Автономная личность и сознание²
ТУЛЬПЫ
Если вернуться к тульповодству, что это для нас означает? Что такое “тульпа” в рамках этих понятий?
Посмотрите на заголовок этого поста, я не просто так его написал. Сущность тульпы, прежде всего - в ее личности. Тульповодство многими воспринимается как разделение потока сознания и создания дополнительного потока сознания. Это не так.
Доказать это несложно, но есть одна проблема: вся выстраиваемая теория с трудом поддается верификации. Учтите это. Итак, доказать это несложно. Два потока сознания, во-первых, означает то, что вы сможете заниматься двумя делами одновременно, вы сможете думать две мысли одновременно. И когда я говорю “одновременно”, я не имею в виду: “думать, а потом представить себе, будто второй поток сознания тоже в это время что-то думал”. И не имею в виду “быстро переключаться с одной мысли на другую и обратно”.
Это все может проделывать один поток сознания, и именно это он и проделывает, пока вы думаете, что вы с тульпой думаете о двух вещах одновременно. Возможно, если у вас есть тульпа, вы могли заметить, что она редко перебивает вас, а вы - ее.
Это не только от ваших взаимных чувств и уважения. Дело в том, что вы не можете, “слушая”/“формулируя” ее реплику, одновременно думать над ответом, вы не можете подумать над ответом на ее фразу до того, как тульпа эту фразу закончит, причем это у вас взаимно. Если же вы захотите это опровергнуть, вы, скорее всего, просто “инсценируете” перебивание. И прослеживание собственных мыслей позволит отличить инсценировку от реальности.
На самом деле, склад ума успешного тульповода позволил ему себя обмануть. Слушая “якобы” молча реплики, ожидая самостоятельности тульпы, он незаметно учился конструировать ее таким образом, чтобы оставлять это безо всякого внимания.
Но означает ли это то, что тульпы, в действительности, не существует, что она - лишь розыгрыш собственного сознания?
Не-а.
Дело в том, что поток сознания сам по себе не делает “меня” “мной”. Если я в бессознательном состоянии, это еще не значит, что меня не существует. Поток сознания, можно сказать, проецирует меня на окружающий мир (да и в обратную сторону тоже). То, что “вы” реально есть, хранится в вашей памяти. Не в воспоминаниях о прошедших с вами событиях, но в том разделе памяти, что помнит, как именно нужно действовать, какое поведение соответствует вашему представлению о себе самом.
А память у нас очень большая.
Добиться же разделения потока сознания мне представляется невозможным просто потому, что для этого потребуется второй мозг. Это можно сравнить с процессором, в котором всего одно ядро.
Хоть он и предоставляет мультизадачность, делает это он так: переключается с одной задачи на другую черт знает сколько раз в секунду, бац-бац-бац-бац-бац. Это - максимум, чего можем достичь мы с одним-единственным мозгом в нашем распоряжении. Просто потому, что создание нового “процессора” структурой нашего мозга не предусмотрено. Господа нейробиологи, если я не прав, поправьте.
Так или иначе, именно потому, что некоторые тульповоды верят, что смогут создать параллельный поток сознания в мозгу, просто пожелав этого, они днями и месяцами пытаются слушать тульпу без особого успеха, а когда мозг пытается использовать основной поток сознания для конструирования новой личности - включается внутренний скептик. “Э, нет, братец, это ты подумал сам, а не твоя тульпа”.
Так ничего не выйдет. Тульпа, в конечном итоге, будет личностью, хранящейся в памяти. В памяти будет все для того, чтобы использовать свое сознание, наложив на него эту личность, а не свою собственную. Однако, это будет тобой осознаваться. Мозг легко позволит сделать таким образом, чтобы от тебя самого был полностью спрятан “внутренний инструментарий” тульпы, появится некий “защитный механизм”, который будет отвлекать тебя от восприятия того, как именно тульпа использует твой поток сознания.
Звучит грубо, но в общем, так оно и происходит. Именно этот “защитный механизм” и позволяет как мне, так и тульповодам воспринимать своих тульп как самостоятельных личностей, отказываясь от изучения их мыслительной деятельности.
Но будет ли тульпа тем, чем она должна быть - отдельным, независимым собеседником со своим мнением, со своими реакциями, сможет ли она тебя удивить идеей, которая тебе не пришла бы в голову? Все это закладывается в личности. Сами по себе идеи, конечно, в личности не закладываются, но личность обуславливает возможность их генерации и восприятия.
Чтобы сгенерировать идею, тульпа будет вынуждена использовать твой поток сознания. Но именно ее личность будет это делать, и благодаря тому, что ваши личности различаются, может случиться так, что именно тульпа будет гораздо более “креативной” и ее личность будет способна воспринимать и генерировать гораздо больше идей, чем твоя.
Что до воспоминаний, с ними можно будет работать в любом ключе. Обычно тульпе предоставляются все воспоминания “хоста” для того, чтобы она могла получить некоторые впечатления и познания, которые имеем мы, а также выделяется некоторая “своя” память, к которой мы, благодаря все тому же защитному механизму, не станем иметь доступ.
Таким образом, тульпа будет практически настолько же полноценна, насколько полноценен мой непосредственный читатель. Возможно, мозг предоставит возможности генерировать “ложную память”, создавая ощущение, будто тульпа чем-либо занималась до тех пор, пока не включалась в работу сознания.
Однако, в действительности вся эта память будет создаваться в момент “подключения” тульпы. Как я уже говорил, мы думаем очень быстро, а поскольку у нас нет абсолютно никакой необходимости формулировать и запоминать то, как именно эта память будет создаваться, то за несколько секунд мы сможем создать то, что будем потом описывать часами, если, конечно, хватит словарного запаса.
Таким образом, тульпа или сервитор - это обособленная от нас личность, которая использует наш поток сознания для того, чтобы обрабатывать информацию, генерировать идеи и совершенствоваться. Точно то же самое проделываем с нашим потоком сознания и мы сами.