43. Сура аз-Зухруф (Украшения)
Мекканская,*¹ 89 аятов.
С именем Аллаха Милостивого [ко всем на этом свете], Милующего [лишь верующих на том свете].
1. Ха. Мим. [Аллах лучше знает
смысл этого]
2. Клянусь ясной Книгой [Куръаном, в котором изложены все законы, необходимые людям]!
3. Поистине, Мы сделали ее
Куръаном на арабском языке, чтобы вы [арабы] могли ее
понять.
4. И, поистине, он находится у Нас в Источнике книг [в Хранимой Книге – аль-Ляух аль-Махфуз] – возвышенный и мудрый.
5. Неужели Мы лишим вас
[язычники] Наставления [Куръана] из-за того, что вы – люди расточительные?*²
6. Как много пророков Мы
отправляли к прежним народам!
7. Но над каждым пророком,
который приходил к ним, они
издевались [так же, как они
издеваются над тобой, о Мухаммад].
8. Мы уничтожили тех, кто был
сильнее их [твоего народа].
Время их прошло [либо: Мы
уже приводили рассказы о них].
9. Если ты спросишь их: «Кто
создал небеса и землю?» – они обязательно ответят: «Их создал [Аллах] Достойный, Знающий».
10. [Да, именно Он, Который] Сделал для вас землю
колыбелью и проложил для
вас по ней дороги, чтобы вы могли ездить прямо [к пункту назначения в ваших
путешествиях].
11. Он низводит с неба воду в
меру [вашей нужды в ней], и
ею Мы оживляем мертвую
землю. Так же [как оживляется мертвая земля] вы будете [оживлены и] выведены [из
могил].
12. Он сотворил все парное. И
Он сделал для вас корабли
и животных, на которых вы
передвигаетесь,
13. чтобы вы садились на их
спины [или палубы], помня
о милости вашего Господа.
Поднимаясь на них, говорите: «Пречист Тот, Кто нам это
подчинил, ведь мы сами на
это были не способны.
14. И, поистине, мы вернемся к
нашему Господу».*³
15. [Язычники] Сочли некоторых
из Его рабов Его частью [приписали Ему детей и соучастников, заявляли, что ангелы – Его дочери]. Поистине, человек [заявляющий подобное] очевидно неблагодарен.
16. Неужели из Своих творений
Он выбрал Себе дочерей, а вас
облагодетельствовал сыновьями?
17. Когда кому-то из них [курайшитов] сообщают новость о
рождении той, которую они
приписывают Милостивому,
его лицо чернеет и он сдерживает гнев.
18. Неужели они приписывают
Аллаху ту, которую растят,
украшая, и которая не способна ясно говорить в судебном споре?
19. И они посчитали ангелов,
являющихся рабами Милостивого, женщинами. Разве они присутствовали при их
создании? Их свидетельство
будет записано, и они будут
спрошены [об этом в Судный
день и наказаны за ложь и клевету].
20. [Язычники] Говорили: «Если
бы Милостивый пожелал, то
мы не поклонялись бы им
[ангелам, а раз мы поклоняемся
им, значит Он доволен этим]». У
них нет об этом [о довольстве
Аллаха] знания. Просто они
лгут [и будут наказаны за свою
ложь].*⁴
21. Разве Мы давали им раньше
Книгу, которой они придерживаются [и где было разрешено поклоняться не Аллаху]?
22. Нет! [Никогда не было ничего подобного!] Они говорили:
«Поистине, мы застали наших
предков на этом пути, и мы
точно следуем по их стопам [а
они поклонялись идолам]».
23. Также каждый раз, когда
Мы отправляли до тебя предостерегающего [пророка]
в какое-либо селение, его
изнеженные роскошью жители непременно говорили: «Поистине, мы застали своих отцов на этом пути, и мы следуем по их стопам».*5
24. [Их пророк] Говорил [им]: «А
что если я принес вам нечто
более верное, чем то, на чем
вы застали ваших отцов?»
Они отвечали: «Мы не верим
в то, с чем вы отправлены».
25. Мы покарали их [за их отказ
уверовать в пророков]. Посмотри же, каким был итог не
веривших [в пророков].
26. Вот Ибрахим сказал своему
отцу и своему народу: «Поистине, я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь.
27. [Я поклоняюсь] Лишь Тому, Кто
сотворил меня. Именно Он
наставит меня на истинный
путь [даст правильную веру]».
28. Он сделал это [свидетельство
того, что нет никого достойного
поклонения, кроме Аллаха] словами, сохранившимися в его
потомстве [среди них всегда
были те, кто поклонялся только Аллаху], чтобы они [жители Мекки] могли вернуться [к
истинной религии Ибрахима].
29. Но Я оставил их [язычников] и
их предков пользоваться [земными] благами [и не наказывал их за неверие] до тех пор, пока к ним не пришла истина и объясняющий [законы Аллаха] посланник [Мухаммад [да благословит его Аллах и да приветствует].
30. И когда истина [Куръан] пришла к ним, они сказали:
«Это – колдовство. Мы не
верим в него».
31. Они также спрашивали:
«Почему этот Куръан не был
ниспослан важному человеку
из двух городов [Мекки и
Таифа]?»
32. Разве это они распределяют милость твоего Господа
[решают, кому быть пророком]?
Мы распределили между
ними блага земной жизни
[сделав одних богатыми, а других бедными] и подняли одних
над другими на уровни [богатства], чтобы одни из них [богатые] нанимали [за плату] других [бедных]. Милость [Рай] твоего Господа лучше того, что они копят [лучше любого богатства].
33. Если бы люди не стали одной
общиной [неверующих], то Мы
сделали бы в домах неверующих в Милостивого серебряные крыши и лестницы, по которым они поднимались бы,
34. а также [серебряные] двери их
домов и кровати, на которых
они отдыхают,
35. а также украшения [из золота]. Ведь все это – только временные блага земной жизни, а вечная жизнь у твоего Господа – [только] для богобоязненных [верующих].*6
36. К тем, кто закрывает глаза на наставления Милостивого [Куръана], Мы направляем
шайтана, и он становится его
товарищем [до конца его земной жизни].
37. Они [шайтаны] закрывают им
путь [Аллаха], а те [неверующие] считают, что следуют истине.*7
38. А когда он [неверующий] придет к Нам, то скажет [шайтану]: «О, если бы между мной и тобой было расстояние как от запада до востока! Ты – плохой товарищ!»
39. [Им будет сказано:] «Сегодня вам это [ваше раскаяние] не поможет. Вы поступали
несправедливо [сообща], так
что [теперь] разделите наказание [в Аду].
40. Разве ты заставишь слышать
глухого или наставишь [на
верный путь] слепого и того,
кто в явном заблуждении?
41. Мы, может быть, заберем
тебя [из этого мира до их наказания], но Мы все равно обязательно накажем их [в вечной жизни].
42. Но, может быть, Мы покажем
тебе [еще при твоей жизни] то,
что обещали им [наказание],
ведь Мы управляем ими [и
можем сделать с ними все, что
пожелаем].
43. Крепко держись того, что внушено тебе в откровении
[Куръана]. Поистине, ты – на
верном пути.
44. Это [Куръан] – наставление
для тебя и твоего народа, и
вас спросят [как хорошо вы
следовали этому наставлению].
45. Спроси тех, которых Мы
направляли [к людям] до тебя
из посланников, были ли у них другие боги – кроме Милостивого – которым они поклонялись?
46. И ранее Мы отправили Мусу с
Нашими знамениями к Фараону и его знати. Он сказал [им]: «Поистине, я – посланник Господа миров».
47. А когда он пришел к ним с
Нашими знамениями [с доказательствами истинности своего пророчества], они смеялись
над ними.
48. Каждое знамение, которое
Мы являли им, было значительнее предыдущего. И Мы подвергли их карам, чтобы они вернулись [к вере].
49. Они сказали [Мусе, увидев это
наказание]: «О [умелый] колдун! Помолись за нас твоему
Господу согласно завету, который Он заключил с тобой [об
избавлении от наказания, если
мы уверуем], и тогда мы примем наставление [то есть, уверуем]».
50. Но едва Мы избавили их от
наказания, они тут же нарушили обещание [продолжив
упорствовать в своем неверии].
51. Фараон обратился к своему народу и сказал: «О мой народ! Разве не мне принадлежит власть над Египтом и эти реки [Нил] текут подо мной? Разве вы не видите [мое величие]?
52. Разве я не лучше этого презренного [Мусы], который
едва может говорить?
53. И [если он прав, то] почему на него не надеты золотые браслеты? И почему с ним вместе не пришли ангелы [подтверждающие его правоту]?»*8
54. [Фараон] Обманул свой народ
[или отнесся к нему пренебрежительно], и они покорились ему [и посчитали ложью слова Мусы]. Поистине, они были нечестивым народом.
55. Когда же они разгневали Нас,
Мы покарали их, утопив их
всех.
56. Мы оставили их в прошлом,
сделав [поучительным] примером для других [чтобы последующие поколения не повторяли их ошибок].
57. Когда им [язычникам] привели
в пример сына Марьям, твой
народ стал радоваться [тому,
что христиане, объявившие
Ису [мир ему] богом, похожи на
них].
58. Они сказали: «Кто лучше –
наши боги или он [Иса]?» Они
приводят его тебе в пример
лишь ради спора [а не для того,
чтобы выяснить, где истина, а
где ложь]. Они – всего лишь
спорщики!
59. [Иса –] Только раб, которого
Мы наделили милостью [пророчеством] и сделали примером для потомков Исраиля.
60. Если бы Мы захотели, то
заменили бы вас на земле
ангелами, которые стали бы
вашими преемниками [после
вашего полного истребления].*9
61. И, поистине, он [Иса, или
Куръан, или Мухаммад] – признак Часа [Судного дня]. Не
сомневайтесь в нем [Часе]!*10
62. [И скажи им, Мухаммад:] «Следуйте за мной! Это [к чему я
вас призываю, и есть] прямой
путь. И пусть не собьет вас шайтан [с пути Аллаха], ведь он – ваш явный враг!*11
63. И когда пришел Иса с доводами [чудесами и законами]*12, то сказал: «Я пришел к вам с мудростью [с Инджилем] и для того, чтобы объяснить вам часть того, о чем вы расходитесь во мнениях [о некоторых решениях Таурата]. Так бойтесь же Аллаха и подчинитесь мне!
64. Поистине, Аллах – мой
Господь и ваш Господь.
Поклоняйтесь же [только] Ему.
Это и есть прямой путь».
65. Но группы разделились между собой [во мнениях о природе Исы]. Горе же [неверующим] злодеям от наказания в болезненный день!
66. Неужели они [неверующие]
ждут чего-то [иного], кроме
Часа [конца света], который
наступит внезапно, так что
они даже не почувствуют [его
приближения]?*13
67. В тот [Судный] день друзья
станут врагами, кроме богобоязненных [верующих].
68. [И им будет сказано:] О Мои
рабы! Сегодня вас не постигнет страх, и вы не будете опечалены.
69. [Вы были] Теми, кто поверил в
Наши знамения [Куръан], и вы
стали мусульманами.
70. Войдите же в Рай вместе со
своими супругами в радости!
71. И вокруг них будут носить
золотые блюда и чаши [чтобы они могли есть и пить, когда захотят]. Там будет все, чего пожелает душа и чему радуется взгляд. Вы останетесь там навечно.
72. Этот Рай дан вам в наследство
за ваши [благие] поступки.
73. Для вас там – обилие фруктов, которые вы будете есть.
74. Поистине, [неверующие] преступники будут мучаться в
Аду вечно.
75. Не будет им облегчения. Они
будут там в отчаянии [зная, что не ждет их милость Аллаха].
76. Мы не обошлись с ними
несправедливо – это они сами
были несправедливыми.
77. Они станут звать: «О Малик
[ангел-хранитель Ада]! Пусть
твой Господь покончит с нами [и мы наконец отдохнем]». Но он ответит [им]: «Вы останетесь здесь [навсегда]».
78. Мы принесли вам [люди]
истину [через вашего пророка],
но большей части из вас она
не понравилась.
79. Приняли ли они [язычники]
окончательное решение? Мы
же приняли окончательное
решение.
80. Неужели они думают, что Мы
не слышим их секреты и тайные беседы? Нет же [Мы слышим абсолютно все]! [Кроме того] Возле них Наши посланцы, которые записывают [все это, чтобы предъявить им самим в Судный день].
81. Скажи [о Мухаммад]: «[Предположим, что] если бы у Милостивого был сын, я первым
стал бы поклоняться [Его сыну]». [Но у Аллаха нет и не может быть сына!]
82. Пречист Господь небес и
земли, Господь Арша, и далек
[от любых недостатков и] от
всего, что они [ложно] приписывают [Ему].
83. Оставь их, пусть погружаются [в пучину своей лжи] и развлекаются до тех пор, пока не
встретят тот день, который
им был обещан.
84. [Аллах –] Бог на небесах и на
земле [Тот, Кому поклоняются на небесах и на земле]. Он –
Мудрый, Знающий [абсолютно все].
85. Возвышен Тот, Кому принадлежит власть над небесами, землей и всем, что между ними! У Него – знание о Часе [времени наступления Судного дня], и к Нему вас вернут.
86. И те, кому [неверующие]
поклоняются помимо Него,
не обладают заступничеством
[не смогут ни за кого заступиться]. [Заступаться] Будут только те, кто осознанно засвидетельствовал истину [что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха. Иса, Узейр и ангелы будут заступаться только за верующих].
87. И если ты спросишь, кто
сотворил их, они обязательно
ответят: «Аллах». Как же они
обмануты [и далеки от истины
и поклонения Аллаху]!
88. [Аллах знает о словах Пророка
Мухаммада, который] Сказал:
«Господи! Поистине, они –
люди неверующие».
89. [Всевышний Аллах ответил ему
на это:] Отвернись от них и
скажи: «Мир!» [Оставь их с
миром] Ведь скоро они узнают
[какова будет их участь в этой
жизни и жизни вечной].
_________________
*¹ Мукатиля считал, что 45-й аят был ниспослан в Байтуль-Макдис (в ночь Мирадж).
Также есть версия, что этот аят был ниспослан в Медине.
*² От Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передается такое толкование аята:
«Неужели вы считаете, что не будете наказаны, если не будете практиковать повеления, ниспосланные в Куръане?» И это мнение предпочел ат-Табари. Второе толкование передается от Катады: «Если бы Куръан был забран у людей с первым их отказом ему следовать, то они были бы уничтожены. Однако Всевышний Аллах по Своей милости не лишил его людей, продолжив ниспосылать аяты».
*³ Эти слова желательно произносить как дуа, когда садишься в транспорт (Насафи).
*⁴ Эти язычники соединили в себе множество заблуждений: Утверждение, что у Аллаха есть дети. Утверждение, что Всевышний Аллах якобы выбрал Себе дочерей, а не сыновей. Ангелы – это, по их убеждениям, дочери Аллаха. Утверждение, что разрешается поклоняться им. Попытка обосновать дозволенность всего этого через предопределение: если мы это делаем, значит это угодно Аллаху (Ибн Касир).
*5 Нет у них никакой основы в их язычестве, кроме слепого следования за предками.
И в наше время аргумент «это вера наших предков, моего народа» мешает многим отказаться от заблуждений ложных религий и принять истину.
*6 Если бы не вероятность, что верующий впадет в неверие, видя, какие блага даны неверующим, Всевышний дал бы им все блага этого мира, ведь они ничтожны посравнению с благами вечного Рая («Джалялейн»).
*7 Отсюда можно также понять, что к человеку, который постоянен в поминании Аллаха, иблис не сможет приблизиться (Насафи).
*8 Таков был обычай у египтян: если они кого-то считали своим правителем, то надевали на него золотые браслеты и цепи («Джалялейн»).
*9 Всевышний говорит: «хотя сотворение Исы (мир ему) и является необычным, но
Мы способны сделать и более необычные вещи. Так, например, Я сотворил ангелов из небытия и, если захочу, то могу сделать ваших потомков ангелами. Ангелы – это Мои творения, они не могут быть Моими детьми» («Куръан-и Меджид»).
*10 «Наши ученые сказали, что эти слова Аллаха о том, что Иса (мир ему) – признак конца света, указывают на приход Исы (мир ему) в конце времен в качестве обновителя Шариата Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)» (Куртуби).
*11 «Пусть сомнения и споры неверующих не обманут вас, потому что шариаты всех
пророков не отличались в вопросах единобожия, веры в Судный день, Ад и Рай» (Куртуби).
*12 Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Такими чудесами, как оживление мертвых, исцеление прокаженного, создание птицы, трапезы (спустившейся с неба) и другими знамениями» (Куртуби).
*13 «Конец света настанет, а эти беспечные люди окажутся не готовыми к нему. Когда он настанет, они даже не поймут этого сразу, а потом будут жалеть. Но сожаление уже не сможет ни помочь им, ни избавить от наказания» (Ибн Касир).