Шэнь и Шан 《参商》 Shenshang

Глава 132. Это Юнь Вэйсы

Перед лицом давления, подобного бушующему морю, Чанмин как никогда отчетливо ощущал приближение смерти.
Он знал, что силы на исходе, и что он уже не сможет изменить ситуацию. Это осознание позволило ему полностью расслабиться. Его божественное сознание достигло невыразимого и непостижимого состояния: оно покинуло тело и парило над ним, безучастно наблюдая за неизбежным продвижением атак противника. Все происходящее замедлилось до скорости, видимой невооруженным глазом. Хотя его тело не могло уклониться, божественное сознание видело намерения врага...
Гунцзы не только хотел убить его, но и полностью уничтожить его божественное сознание, чтобы его душа исчезла навсегда и он никогда не смог возродиться.

Чанмин прекрасно это понимал, но его тяжело раненое тело не успевало за реакциями сознания, и исход был очевиден. Он не испытывал ни печали, ни радости, наблюдая за происходящим как сторонний зритель.
Вспоминая свою жизнь, он понял, что мог отказаться от всего, кроме Юнь Вэйсы.
Как и все существующее, все в итоге неизбежно возвращается в бесконечный первозданный хаос.
Откуда пришел, туда и уйдешь – будь то Золотой Бессмертный или простой смертный, все одинаковы.
Так называемое вознесение и становление Бессмертным – это лишь переход из одного состояния в другое. Даже вечная жизнь относительно вечна.

Безбрежное море меняется за тысячи лет, но для Неба и Земли* это всего лишь мгновение. Подёнки живут один день, но для них это целая жизнь.

*玄黄 сюаньхуан. Китайский термин, который часто используется для описания вселенной или космоса. В контексте божеств, он может обозначать высшие силы. даос. Хаос Земли и Неба. Сюань- черный, подразумевается Небо, хуан - желтый- Земля

Совершенствующиеся стремятся продлить жизнь, но многие из них создают школы, для того, чтобы бороться за власть и выгоду. Их желания, по сути, ничем не отличаются от людских, только выражаются иначе. Убийства и грабежи среди них ничем не отличаются от интриг при дворе, разве что более кровавы и беспощадны и часто приводят к смерти.

Если так, то в чем смысл совершенствования?
Тайны небес столь непостижимы, что даже такие выдающиеся личности, как он и Ло Мэй, не смогли их разгадать за всю жизнь.
Убийства, стремление сохранить жизнь, цикл перерождений – все это повторяется снова и снова. Будь то совершенствующиеся или обычные люди – все они как муравьи, запертые в круговороте, слепо блуждают в нем, но никогда не смогут вырваться.
А что если вознесение – не конечная цель?

Этот вопрос внезапно возник в его сознании среди хаоса мыслей.
Враг, вихрь духовной силы, угроза смерти, буря и снег, вместе с Хуашань, А-Жун и окружающими домами – все это отступило, словно отлив, и между небом и землей остался лишь один он.
Он долго стоял в пустоте, подняв голову к небу и твердо ощущая землю под ногами. Он словно находился в первозданном хаосе: впереди – никакого пути, позади – никакого отступления, на краю обрыва, в цуне от бездонной пропасти. Обычный человек не осмелился бы сделать и шага, но Чанмин не боялся. В его сердце больше не было страха. Закрыв глаза, он ясно видел хаос в своем сознании, слышал близкое течение облаков и отдаленное капание воды, ясно и отчетливо, осознавая самим сердцем.

В этой безмолвной пустоте со всех сторон его обдувал свежий ветерок. Созвездие Бэйдоу сияло прямо над головой, луна поднималась в небесах, а облака простирались на шесть направлений. Даосизм говорит о покое и недеянии. Недеяние - отсутствие "я", а отсутствие "я" – слияние со всем сущим.

*天枢摇光，北斗当顶 досл. Тяньшу, Яогуан из Бэйдоу. звезды Дубхе и Алькаид из созвездия Большой медведицы, первая - крайний угол ковша, последняя - хвост

Буддизм говорит: "Бодхи изначально не дерево, сердце подобно ясному зеркалу". Когда сердце неподвижно, все сущее также пребывает в покое*.

*菩提本无树，心如明镜台 относится к буддийскому изречению, которое подчеркивает иллюзорность материального мира и важность внутреннего спокойствия. «Бодхи (дерево бодхи, древо познания истины под которым Шакьямуни достиг нирваны) изначально не дерево» означает, что просветление не связано с физическими объектами, а «сердце подобно ясному зеркалу» указывает на чистоту и отражающую природу ума. Когда ум неподвижен и не подвержен внешним воздействиям, весь мир тоже обретает покой, поскольку восприятие мира зависит от состояния сознания

В конечном итоге, Я – это отсутствие "я", слившееся со всем сущим. И в буддизме и в даосизме. Черное Небо и желтая Земля* – это я, беспредельно широкая Вселенная* – это я, солнце и луна – это я, горы и моря – это я. Я могу быть первозданным хаосом, могу быть мельчайшей частицей. Сияние звезд озаряет дух, и все сущее возвращается к истоку*.

*天地玄黄 и 宇宙洪荒 строчки из Тысячесловия (字文 - букв. текст в тысячу знаков – классический китайский мнемонический текст, применяемый для заучивания иероглифов)
*можно трактовать как все возвращается к истине - все меняется по форме, но суть или цель остается неизменной и в конечном итоге возвращается к Дао

Чанмин сделал шаг вперед.
И в этот момент перед его глазами внезапно вспыхнул яркий свет!
Он не терял самообладания множество лет, но сейчас лицо Чанмина выражало удивление, и его глаза расширились.
То, что открылось его взору, было самым ярким зрелищем, которое никогда не видел ни один из совершенствующихся.

Для Гунцзы оцепенение Чанмина длилось лишь мгновение.
Это оцепенение обнажило слабое место Чанмина, а значит и возможность лишить его жизни прямо сейчас.
Даже одного кратчайшего мгновения было достаточно!
Уголки его губ слегка приподнялись, отражая уверенность в успехе, и он направил всю свою духовную силу, способную снести горы и опрокинуть моря, на застывшего Цзюфан Чанмина.
Хотя он не знал, что это за человек и каково его происхождение, он подсознательно воспринимал Цзюфан Чанмина и Юнь Вэйсы как угрозу и неизвестность в своем замысле. Все шло гладко, а городок Хунло являлся лишь незначительным элементом, который, по идее, можно назвать несущественным. Он не мог позволить внезапно появившейся переменной разрушить все его усилия!

В одно мгновение духовная сила почти достигла лица противника, и казалось, что Цзюфан Чанмин вот-вот погибнет под этим ударом...
Но внезапно выскочила черная собака!
Она подпрыгнула и оказалась перед Цзюфан Чанмином, приняв на себя тот самый смертельный удар.
Собака и человек были отброшены назад колоссальной духовной силой!
Щенок лишь почувствовал невыносимую боль, казалось, каждая кость в его теле была переломана, а плоть отделилась от крови.
Он никогда прежде не чувствовал себя так, словно смерть была бы лучше жизни. Это было ужаснее, чем даже тогда, когда цепи пронзили его кости в храме Ваньлянь, где его использовали как приманку, чтобы Цзюфан Чанмин примчался его спасти.
Эта боль была такой, словно душу вырывали из тела живьем, а затем невидимая рука медленно разрывала ее на куски, которые потом бросали в жернова, перемалывая снова и снова, без конца и без остановки.
Вдруг он вспомнил, как давным-давно кто-то горько плакал перед ним, умоляя о быстрой смерти, чтобы положить конец невыносимым страданиям.
Кто это был?
Чжоу Кэи уже не мог вспомнить. Лицо того человека стало размытым, а имя и происхождение давно стерлись из памяти. Но он отчетливо помнил голос, полный боли и отчаяния, где каждое слово было пропитано кровавыми слезами. А ведь он сейчас ничем не отличался от него. Тот человек... был схвачен и использован им как треножный котел для демонического совершенствования. Тогда Чжоу Кэи впал в безумие, и ему постоянно требовалась человеческая кровь, а души он использовал как эликсир, чтобы облегчить боль и продвинуть свое совершенствование. Чтобы избежать уничтожения, маленькие школы, подчинившиеся Цзяньсюэ, были вынуждены жертвовать своими учениками, потому что Чжоу Кэи презирал обычных людей и был очень придирчив, требуя, чтобы подношения были красивыми и обладали выдающимися духовными корнями. Такие совершенствующиеся были лучшими учениками и надеждой на будущее для этих маленьких школ. Те, кто отказывался подчиниться, оказывались уничтожены Чжоу Кэи, и в итоге целая школа погибала. Именно поэтому, когда школе Цисяньмэнь Сюй Цзинсянь приказала отдать Лю Сиюя, глава Чжан Цинь, несмотря на всю свою ненависть, все же уступил.
Причины прошлого – следствия настоящего.
Чжоу Кэи никогда не верил в карму – воздаяние по деяниям. Он не слушал предостережений Цзюфан Чанмина и упорно продолжал совершенствоваться демоническим путем. Сколько людей было превращено в мясной фарш ради его силы – он уже и сам не помнил, но теперь голоса тех, кто умолял его о пощаде перед смертью, стали звучать все отчетливее.
Он не только потерял право быть человеком и был вынужден существовать в теле собаки, но и вся его сила, полученная из крови и плоти других, исчезла бесследно, словно вода сквозь пальцы. Теперь даже его смерть оказалась такой же, как у тех людей.

Это и есть карма?
Чжоу Кэи в смятении размышлял об этом, наблюдая, как его собачье тело, в котором он обитал, разрывается под давлением огромной духовной силы, распадаясь на кровь и плоть. Это было не просто разрушение тела – каждая капля крови превращалась в пыль и испарялась без остатка.
Когда боль достигла предела, его божественное сознание все еще продолжало существовать. Каждый миг он мечтал о смерти, как об освобождении, но не мог умереть и продолжал испытывать мучения.
Жар был обжигающим, но в какой-то момент боль исчезла, и он почувствовал лишь тепло.
Он ощутил, как его обхватила рука и мягко прижала к себе.
Это чувство тепла стало еще более ощутимым.
Боль исчезала.
Это был Цзюфан Чанмин?
Это Цзюфан Чанмин?!

Чжоу Кэи думал, что учитель уже обречен, и даже если он принял удар на себя, Цзюфан Чанмин, скорее всего, не выживет и погибнет вместе с ним.
Умру так умру! – подумал он. Он уже устал жить в этом теле собаки, не имея возможности даже говорить. Он лишь лаял и терпел издевки от Юнь Вэйсы. Такая жизнь ему давно опротивела.
Но почему Цзюфан Чанмин не умер?
Он не только выжил, но и излучал мощную силу, которая окутала Чжоу Кэи, избавляя его от боли и постепенно восстанавливая его дух.

Он услышал голос Цзюфан Чанмина.
Слабый, но радостный, словно он сбросил тяжелое бремя.

— Спасибо тебе.

Кого он благодарит? – нахмурился Чжоу Кэи.

— Если бы не твое настойчивое давление, я бы не достиг прозрения.
Теперь он понял, что Цзюфан Чанмин благодарит того человека напротив.

Гунцзы был в недоумении: как кто-то мог выжить после такой атаки? Ту собаку разорвало на куски, почему он все еще жив?

— Кто ты, черт возьми? – он прищурился, словно перед ним стоял грозный враг.

Гунцзы никогда не повторял вопрос дважды, и если противник не отвечал, он всегда находил способ получить ответ. Но сейчас способности противника были настолько непостижимы, что впервые посеяли в его душе сомнения.

— Цзюфан Чанмин.

Это имя было достаточно необычно, но Гунцзы никогда не слышал его.
Чанмин, казалось, уловил его недоумение.

— Разумеется, ты обо мне не слышал. В этом мире никто обо мне не знает. Но причина, по которой я здесь, тесно связана с тобой.

— Что за причина?

— Я пришел убить тебя.

Слово "убить" едва сорвалось с губ Чанмина, как он взметнулся в воздух!
Свет его меча, ослепительный, как солнце и луна, затмевал величие и великолепие гор и рек!
Словно вспышка молнии, он устремился к Гунцзы!

Гунцзы был готов и в момент, когда вспыхнуло сияние меча, тоже взлетел.
Две мощные духовные силы столкнулись, словно два урагана, один с востока, другой с запада, не уступая друг другу.
Вокруг них вспыхнули еще более яростные потоки Ци, уничтожая все вокруг. А-Жун давно унесло ветром на два-три ли, но она все еще ощущала, как песок и град, словно острые стрелы, проносятся над головой, пробивая стены домов. Когда очередная стена рухнула, весь дом с грохотом обвалился, придавив А-Жун под собой.

Солнце и луна померкли, а небо и земля утратили свои краски!
Изначально мрачное небо пронзило фиолетовое сияние. В центре схватки между двумя мужчинами неистово вращались клубы Ци, поглощая фиолетовое сияние. Даже клубящиеся клокочущие облака окрасились в пурпурно-красный, создавая зловещую и фантастическую картину.
Весь городок Хунло оказался охвачен бурей, вызванной битвой Цзюфан Чанмина и Гунцзы.
Многие не понимали, что происходит, а самые любопытные выбегали на улицу, но их тут же уносило ветром. Остальные крепко запирали двери и молились про себя, чтобы этот кошмар скорее закончился.

Никто не знал, что происходит, думая, что это небесное знамение, выражающее гнев божеств. Только Чжоу Кэи, находящийся в центре бури, понимал, с чем они столкнулись.
Этот человек напротив был невероятно могущественен, возможно, один из величайших среди совершенствующихся. Его сила уже давно превзошла уровень Великих Мастеров, но он скрывал ее, пока появление Цзюфан Чанмина не вынудило его показать свою истинную мощь!
Более того, из него изливался непрерывный поток демонической Ци, бурлящий и неиссякаемый. Даже сейчас, будучи всего лишь душой, Чжоу Кэи ощущал давление, словно на него обрушилась целая гора, не позволяя дышать и оставляя в сознании только инстинктивное желание умолять о пощаде.
Если он чувствовал такое давление, то на Цзюфан Чанмина оно должно было быть еще сильнее.

Чжоу Кэи догадывался, что в тот момент Цзюфан Чанмин, вероятно, достиг какого-то прозрения, поскольку его сила и способности значительно возросли. Однако он сомневался, что этого было достаточно, чтобы победить того человека напротив. Этот мужчина был слишком могущественен, обладая силами как человека, так и демона, объединив демонические техники и человеческое совершенствование. Даже если бы истинные запечатанные демоны горы Ваньшэнь освободились, они, вероятно, не смогли бы противостоять ему.
Даже если Цзюфан Чанмин прорвался на новый уровень, между ними все еще оставалась значительная разница. Это как если бы один человек почти достиг вершины горы, а другой уже стоял на вершине – разница небольшая, но принципиальная.

Как и предполагал Чжоу Кэи, дыхание Чанмина постепенно ослабевало. Хотя это было не так очевидно, но один слабел, другой становился только сильнее. Духовная сила Гунцзы резко возросла!
Фиолетовое сияние постепенно начало темнеть, и буря, вызванная духовной силой, стала распространяться на Хунло, уничтожая все и вся на своем пути.
Это было похоже на сцену конца света, который произойдет через сто лет.
Капюшон давно был сорван ветром, и Гунцзы, находясь в центре вихря, наконец показал свое истинное лицо.
Оно было мертвенно-бледным, а глаза красными. Мощь, исходящая от него, поражала, но он уже не походил на человека, и уж тем более не походил на Бессмертного, скорее на свирепого демона из легенд.
Неужели именно поэтому ему требовалось захватить тело Цзян Ли?
Чанмин слегка нахмурился.

Он действительно достиг состояния Пустоты*, непостижимого и неописуемого, которого Ло Мэй, возможно, никогда не достигнет за всю свою жизнь. Однако его тело все еще не могло выдержать мощной силы противника, а яд лисы продолжал мешать его божественному сознанию. Боль передавалась от тела в море сознания, волна за волной, не позволяя Чанмину использовать большую часть своей силы.

*空灵境界 царство Пустоты. Состояние, в котором человек достигает глубокого понимания и единения с миром, выходя за пределы обычного восприятия

Противник, очевидно, тоже заметил это, и черно-фиолетовый свет внезапно окутал его. В центре столкновения двух сил буря застыла, но Чанмин чувствовал все более усиливающееся давление. Сколько бы духовной силы он ни использовал, противник поглощал ее всю. Так он долго не продержится.
Во мраке раздался голос:

— Я здесь.

Это был Юнь Вэйсы.

Чанмин слегка вздрогнул.
В следующий момент его крепко схватили за руку, передавая духовную силу, которая даже заглушила боль от лисьего яда.
Жгучая боль постепенно исчезала, а барьер перед ним становился все сильнее.
Юнь Вэйсы поглощает яд лисы?!
А если точнее, забирал половину яда на себя.

Черно-фиолетовое сияние хлынуло потоком. Свет меча Чанмина мгновенно усилился!
Давление с противоположной стороны внезапно исчезло, и в мгновение ока от него не осталось и следа.