16 страница18 октября 2024, 07:43

Глава 16. Как полюбить себя? Связь сознания с предсознанием

Что мы исследуем: Как связаны сознание с предсознанием и любовью к себе?

Что нового: Почему необходим контроль сознанием, когда мы «садимся на диету» и как он себя проявляет?

Чему мы научимся: Какие требуются знания и какой опыт, чтобы научиться любить себя?

1. Наше сознание концентрируется на одних стимулах и игнорирует другие. Внимание избирательно; некоторые события имеют преимущественный доступ к сознанию и вызову внимания. События, значимые для выживания [жизни, ред. автора] *, обычно имеют наивысший приоритет (Аткинсон Р.Л, и др. 2003) [1].

* Основа собственной жизни человека, его счастье, рост, свобода коренятся в его способности любить, т. е. в заботе, уважении, ответственности и знании [2].

2. От чего зависит внимание сознания? Наше сознание взаимосвязано и взаимодействует с другими психическими процессами, в частности с предсознательной памятью (предсознанием). Когда в нашей памяти будет записана программа действий, направленных на любовь к себе, мы будем действовать в автоматическом режиме, достигая красивого и здорового тела (II фр. 10. 2). Предсознание так названо по причине того, что оно перед сознанием или впереди его. Что это значит? Это значит, что прежде чем внимание сознания будет сосредоточено на ком-либо или чем-либо необходимо, чтобы в памяти уже содержалась программа действий человека. Например, когда человек идет по городу домой знакомым маршрутом, его сознание выбирает те улицы, которые приведут его домой. Однако, в незнакомом городе прийти к месту своего ночлега может представлять трудность, так как в памяти нет программы выбора нужных улиц. Ее нужно создать с помощью научения или опыта, чтобы она сформировалась в нашей памяти (I фр. 20. 8). Только тогда внимание сознания будет сосредоточено на выборе необходимых улиц.

3. Избирательность внимания сознания. Несмотря на то, что у каждого человека общим является сознание, но вот на чем оно сосредотачивается, это можно отнести к его индивидуальном внимании. Для наглядности представим человека, находящимся в огромнейшем супермаркете в котором почти есть все, что только можно пожелать. Среди множества представленных товаров человек останавливается у тех, которые всем нужны, а возле других, которые нужны только ему на данный момент времени. Когда он останавливался возле тех или иных товаров он следовал списку, который был с ним. Подобно этому, наше унаследованное сознание избирательно. Оно склонно останавливаться на том, что записано в нашей бессознательной программе тела.

· "Восприятия, мысли и чувства, переживаемые человеком в любой момент времени, образуют содержание его сознания. События, влияющие на поведение, несмотря на то, что мы не осознаем их восприятия, действуют на нас подсознательно [по бессознательной программе, ред. автора]" (курсив автора) (Аткинсон Р.Л, и др. 2003) [1].

Поэтому, необходимо соответствие желаний человека с его подлинными потребностями, записанных в его бессознательной программе. Чем больше желания человека, проявляемые в содержании его сознания, будут соответствовать его подлинным потребностям, тем больше у него будет оснований любить себя. И наоборот. Чем меньше желаний человека, проявляемые в содержании его сознания, будут соответствовать его подлинным потребностям, тем больше он будет вынужден держать их под контролем своего сознания.

4. Почему необходим контроль сознанием. Допустим, человек принял решение похудеть под влиянием популярной книги или страниц вебсайтов и видеоматериала, посвященных этой теме. Вооруженный новой информацией он начинает ограничивать, сокращать, уменьшать, заменять или изменять многое в своем питании, питье и образе жизни. Если кратко — он «сел на диету». В это время наступает конфликт между бессознательной программой тела и внешним воздействием информации о похудении. Внешне желание человека похудеть встречают сопротивление тела этим нововведениям, противоречащим его физиологическим потребностям. Теперь он вынужден использовать сознание для контроля процесса похудения (I фр. 30. 7, 8).

5. Проявление контроля сознанием. Когда человек держит под контролем сознания желания не соответствующие потребностям тела, это будет проявляться в словах. Частое употребление в устной или письменной речи (ведение своего дневника) словосочетаний: «я должен», «так надо», «необходимо измениться», «работать над собой», «все под контролем», «самосовершенствование», «самообладание», «самодисциплина». В поведении такой человек будет все время в напряжении из-за неосознаваемого страха и тревоги, что вытесненные из сознания подлинные желания тела могут прорваться наружу [1]. Посмотрите сколько книг, телепередач, вебсайтов, социальных сетей, посвящены «всеобщему контролю» над своим питанием, контролем веса и формы тела, контролем своих мыслей, чувств, эмоций и настроения, контролем всей своей деятельности в семье, на работе, на отдыхе с друзьями и наедине с собою [3, 4]. Каков результат? Проблема избыточного веса, ожирения и связанными с ними серьезными заболеваниями захлестнула весь мир (I фр. 4. 4–6). Наступил момент для осознания проблем с любовью к себе.

6. Вопросы для осознания проблемы. Можно ли полюбить себя после того, когда человек ставит, как ему кажется, хорошие цели, но он снова и снова срывается, не достигнув их, несмотря на всеобщий контроль? Можно ли полюбить себя, когда стремясь к совершенству (перфекционизм), человек постоянно недоволен результатами своей деятельности? Можно ли полюбить себя, когда внутри постоянное чувство тревоги, страха, неуверенности и разочаровании в себе? Можно ли полюбить себя, когда преследует постоянное чувство вины и собственной несостоятельности? Но такова цена не познавшим своей уникальности * как человека и как индивидуума, в котором сознание играет роль всеобщего контролера, а не координатора. Познания о своей уникальности тесно связаны с предсознательной памятью.

* В отношении человека, термин уникальность применяется чаще всего в отношении его индивидуальности или некоторых его специфических характеристик, давая понять, что он, в отличие от других людей, обладает некими неповторимыми особенностями, не встречающимися в пределах горизонта сравнения [5].

7. Связь с предсознательной памятью. Знания, события и научения, которые человек приобретал, начиная с детства, отложились в его предсознательной памяти. Но вот насколько сознание сможет воспользоваться этой памятью для процесса познания своей индивидуальности, это вопрос, требующий ответа. Человек может в течение всей жизни приобрел знания и научился, как быть хорошим сыном или дочерью, женой или мужем, родителем или быть компетентным в своем бизнесе. Но эти знания и научения, находящиеся в его предсознательной памяти никак не смогут ему помочь в том, чтобы быть искусным в любви к себе. Только понимание себя имеет решающее значение, поскольку опыт этого понимания способствует развитию способности любить себя. Когда человек осознает свою уникальность, это знание становится частью его предсознательной памяти, направляя внимание сознания на любящий подход, как к своему телу, так и к психике (IV фр. 26. 4, 5). Приняв любовь к себе, человек может открыть для себя путь к достижению красивого и здорового тела.

8. Резюме. Чем больше желания человека соответствуют его истинным потребностям на основании знаний о себе, опыт использования которых находится в предсознательной памяти, тем лучше у него будет развита способность любить себя. Способность любить себя укажет человеку путь к красивому и здоровому телу.

Какими же неповторимыми особенностями (индивидуальными) обладает каждый человек? Этот вопрос будет рассматриваться в следующих нескольких главах.

Следующая глава: Как полюбить себя? Половая и гендерная идентичность

Что мы исследуем: Как распознать половую и как гендерную идентичность?

Что нового: Что на самом деле представляет собою человек?

Чему мы научимся: По какой причине люди стали разделять себя по половым и гендерным признакам?

Рекомендации 

1. Введение в психологию. Аткинсон Р.Л, Аткинсон Р.С, Смит Э.Е, Бэм Д. Дж. и др. пер. с англ. – М.: 2003 – 672 с. (Сер. "Психологическая энциклопедия"). Rita L. Atkinson, Richard C. Atkinson, Edward E. Smith, Daryl J. Bem, Susan Nolen-Hoeksema. "Hilgard's Introduction to Psychology. History, Theory, Research, and Applications", 13th ed., 2000.

2. Фромм Эрих. Человек для себя./Пер. с англ. А. В. Александрова – М.: АСТ. Астрель, – 2012. – 320 с.

3. Мак-Вильямс Н. Психоаналитическая диагностика: Понимание структуры личности в клиническом процессе = Psychoanalytic diagnosis: Understanding personality structure in the clinical process. – М.: Класс, 1998. – 480 с.

4. Бек А., Фримен А. Когнитивная психотерапия расстройств личности. Практикум по психотерапии. – СПб.: Питер, 2002. – 544 с.

5. Strack, S. (Ed.). (2006). Differentiating normal and abnormal personality (2nd ed.). Springer Publishing Company. – 66 p.

16 страница18 октября 2024, 07:43