Странные правила: руководство по ролевой игре [Неограниченный поток]

Бесплодная гора теперь полна членов семьи. Как бы то ни было, Учитель Сунь всё ещё работает штатным учителем. Было бы плохо, если бы его обнаружили. Поэтому, поговорив с друзьями в городском бюро, он приготовился отвезти восьмерых учеников, рекомендованных Ху Чжунтянем, обратно по тому же маршруту.

Стоявшие позади него Бай Цзиньшу и Гуань Хунъянь собрались вместе и по одному узнавали лица этих людей.

«Что случилось? Что происходит?» Сюй Цзычэнь шёл, чувствуя, что за ним всё меньше и меньше людей. Обернувшись, он увидел, что все собрались вместе, и он не понимал, о чём они говорят.

«У Цзунцзы, ты уверен?» Он вошёл и увидел, как Гуань Хунъянь листает телефон и спрашивает: «Я не очень помню, как там всё выглядит внутри, но ты уверен, что никого из тех, кого мы видели в той деревне, здесь нет?»

«Кто он? Как он выглядит?» — в замешательстве спросил Сюй Цзычэнь. «С чем ты сравниваешь?»

Он поднял часы и непонимающе посмотрел на панель чата: «Этого тоже не было в группе?»

«Дело не в групповой фотографии...» Гуань Хунъянь не могла больше смотреть на это, поэтому она потянула Сюй Цзычэня к себе и показала ему экран своего телефона: «Мы говорим об официальном объявлении по горячим поисковым запросам».

Она вышла из режима просмотра изображений и показала Сюй Цзычэню полный текст объявления на своём телефоне: «За последние несколько дней спасательная команда вытащила все кости и личные вещи, утонувшие в грязи глубокой ямы. Поскольку на момент смерти личности многих людей не были полностью установлены, многие семьи того времени не сообщали о пропавших людях в полицию, как и в случае с пропавшим без вести в деревне Учителя Суня. Поэтому семьи многих пропавших без вести не могут найти их в базе данных органов общественной безопасности».

Она примерно объяснила причину выдачи уведомлений о пропавших людях: «Таким образом, большинство членов семей, пришедших в горы на данный момент, являются жертвами, личности которых можно установить и членов семей которых можно найти».

Оставшиеся на Weibo – это те, чьи личности установлены, но чьих родственников не удалось найти, и те, чьи личности не удалось установить, но чьи личные вещи имеют очевидные приметы. Учитывая длительность поисков и возможность получения информации, они также опубликовали фотографии, подтверждающие их личности, чтобы соседи или коллеги, которые когда-то знали их, могли связаться с родственниками и забрать останки.

«Ну, эти фотографии были разосланы».

Сюй Цзычэнь открыл телефон и вдруг понял: «Значит, ты хочешь узнать, есть ли среди этих людей жители деревни?»

«Давай сначала вернёмся», — Юнь Гуан подошёл и слегка покачал головой.

Теперь, когда Учитель Сунь впереди, было бы немного неприятно, если бы посторонние услышали, как мы обсуждаем эти темы.

Оставшиеся несколько человек понимающе кивнули, убрали телефоны и последовали за Учителем Сунем, идущим впереди них.

Из горы вышло несколько человек, и Учитель Сунь обменялся с жителями деревни несколькими фразами на местном диалекте. Возможно, тема бесплодной горы была горячей темой для обсуждения во всём Ваньлине в последние дни, и житель деревни, знавший Учителя Суня с детства, тоже подумал, что тот вернулся сюда ради чего-то, связанного с бесплодной горой.

Диалект в городе Ваньлинь понять несложно. Несколько членов исследовательской группы также слышали большую его часть. Разговаривая, они заговорили о сверстнике лет тринадцати-четырнадцати, пропавшем здесь десятки лет назад, и все обменялись вздохами.

После приветствия Учитель Сунь поехал на фургоне, чтобы отвезти их обратно в город.

Было уже три или четыре часа дня, когда они отправились в путь. Не так уж и рано, учитывая время, которое требовалось на дорогу туда и обратно, а также на подъём и спуск с горы.

Когда мы подъехали к центру города, Учитель Сунь включил навигатор и сказал, что сейчас час пик и поймать такси будет сложно. В конце концов, вы ученики Лао Ху, поэтому я подвезу вас домой по дороге.

Дом У Цзунцзы находился недалеко от центра города. Высадив их на обочине дороги, Учитель Сунь огляделся и сказал: «Ваше место легко найти. Завтра я заберу вас отсюда».

Он подумал, что ученикам Ху Чжунтяня было неловко позволять ему отправлять их домой за восемь поездок, поэтому, обсудив это, он сообщил об относительно центральном входе на станцию ​​метро.

На обочине есть парковочное место, где можно временно припарковаться. Учитель Сан остановился у обочины, пролистал историю чата и сказал: «Мой друг из муниципального управления ещё не ответил мне, во сколько он сможет завтра подъехать. Я сообщу вам, когда он ответит сегодня вечером».

Сказав это, господин Сунь уже собирался уезжать. Увидев, что несколько студентов всё ещё стоят на обочине и смотрят на него, он снова опустил стекло и шутливо спросил: «Что случилось? Вы всё ещё собираетесь меня провожать?»

«Просто мне кажется, что для вас это слишком хлопотно, учитель...» Сюй Цзычэнь стоял впереди, почесывая голову, в его тоне слышалось любопытство, а выражение лица было немного смущенным.

Извините, что это фейк, но он действительно любопытен.

Если причина, по которой Ху Чжунтянь помог им, едва ли могла быть связана с тем фактом, что У Цзунцзы был его учеником, то что можно сказать об учителе Суне, который был перед ним?

«Ладно, ладно, выходите из метро», — махнул рукой Учитель Сунь. «Вы только начинаете, вы даже не беспокоили меня так сильно, как Старый Ху раньше.

Он выглядел равнодушным, явно привыкнув к их поведению. «Старик Ху — упрямый человек. Он ходил туда-сюда больше десяти лет, чтобы доказать правду о проклятой горе Таохуа. Он бы продолжал, если бы не стал слишком стар для этого. Вы его ученики, и вы на сто процентов усвоили его упрямство. Не волнуйтесь, это не проблема. Я привык».

«Пошли». Наконец Учитель Сунь помахал всем рукой и проводил молодых людей взглядом, выходящими из метро, ​​прежде чем завести машину и уехать.

После того как машина Учителя Суня уехала, восемь человек, только что спустившихся через вход в метро, ​​снова поднялись по лестнице.

Сидя на каменном пирсе у входа в метро, ​​Гуань Хунъянь закинула ногу на ногу, полистала телефон, повернулась к Юнь Гуану и У Цзунцзы, которые ещё не поднялись, и крикнула: «О чём вы там говорите? Поднимитесь и расскажите мне».

«Вот я», — Юнь Гуан беспомощно поднял голову. — «Мы с Цзун Цзы собираемся кое-что уточнить».

Он и Бай Цзиньшу один за другим поднялись на платформу и медленно двинулись в сторону деревни. Юнь Гуан, поддавшись настоянию Гуань Хунъяня, вынужден был заговорить: «Я как раз спрашивал Цзун Цзы. Я думал об этом по дороге. Мы не так давно жили в этой деревне, поэтому вполне нормально, что мы раньше не встречали некоторых жителей».

«Что потом?» — с беспокойством спросил Гуань Хунъянь.

«Тогда я сказал, что, по сути, мы уже встретились со всеми, когда приехали», — Бай Цзиньшу шёл позади, поправляя очки, и сказал: «Если вы помните, когда мы впервые вошли туда, был ровно полдень, и молодые и сильные мужчины, работавшие в полях, уже вернулись. В это время все жители деревни приходили в родовой зал, чтобы посмотреть на веселье».

«В тот момент перед нами, должно быть, собрались все жители деревни».

Память У Цзунцзы, должно быть, была специально тренирована. Его память на предметы и фигуры гораздо глубже, чем на лица и фигуры.

Когда они впервые вошли в деревню, их физическое состояние было не очень хорошим, что в какой-то степени повлияло на результаты стенографирования У Цзунцзы.

Если бы его попросили реконструировать ситуацию того времени, первое, что пришло бы ему в голову, была бы трехмерная структура родового зала, а затем люди, находившиеся внутри.

Легче вспомнить, если объект находится ближе, но те, что находятся дальше, действительно немного размыты.

К счастью, чтобы максимально повысить шансы быть узнанным членами семьи или знакомыми, эти фотографии были сделаны под такими углами, где черты лица были предельно четкими или очевидными.

По дороге, после того как Юнь Гуан задал этот вопрос, Бай Цзиньшу снова вспомнил его. На этот раз он внимательно всмотрелся в лица всех присутствующих в зале предков и убедился, что все, кто появился в его памяти в тот полдень, не были указаны в объявлениях о пропаже. Он сообщил об этом Юнь Гуану только после того, как вышел из машины.

«Может быть, потому, что они вошли не в том порядке…» Сюй Цзычэнь стоял и листал фотографии. Он поднял взгляд и увидел, что люди перед ним уже ушли. Он быстро пробежал несколько шагов, чтобы догнать их, и спросил: «А? Вы что, не собираетесь меня подождать?»

Он имел в виду последовательность, которую они завершили в начале, следуя вдоль ручья, уходящего глубоко в персиковый лес, и проходя через пещеру.

«Все это обсуждают. Кому интересно оглядываться назад и проверять, поспели ли вы за мной?» Гуань Хунъянь презрительно скривила губы.

Все шли по дороге в общину, осознанно или неосознанно, а У Цзунцзы был центром. Юнь Гуанчжэн и Юй Мяоцзяо продолжали выдвигать гипотезы по поводу этой ситуации: «Этих людей не было в деревне. Возможно ли, что они вообще туда не заходили?»

Из внешнего мира в деревню проникло очень мало людей – только они и две группы Ю Имина. Обе группы вошли в соответствии с порядком, описанным в книге «Весна цветения персика», поэтому они были уверены, что это единственный способ попасть в деревню.

Проверка не удалась, поскольку у них возникли проблемы с пониманием некоторых ссылок.

Однако после того, как они вырвались из деревни, структура окружающей среды перед ними заставила их подсознательно попасть в мысленную ловушку, то есть все люди, оказавшиеся в глубокой яме, вошли в деревню.

Но что, если эти люди не имеют никакого отношения к призраку и деревне?

Яма была очень глубокой, и хотя место было удалённым, всё равно существовала вероятность, что они могли упасть. Возможно, они просто упали в яму.

«Это не исключено», — Гуань Хунъянь отбросила телефон в сторону. «Может быть, они просто поскользнулись и упали в яму, когда не было дождя».

Согласно текущему анализу, желающие попасть в деревню должны выполнить два условия. Первое — упасть в глубокую яму, а второе — спуститься по течению реки, прежде чем войти в деревню.

Гуань Хунъянь говорила невнятно, как вдруг почувствовала, как её нос учуял соблазнительный аромат. Она посмотрела в сторону, откуда доносился аромат, и увидела на обочине небольшой киоск с барбекю. Хозяин киоска расфасовывал жареный глютен по пакетикам и раздавал их покупателям.

Анализ, который собирался дать Гуань Хунъянь, внезапно принял другой оборот: «Эй, а вы, ребята, едите жареный глютен?»

Когда она упомянула об этом, остальные семь членов команды, которые не ели с обеда, внезапно почувствовали голод.

С того момента, как они проснулись утром, они только позавтракали.

В полдень мы впятером отправились в Университет Хунцзян на поиски Учителя Ху. Выйдя из Университета, мы поспешили в аэропорт, чтобы успеть на рейс. Рейс был в 13:00, и на борту не было никакой еды.

Сойдя с трапа самолета, группа поспешила по адресу, указанному Учителем Сунем, и под его руководством они поспешно поднялись на безжизненную гору.

До сих пор у них не было ни капли воды, не говоря уже о рисе.

Когда Гуань Хунъянь закончила свою речь, несколько человек почувствовали, что у них заурчало в животе в самый неподходящий момент.

Лу Чанфэн упал первым и побежал к прилавку с барбекю: «Хозяин, восемь жареных глютеновых шариков».

Он остановился перед киоском с барбекю и вздохнул. Он почувствовал, что голод, мучивший его почти двенадцать часов, полностью утолился. Он посмотрел на другие блюда перед собой и спросил: «Сестра Ян, может, нам ещё что-нибудь приготовить на гриле?»

«Э-э... Юнь Гуан?» — Гуань Хунъянь обернулся и позвал Юнь Гуана.

«Хмм?» Юнь Гуан поднял взгляд и беспомощно улыбнулся: «Тогда почему бы нам сначала не поесть?»

Настало время поесть.

Мозг не способен четко анализировать подсказки, когда он голоден.

[Ладно, если вы еще не определились, сначала поешьте!]

【Раз уж дошло до этого, давайте сначала поедим.】

【Когда сталкиваешься с трудностями, просто ешь.】

«Тогда я выберу овощи!» — Гуань Хунъянь встала рядом с прилавком с барбекю и начала, не глядя, накладывать кусочки мяса на тарелку. «Кто-нибудь привередничает в еде? Если да, то скажите мне. Если нет, я просто возьму по одному блюду».

К тому времени, как она закончила выбирать, больше половины блюд на стойке для барбекю уже исчезли. Хозяин за стойкой, широко улыбаясь, быстро взял выбранные блюда в руки: «Ну, всё, да?»

«Да, это всё, — Гуань Хунъянь на мгновение задумался, — и ещё восемь булочек. Если мало, добавь ещё».

Она ловко подтащила сбоку пластиковый табурет, села за складной столик рядом с барбекю и помахала остальным членам команды: «Проходите и садитесь».

Оставшиеся несколько человек сели. Хозяин киоска с барбекю быстро подбежал и тут же снял с стойки перед входом восемь кусков жареного глютена. «Жареный только что раскупили. Возможно, вам придётся немного подождать. Вы что, не успеваете на автобус?»

«Какой автобус?» Лу Чанфэн запоздало обернулся и увидел, что неподалёку есть автобусная остановка.

Неудивительно, что у владельца этой шашлычной всегда полно блюд, которые можно почти что приготовить на гриле и которые можно просто полить соусом. Оказывается, это рядом с автобусной остановкой.

«Не нужно торопиться», — Гуань Хунъянь высунула голову из-за угла. «Хозяин, добавьте в мою порцию больше тмина и чили».

«Хорошо, а у вас есть какие-нибудь ограничения в питании?» Хозяин шашлычной ловко переворачивал жареную клейковину на гриле, сбрызгивая её маслом. «Неужели кто-то не любит острую пищу?»

Гуань Хунъянь повернулся к остальным членам команды и приподнял бровь: «У вас есть?»

«Если нет, то нам придется заказывать только перец чили?» — подтвердила она.

«Да», — в этот момент внезапно заговорил У Цзунцзы.

Он стоял вдали от толпы и не садился на слегка засаленный пластиковый стульчик у барбекюшницы. Он стоял рядом, скрестив руки на груди, на фоне фейерверков, вспыхивающих и гаснущих позади него, словно одинокая кливия.

Кливия слегка опустила голову и деловым тоном сказала: «Мне не нужны никакие приправы. Просто дайте мне его сразу после выпечки, ничем не смазывая».

"а?"

Гуань Хунъянь посмотрел на меня с недоверием: «У Цзунцзы, если ты не хочешь никаких приправ, что ты ешь? Почему ты такой привередливый?»

Можно ли есть барбекю без приправ?

«Мне не нравится это есть», — весьма своеобразный У Цзунцзы медленно взглянул на нее, потряс маленького осьминога на правой руке, который там в какой-то момент появился, и небрежно сказал: «Если я поем этих штук, у меня пропадет обоняние».

Иначе зачем бы он стоял так далеко от барбекю?

Обоняние У Цзунцзы было специально тренировано. В определённых ситуациях обоняние и слух оказываются более надёжными, чем зрение.

Чтобы сохранить эту способность улавливать мельчайшие запахи в любое время и в любом месте, ему необходимо длительное время держаться подальше от источника раздражающих запахов.

Например, вот эта палатка с барбекю перед вами пахнет так вкусно.

Бай Цзиньшу медленно закатил глаза в сердце, но все же решил вести эту почти аскетическую жизнь в соответствии с идеями и поведением У Цзунцзы.

Услышав это странное оправдание, Гуань Хунъянь сказал:?

У Цзунцзы, вы даосский священник, откуда у вас возникла необходимость поддерживать обоняние?

«Что...» — молча посетовал Гуань Хунъянь. «Ты что, военная собака?»

Впервые вижу человека, которому ещё нужно сохранять обоняние???

У Цзунцзы поправил очки и молча посмотрел на нее.

【Это так смешно.】

[Но есть что-то немного странное в брате Даоши.]

[В Фонде сравнительно мало членов разведывательной группы, которые не являются странными.]

【Это правда.】

«Де-де-де-де...» — первой сдалась Гуань Хунъянь и крикнула повару за барбекю рядом с ней: «Хозяин, вы меня слышали, оставьте порцию шашлыка без каких-либо ингредиентов для нашей боевой собаки».

«Ладно», — рассмеялся хозяин шашлычной и сказал: «Девочка, у вас довольно хорошие отношения».

«Я? У меня с ним хорошие отношения?» — Гуань Хунъянь указала на себя, а затем на У Цзунцзы и скривила губы, словно недостойная этого. «Хозяин, вы такой смешной...»

С тех пор, как У Цзунцзы поступил на работу в эту компанию, он подражает младшему научному сотруднику. Он носит очки, ведёт себя вежливо и утончённо, словно всё, что он делает, – это экспериментальные исследования. Однако всё, что он делает и говорит, – феодально и суеверно. Он не только использует нож для рубки костей, выполняя тот же трюк, что и сам себя кухонным ножом, но и теперь ему приходится конкурировать за работу с военной собакой. Она серьёзно беспокоится о психическом состоянии У Цзунцзы.

Но если поразмыслить, то, похоже, люди, которых она встретила и которые были родственниками Лу Чанфэна, брата Ао, которого она никогда не встречала, были не в лучшем психическом состоянии...

О, психическое состояние Чао Югана довольно стабильно. Он мастерски умеет портить настроение всем, кроме себя.

Гуань Хунъянь ошеломленно налил себе чашку ячменного чая и поставил пластиковый чайник на середину стола: «Хочешь пить — налей сам».

Над шашлычной клубился белый дым. Через некоторое время солнце село, и подул слабый ночной ветер. Бай Цзиньшу переместился на наветренную сторону и наконец снизошел до того, чтобы встать позади Гуань Хунъяня.

Пока остальные ели, он тихо сказал: «Итак, судя по текущей ситуации, все те, чьи тела были найдены и признаны пропавшими без вести, не имеют никакого отношения к фестивалю «Весна цветения персика». Возможно, это не связано с правилами этого места. Это просто невезение».

Гуань Хунъянь вздрогнул от внезапного голоса и с несчастным видом обернулся: «У Цзунцзы, ты призрак? Почему ты ходишь бесшумно?»

Встретившись с её гневным взглядом, У Цзунцзы сохранил спокойствие и продолжил: «Более того, ситуация, подобная той, что произошла с Юй Имином, уже случалась в деревне Таохуа несколько десятилетий назад. Если мы сможем получить фотографию пропавшего человека от Учителя Суня, то можем быть уверены, что люди, которые туда попадут, непременно исчезнут».

«Если это так, то расследование будет сосредоточено на том, куда делись пропавшие тела».

Гуань Хунъянь отвлеклась на его слова, а она последовала его примеру и подумала: «Если это так, то эти люди, у которых до сих пор лежат трупы, определенно не являются жителями деревни Таохуаюань».

Тот факт, что тела удалось спасти, означает, что этим людям либо просто не повезло и они соскользнули в глубокую яму и погибли, либо они вошли в деревню «Весна цветения персика» в том же порядке, что и они, а затем, разгадав обман, сбежали и оказались в яме глубиной в несколько десятков метров.

В ту эпоху мобильная связь, такая как мобильные телефоны, была не так развита, как сейчас, не говоря уже о телефонных звонках. Это была безлюдная гора, куда обычно мало кто поднимался, и никто не подошёл бы, даже если бы вы кричали во весь голос.

Поэтому, даже если бы эти люди выбрались, они не смогли бы выбраться из глубокой ямы. В конце концов, им оставалось лишь умереть от голода и спустя десятилетия превратиться в груду костей, ожидая, когда их заберут сородичи.

«Мне повезло. У меня есть документы, подтверждающие мою личность, так что я смогу вернуться в родной город спустя десятилетия», — голос У Цзунцзы был лёгким, словно он говорил не о чём-то очень волнующем или пугающем.

Лу Чанфэн медленно продолжил следующее предложение: «А те, кому не повезло...»

«Оно может лишь слиться с грязью на дне ямы и превратиться в кучу костей, названия которых теперь никому не известны».

В обсуждении циркулирует несколько связанных тем:

[Так что же случилось с этим пропавшим телом? Кто-нибудь понимает?]

【Нет. 】

【без. 】

[О чём вы думаете? Это тест, основанный на правилах. Если бы я его понимал, я бы не добавлял дополнительные пункты.]

【Если честно, это правда.】

【Действительно. 】

[Разве при оценке на основе правил все не читают весь процесс в тумане, а затем не тратят деньги как сумасшедшие на набор членов команды после того, как правила объявлены?]

[Не совсем. Бывали случаи, когда все были в замешательстве до самого конца, и члены оценочной группы также не приходили к единому мнению, так что все заканчивали оценку в замешательстве.]

【Это так смешно.】

«Хороший анализ. В следующий раз не анализируй...» — слабо проговорил Сюй Цзычэнь, стоя у раскладного столика. — «Есть ли такая возможность? Я имею в виду, возможная. Мы ужинаем».

Есть ли что-то, о чем вы не можете рассказать дома?

Разве обязательно обсуждать такие неаппетитные темы во время еды?

«О, я закончил», — У Цзунцзы бросил на него легкий взгляд, скривил уголки губ в натянутой улыбке и сел подальше от прилавка с барбекю, чтобы попросить Учителя Суня о пропавшей фотографии второго сына.

Гуань Хунъянь, сидевший за столом, с жалостью взглянул на Сюй Цзычэня и жестом пригласил его повернуться.

Сюй Цзычэнь обернулся и увидел, что Лу Чанфэн сосредоточенно сражается с пучком жареного лука-порея. Заметив его взгляд, он поднял голову и недоуменно моргнул: «Брат Сюй, что случилось?»

«...Ничего особенного», — Сюй Цзычэнь был очень печален и подвинул свою тарелку к Лу Чанфэну: «Ешь ещё, и съешь заодно и мою порцию».

Лу Чанфэн: «Это так неловко».

Затем он любезно принял блюдо от Сюй Цзычэня.

Сюй Цзычэнь сидел на столе для барбекю, меланхолично глядя на членов исследовательской группы, которые ели. Казалось, никто, кроме него, не обращал на это внимания. Гуань Хунъянь презрительно махнула рукой: «Поторопитесь и уходите. Я не смогу есть, если вы так на меня смотрите».

«Тогда почему ты думаешь, что я могу есть, выслушав твой анализ…» — тускло произнес Сюй Цзычэнь.

«Перестань говорить глупости», — жестом остановил его Гуань Хунъянь. «Просто иди в более прохладное место».

Сюй Цзычэнь огляделся и наконец придвинул свой табурет к У Цзунцзы, наклонившись, чтобы посмотреть в телефон: «У Цзунцзы, что ты делаешь?»

«Спроси у Учителя Суня фотографию». У Цзунцзы показал ему диалоговое окно между ним и Учителем Сунем сбоку.

Учитель Сунь рассказал, что семья, жившая по соседству, десятилетиями не имела связи со всем своим сообществом. Тогда он был молод, и теперь помнит только, что второй ребёнок, живший по соседству, пропал. Что касается внешнего вида второго ребёнка, он давно забыл об этом.

Но старики в деревне, возможно, еще помнят это.

Учитель Сунь ответил на несколько сообщений, сказав, что видел своего отца во дворе общины, играющего в шахматы со стариками из других деревень, и он спустился, чтобы спросить.

Через некоторое время сообщение с той стороны тоже оказалось весьма беспомощным. У других пожилых людей в деревне тоже не было фотографий. И вопрос был не в том, найдут их или нет. Фотоаппарат в те времена был роскошью. К тому же, деревня Таохуа была бедной и полуразрушенной горной деревней до того, как её снесли. Эрзи ни разу не видела фотоаппарата с рождения до самой смерти, не говоря уже о том, чтобы найти фотографии.

«Хи-хи... что же нам делать?» — Сюй Цзычэнь наблюдал со стороны, ещё более встревоженный, чем У Цзунцзы. — «Тогда можешь нарисовать облик тех людей в Персиковом источнике, а потом пусть узнают?»

У Цзунцзы спокойно взглянул на него и сказал: «Я не умею рисовать».

«Что же мне тогда делать...» Сюй Цзычэнь стиснул зубы. «Ненавижу чувство, когда улики обрываются на полпути расследования...»

Бай Цзиньшу отвел взгляд и снова отправил сообщение Учителю Суню: [Кто-нибудь еще в деревне помнит, как он выглядит?]

[Это должно быть то, что я помню... В деревне много пожилых людей, поэтому я могу примерно описать это, сложив воедино детали.] Учитель Сунь ответил очень медленно.

[Подождите минутку, мой отец все еще внизу, я пойду спрошу его.]

Бай Цзиньшу держал телефон в руках и долго ждал, пока не поступил видеозвонок.

Сюй Цзычэнь услышал видеозвонок и наклонился. На другом конце провода был пожилой мужчина, выглядевший энергичным. Когда пожилой мужчина ответил на звонок, он несколько раз сказал «алло», и тут рядом раздался голос Учителя Суня: «Папа, трубку сняли».

«О, ты же ответил, да?» — Старик на другом конце провода долго искал ответ: «Это он, да?»

«Да», — кивнул Учитель Сан.

«Ну, этого мальчика, — сказал отец господина Суня, подумав немного, — второго сына легко узнать. В детстве он упал и порезал лоб. Босой лекарь в деревне зашил его, но сделал это не так, как надо. После того, как рана зажила, остался очень заметный шрам».

Бай Цзиньшу выглядел задумчивым.

«Папа, пожалуйста, расскажи ещё немного», — попросил учитель Сунь, стоявший рядом с ним.

«Мне всё ещё приходится думать об этом... Прошло столько лет, и ты вдруг спросил меня, как он выглядел. Я помню только шрам». Отец учителя Суня на мгновение задумался, а затем просто поднял голову и крикнул старику напротив: «Старик Ван, ты помнишь?»

«Я? Я не помню», — камера не могла запечатлеть старика, был слышен только его голос. «А если вы спросите меня, как выглядят Лао Гань и его жена, живущая по соседству, я даже не вспомню».

«Ах... как давно это было», — отец господина Суня похлопал по столу и вздохнул. «Раньше я каждый день ходил к Лао Ганю домой. Теперь мне кажется, что это было десятилетия назад. После стольких лет я не знаю, как там их семья...»

«Чей это дом?» — с любопытством спросил кто-то, проходивший мимо с шахматной доской в ​​руке.

«Семья Гань, — махнул рукой отец Учителя Суня, — что-то произошло на горе Таохуа в эти дни. Мой сын сказал, что полиция ведёт расследование. Кто-то приходил спросить, как выглядит второй сын семьи Гань. Интересно, нашли ли его?»

Вот как Учитель Сунь убедил своего отца.

Сюй Цзычэнь невольно кашлянул. Изначально он сидел криво, но теперь невольно выпрямился перед камерой.

На другом конце провода пожилой мужчина, проходивший мимо с шахматной доской в ​​руке, воскликнул, затем подошел, посмотрел на двух людей по ту сторону видео и вздохнул: «Товарищ милиционер».

«Дай-ка подумать…» Старик взялся за подбородок и задумался. «Второй сын семьи Ган… Он ничем не выделяется, но немного лохматый. Если бы я сейчас его опознал, интересно, смог бы я по его костям определить, что он ранен».

«А? Как такое возможно?» — отец Учителя Суня выглядел совершенно растерянным.

«Да», – кивнул старик. «Когда Эрзи был ребёнком, он повредил кости, когда ходил к реке. Хотя позже он поправился, ноги у него всё ещё немного неустойчивы. Это не заметно, когда он идёт, но очень заметно, когда он бежит».

Он понизил голос и прошептал отцу Учителя Суня: «Иначе почему именно он заблудился среди пяти мальчиков? У второго сына семьи Гань были слабые ноги, и он не мог быстро бегать. Пока остальные выбегали из леса, он всё ещё был в лесу и был пойман призраком, поэтому он и заблудился».

«Лао Гань поссорился с ними, потому что остальные четверо, более способные, чем он, не имели совести и обманом заставили его второго сына подняться на гору. Они затащили его на гору Таохуа, хотя знали, что он не умеет быстро бегать, и использовали его как козла отпущения. Вот почему всё и произошло», — сказал старик более загадочным тоном. «В конце концов, всё это случилось из-за того инцидента, который произошёл с нами в прошлом…»

Он вздохнул и покачал головой: «Когда эти люди, переодетые даосскими священниками, поднялись на гору, нам не стоило идти туда рубить деревья за такие гроши. Помню, когда мы были молодыми, на горе была деревня, и я не знаю, куда она делась потом. Может быть...»

«Хватит, вот в каком обществе мы сейчас живём», — с презрением сказал отец Учителя Суня, отводя камеру. «Полицейский прямо через дорогу!»

Старик рядом с ним поднял голову, как будто вдруг что-то понял: «О, да, да, посмотрите на мой мозг».

Он опустил голову и объяснил: «Товарищ полицейский, такова ситуация в Эрзи. В наше время у нас не было особого юридического понятия, и мы поднялись в горы и беспорядочно вырубили деревья, что создало проблемы для озеленения города Ваньлинь позади...»

Старик опустил голову, взял шахматную доску, дал несколько серьезных указаний и ушел, трижды оглянувшись на последнем шаге.

Учитель Сунь вернулся домой с телефоном в руках. Увидев двух людей напротив, которые, казалось, хотели что-то спросить, он беспомощно спросил: «Вы хотите спросить о прошлом моего отца, да?»

Он поджал губы, выглядя беспомощным. «Только что этот человек был моим дядей в деревне. Я мало что знаю об этом деле. Знаю только, что, когда он и мой отец были ещё молодыми, однажды в деревню пришла группа людей, переодетых даосскими священниками, и сказала, что хочет найти кого-нибудь, кто поможет с рубкой деревьев. Они будут платить в зависимости от количества срубленных деревьев».

«Мой отец и несколько других дядей в деревне были тогда ещё молоды. Услышав это, они последовали за группой. Только тогда они поняли, что те собираются рубить деревья на горе Таохуа».

В то время гора Таохуа не была такой уж пустынной. Говорили, что на горе росло много деревьев, на которых круглый год не росла листва. Когда они поднялись наверх, человек, похожий на даосского священника, сказал, что эти мёртвые деревья без листьев – это высококачественная древесина, поражённая молнией, а поражённые молнией деревья – персиковые деревья, которые хорошо отпугивают злых духов.

«Поэтому он приказал моему отцу и остальным срубить деревья. Когда они закончили, люди, похожие на даосов, вручили каждому из них табличку из персикового дерева, сказав, что она отпугивает злых духов и может передаваться по наследству как семейная реликвия».

«История о горе с привидениями существует уже давно, но всегда оставалась легендой, и никто её не подтверждал. Позже распространилась история о том, что персиковое дерево способно отгонять зло, и некоторые люди захотели подняться на гору, чтобы срубить его и сделать амулеты, которые защитят их потомков от зла», — Учитель Сунь неодобрительно поджал губы. «Но, поднявшись на гору, они увидели в ней тени, похожие на призраков, и, когда они проходили мимо, они рассеялись».

«Позже несколько человек видели призраков, и некоторые говорили, что это потому, что даосы срубили персиковые деревья, которые изначально подавляли злых духов у подножия горы. Теперь на горе не осталось персикового дерева, чтобы подавлять злых духов, и все демоны и призраки исчезли. Затем слухи становились всё более и более загадочными», — он беспомощно покачал головой и протянул руки к Бай Цзиньшу и остальным. «Не знаю, верите ли вы, студенты-физики, этому или нет, но это слухи. По словам моего отца, после того, как персиковое дерево исчезло, он часто слышал, как люди говорили, что гора населена призраками. В молодости он тоже видел, как исчезали люди».

«После смерти Эрзи большинство охотников и лесорубов, пришедших на его поиски, были теми, кто получал деньги от даосских священников за рубку персиковых деревьев», — тихо вздохнул он. «Из-за этого родители Эрзи разорвали связи с односельчанами. Его родители никогда не рубили деревья, а только охраняли свою землю, поэтому они решили, что злодеяния других односельчан в молодости наконец-то вернулись, чтобы преследовать их сына. Десятилетиями они не видели своих бывших соседей по деревне».

После этой фразы в видео наступила кратковременная тишина.

Лицо Бай Цзиньшу было глубоко задумчиво. Казалось, кто-то звонил ему со стороны Учителя Суня. Он поспешно ответил и сказал в трубку: «Мне звонила дочь. Я сначала повешу трубку. Только что звонил мой друг из городского управления и сказал, что я могу зайти в 14:30. Не забудь подготовиться».

После окончания видеозвонка Бай Цзиньшу продолжал действовать так же, как и прежде, и было очевидно, что он что-то задумал.

«Сюй Цзычэнь, — вдруг поднял он глаза, — раздевайся».

«А?» — Сюй Цзычэнь выглядел растерянным. «Я... раздеваюсь здесь?»

На главной дороге?

Не очень хорошо???

«Просто сними её», — тихо вздохнул У Цзунцзы и попытался снять рубашку.

«Эй, эй, эй, я сам справлюсь!!!» Сюй Цзычэнь схватился за воротник и отпрянул под странными взглядами прохожих. Он тихонько кашлянул и растерянно спросил: «Эй, если хочешь, чтобы я снял пальто, сначала хотя бы скажи, что ты хочешь сделать, верно?»

Под вопросительным взглядом плюшевого осьминога Бай Цзиньшу продолжал цокать языком и просто сказал: «Сделай фото».

«Что ты снимаешь?» — пробормотал Сюй Цзычэнь, снимая верхнюю одежду и натягивая футболку.

Через несколько секунд он услышал спокойный голос У Цзунцзы: «Хорошо».

«Что вы фотографируете?» — с любопытством подошел Сюй Цзычэнь.

«Травма на спине». Бай Цзиньшу отправил фотографию напрямую группе.

После нескольких звуковых сигналов, свидетельствующих о том, что сообщение получено, остальные за столом с любопытством открыли фотографию, а затем с неописуемым выражением лиц посмотрели в сторону У Цзунцзы.

«Брат У, что это?» — спросил Лу Чанфэн хриплым голосом.

«Сюй Цзычэнь вернулся», — быстро сказал Гуань Хунъянь сбоку.

«Но Цзун Цзы точно не для того сделал это фото, чтобы похлопать Сюй Цзычэня по спине, верно?» — мягко сказал Юнь Гуан.

«Как ты думаешь, как выглядит эта фотография?» — Бай Цзиньшу проигнорировал обвиняющий взгляд Сюй Цзычэня и заговорил очень спокойным тоном.

«Разве это не тот след на его спине, который мы обнаружили, войдя в деревню?» — спросила Юй Мяоцзяо странным тоном. «Мы тогда говорили, что это похоже на след, оставшийся после того, как его тащили, но он не исчез за столько дней, что немного странно».

«Паутина или корни деревьев?» — спросил Чжан Кэ. — «Я помню, мы так и анализировали в самом начале».

«И это ещё не всё», — сказал Бай Цзинь.

«Как вы думаете, эта штука, — он сделал паузу, — похожа на шрам, оставшийся после удара молнии?»