Та-Син Понимания
1. У сотворенных понятия не связаны с Реальностью,
и Реальность не связана с сотворенными существами. Приходящие мысли – связки, и у сотворенных
связки не соединяют с Реальным. И воспринять в
знании (‘илм) Реальность трудно, каково же – реальность Реальности? Истина – по ту сторону Реальности, а Реальность ниже Истины.
2. Мотылек летает вокруг огня до утра. Вернувшись к
собратьям, он восторженно рассказывает им о [своем] состоянии (ал-хāл), а потом [снова], ликуя, заигрывает [с огнем] в страстном желании полноты
единения.
3. Свет огня – знание (‘илм) Реальности,
Жар огня – реальность Реальности,
Соединение – истина (хакк) Реальности.
4. Не удовольствовался ни светом, ни жаром, и бросился в него. А собратья ждали его возвращения,
чтобы он поведал им об увиденном, коль скоро его
не удовлетворила весть (خبر). Но в тот же миг он
был целиком поглощен [огнем], ссохся, исчез и остался без формы, и тела, и имени, и метки. Тогда в
каком смысле может он вернуться к своим собратьям? И в каком состоянии (хāл) после соединения? – Достигший видения становится способным
обойтись без рассказов. Соединившийся с тем, что
он видит, может обойтись без видения.
5. Не будут истинными эти смыслы для нерадивого,
суетного, одержимого, влекомого похотью. Он –
как я, как я, как я, или: он – [это] я, не желающий
страдать, хотя и был «Я».
6. О ты, сомневающийся, не думай, что мое сегодняш-
нее «я» – это «Я». Не считай, что я – это «Я», был
«Я» или буду.
– О Господь, не сомневайся, я – это «Я», и буду, и
был. Кроме «я» есть стойкий знающий (‘āриф), Он
– мое другое, честное состояние. Хотя [мое я] принадлежало Ему, я – не Он.
7. Если ты понял, то пойми, что эти смыслы истинны
только для верного Ахмада, а «Мухаммад не был
отцом кого-либо из ваших мужчин», но посланник
Аллаха и печать пророков. Он удалился от людей и
джиннов и закрыл свои глаза на «где» до тех пор,
когда больше уже не оставалось завесы и обмана.
«И был на расстоянии двух луков или ближе», когда достиг отдаленного знания Реальности, поведал
он от сердца (фу’ад), и поведал. Достигнув истины
(хакк) Реальности, оставил желание и предался
Щедрому. Достигнув Истины (Ал-Хакк), повернул
обратно и сказал: «Преклоняюсь пред Тобой и верую в Тебя сердцем моим». Дойдя до Крайнего
Предела, сказал: «Не исчислить хвалы Тебе». Достигнув реальности Реальности, сказал: «Только Ты
[сам] можешь как должно восхвалять Себя». Отбросил свое и принял испытание, «сердце не солгало в том, что оно видело» «у лотоса Крайнего Предела». Не обратился ни вправо – к Реальности, ни
влево – к реальности Реальности. «Не уклонился
взгляд его и не перешел предела» [53:17].