческий язык Стронга: 4190. πονηρός (ponērós) – утомительный, плохой... https://biblehub.com/greek/4190.htm

Δ Греческий глагол «phobeó» в первую очередь означает бояться или быть напуганным. Греческий язык Стронга: 5399. φοβέω (phobéō) – обращать в бегство, пугать... https://biblehub.com/greek/5399.htm

8. Не позволяйте страху похоронить свой талант. Несомненно, у читателя этой главы может сложиться впечатление, что талант (возможность) — это особый дар и дается он не всем. Но на самом деле, каждый человек получил этот дар! Вы спросите, как это возможно? Наша уникальность и есть этот дар! (V фр. 11. 3–6). Осталось осознать и использовать этот дар по его назначению (II фр. 10. 2, 3). Если в ходе нашего исследования мы обнаруживаем, что мы «закопали свой талант», то нам важно помнить, что наши способности не раскрываются через бездействие. Вместо этого они проявляются через сознательные действия, направленные на решение практических задач, как это делали слуги, осознавшие свои таланты.

9. Раскройте свой талант. Когда художник хочет написать картину, он не рассматривает её успешное завершение сквозь призму наличия лишь красок. У него в распоряжении целый набор принадлежностей, каждая из которых важна для её написания. Разве художник может написать что-то стоящее без карандаша и ластика-клячки? Холста? Подрамника? Грунта для холста? Мольберта? Разных кистей? Разбавителя и палитры для масляных красок? Масленки? Палитры и т.п.? Подобным образом, если человек хочет приступить к раскрытию своего таланта, он может это осуществить при использовании всех своих принадлежностей (задатков/возможностей) тела * и психики **, а не только лишь одно мышление. Но есть ли у каждого относительно здорового человека этот набор принадлежностей? Что скажут об этом специалисты в науке психологии и нейробиологии?

· "Во многих отношениях каждый человек похож на всех остальных. Биологические и психологические процессы, — развитие, сознание, восприятие, память, мышление, мотивация и эмоции — по сути своей являются общими для всех нас. Однако в других отношениях каждый человек отличается от всех остальных. Каждый из нас характеризуется определенным паттерном [образцом, ред. автора] способностей [возможностей, ред. автора], верований, установок, мотивов, эмоций и личностных [индивидуальных, ред., автора] черт, делающих нас уникальными" (курсив автора) (Аткинсон Р.Л, и др. 2003) [1].

· У нас есть тысячи (если не миллионы) встроенных склонностей к разным действиям и решениям (курсив автора) (Газзанига М. 2017) [2].

Как осознание этих фактов, основанных на научных исследованиях, поможет нам осознать и принять свои таланты?

* Индивидуальные возможности тела было рассмотрено в моей первой книге "Что не так с диетой? Физиологическая часть", начиная с 14 главы по 18 включительно.

** Индивидуальные возможности психики мы рассмотрели в главах с 10 по 33 включительно этой книги.

10. Осознать и принять свои таланты. Каждый человек уже обладает индивидуальным набором психофизических возможностей или склонностей, которые могут быть использованы для раскрытия его таланта в той или иной деятельности. Поэтому для развития способности любить себя человек может использовать весь набор принадлежностей, независимо от их сути, физической или психической. Для этого ему не нужно определять, как это происходит, какие возможности или склонности необходимы для развития той или другой способности, какие психические и какие физические процессы нужно задействовать и т.п. вопросы. Человек изначально обладает "встроенными склонностями", позволяющими ему развивать способности в любой его деятельности, так как они могут служить для "разных действий и решений".

11. Уроки из притчи о талантах:

1. Притча о талантах учит нас, что у каждого человека есть свой уникальный потенциал. Мы проявляем любовь к себе, когда осознаем и уважаем свои собственные ограничения.

2. Наши возможности и достижения не обязательно будут такими же, как у других. Принятие этой идеи — важный шаг к достижению гармонии с собой, что в конечном итоге приводит к любви к себе.

3. Наши возможности не раскрываются через бездействие; они открываются через осознанные действия. Помните слугу, который зарыл свой талант в землю. Не позволяйте своим страхам (фобиям) помешать вам реализовать свой потенциал.

4. Используйте свои возможности, какими бы малыми они ни казались вам или другим.

12. Вдохновляющие примеры раскрытия своих возможностей.

Люди с физическими ограничениями:

• Стивен Хокинг: Один из самых известных физиков-теоретиков, страдавший от бо-кового амиотрофического склероза (БАС). Несмотря на паралич почти всего тела, он смог совершить революционные открытия в области космологии и квантовой гравитации.

• Луи Брайль: Французский педагог, потерявший зрение в детстве. Разработал сис-тему письма для незрячих людей — шрифт Брайля, который используется по всему миру.

• Хелен Келлер: Американская писательница и лектор, потерявшая зрение и слух в раннем детстве. Благодаря своей настойчивости и таланту, она стала одной из самых известных женщин в мире, выступая с лекциями и защищая права людей с ограниченными возможностями.

• Ник Вуйчич: Австралийский мотивационный спикер, родившийся без рук и ног из-за редкого синдрома тетраамелии. Основал организацию Life Without Limbs, путешествует по всему миру с лекциями о вере, любви и самооценке.

Люди с психическими ограничениями:

• Винсент Ван Гог: Нидерландский художник, страдавший от биполярного расстройства. Несмотря на свою болезнь, он создал более 2000 произведений искусства, которые сегодня считаются одними из самых ценных в мире.

• Дж. К. Роулинг: Автор серии книг о Гарри Поттере. До успеха писательница находилась в депрессии, боролась с финансовыми трудностями и воспитывала ребенка одна. Сумела преобразовать свои внутренние переживания в творчество, создав историю, которая вдохновляет миллионы.

• Зося Мамет: Известная по роли Шошанны в сериале "Девочки", открыто говорила о своей борьбе с нервной анорексией. В интервью она призналась, что начала стал-киваться с этим расстройством еще в подростковом возрасте из-за давления окру-жающих и индустрии, требующей "идеального тела". Сегодня Зося выступает за открытость в вопросах психического здоровья и старается разрушить стигму вокруг расстройств пищевого поведения. Она вдохновляет других своим примером, подчеркивая, что путь к выздоровлению требует принятия себя и помощи со стороны профессионалов и близких.

Эти примеры иллюстрируют, как раскрытие внутреннего потенциала человека может по-мочь преодолеть как внешние, так и внутренние ограничения, вдохновляя других. Но ка-кую роль играет мозг в раскрытии потенциала и развитии способностей?

13. Роль мозга. При слове мозг обычно возникает образ его важнейшей части, которая принадлежит человеку. Поэтому этот образ переносится и на развитие способностей. Создается впечатление, что именно мозг играет главную роль в психике и теле человека, в том числе и в раскрытие возможностей и развитии способностей. Но так ли это? Уже известный нам нейропсихолог Майкл Газзанига, посвятил целую книгу, чтобы опровергнуть это заблуждение.

· "Но нет никакого центрального командного пункта, который бы, как генерал, раздавал приказания всем прочим системам мозга" (курсив автора) (Газзанига М., 2017) [2].

Опровергает это заблуждение и другой известный исследователь, профессор психологии Ноэль У. Смит.

· "Мозг может быть более адекватно понят не как действующий автономно и по собственной воле Хозяин (Boss), а как сложный координирующий орган" (курсив автора) (Смит Н. 2003) [3].

14. Сложный координирующий орган. Оказывается, предназначение мозга состоит в координации всех процессов происходящих в человеке. Координирует, или образно говоря, мозг участвует в составлении из отдельных психофизических процессов взаимосвязанную картину происходящих событий. Эти события отражаются в сознании человека, не загружая его ненужными подробностями происходящего (они осуществляются на бессознательном уровне). Этот процесс может напоминать нам составление картины из пазлов, в котором мы не найдём подробностей как это происходило.

· "Мы обладаем несметным числом когнитивных [познавательных, ред. автора] способностей [возможностей, ред. автора]. Также у нас есть системы, которые работают одновременно, параллельно, распределенные по мозгу. Это означает, что наш мозг имеет несколько систем управления, не только одну" (курсив автора) (Газзанига М. 2017) [2].

Следовательно, мозг не действует независимо как Хозяин, составляя сам картину событий, он является одним из участников среди множества других систем, которые составляют одну целостную психофизическую систему человека.

15. Мозг: один из участников. Наш мозг – это не просто набор отдельных частей, работающих по заранее прописанным правилам. Вместо того чтобы быть подчиненными строгому центральному командованию, различные области мозга взаимодействуют друг с другом в открытой, самоорганизующейся системе.

· "Хотя внутри разных модулей [мозга, ред. автора] происходят иерархические процессы обработки информации, похоже, у самих модулей нет никакой иерархии. Они не подчиняются таинственному главному управлению — это открытая, самоорганизующаяся система (там же, курсив автора).

Таким образом, мы выяснили, что мозг есть необходимая, но не достаточная физическая часть тела для раскрытия своих возможностей и развития способностей человека.

16. Одного мозга недостаточно. Мозг, безусловно, важен. Однако он только часть более сложной системы причин и следствий. Эта сложная система, включает не только физические процессы, но и внешние условия, социальные влияния, индивидуальный опыт и весь образ жизни, в которых участвуют наши возможности и способности.

· "Мозг необходим для любых событий, в которых участвует организм, но он не выполняет всех действий организма самостоятельно. Он не является достаточной причиной. Иными словами, он участвует во всех действиях, но не определяет их. Мозг является лишь частью комплекса событий, вместе составляющих причинность" (курсив автора) (Смит Н. 2003) [3].

Высказывание Н. Смита отражает современное понимание роли мозга в функционировании человека. Оно подчеркивает, что мозг является лишь одним из элементов сложной системы, и его деятельность определяется не только внутренними процессами, но и внешними факторами.

17. Резюме. Мышление, равно как и мозг, является лишь одной из принадлежностей комплекса психофизических возможностей или склонностей, которые могут быть использованы для раскрытия таланта человека в той или иной деятельности. В силу своей уникальности, каждый человек обладает индивидуальными возможностями, на основании которых мы можем развивать свои способности, включая способность любить себя. Любовь к себе начинается с понимания, что наш потенциал уникален. Вдохновляющие примеры известных людей, открывшие свои скрытые возможности яркое доказательство этого. Наша задача — использовать их в полную силу в развитии своих способностей для выполнения практических задач.

Итак, рассмотрев комплекс составляющих психики человека (главы с 10 по 33), человек может сам сложить из него пазл индивидуального характера с помощью специальных познаний на основании этих глав. Для этого необходимо отделить понятие личность от характера. Об этом следующая глава.

Следующая глава: Как полюбить себя? Личность — что это?

Что мы исследуем: Что значит личность и ее отличие от характера?

Что нового: Как латинское слово «персона» помогает нам понять сущность «личности»?

Чему мы научимся: Как понимание того, что представляет личность, может побудить рассмотреть свою подлинную индивидуальность и полюбить себя?

Рекомендации 

1. Введение в психологию. Аткинсон Р.Л, Аткинсон Р.С, Смит Э.Е, Бем Д. Дж. и др. пер. с англ. – М.: 2003 – 672 с. (Сер. "Психологическая энциклопедия"). Rita L. Atkinson, Richard C. Atkinson, Edward E. Smith, Daryl J. Bem, Susan Nolen-Hoeksema. "Hilgard's Introduction to Psychology. History, Theory, Research, and Applications", 13th ed., 2000.

2. Газзанига, Майкл. Кто за главного? Свобода воли с точки зрения нейробиологии / пер. с англ. под ред. А. Якименко. – М.: АСТ: CORPUS, 2017. – 368 c.

3. Смит Н. Современные системы психологии. / Пер. с англ. под общ. ред. А. А. Алексеева – СПб.: Прайм-Еврознак, 2003. − 384 с. (Серия «Психологическая энциклопедия»)