Необходимый минимум знаний о Куръане.
Что такое откровение (вахью) и почему оно необходимо людям.
Всевышний Аллах послал человека в этот мир, чтобы испытать его. Но также человеку в обмен на исполнение определенных обязанностей отдана в пользование вся вселенная.
Поэтому, живя в этом мире, человек должен:
1. Наилучшим образом постичь окружающий мир.
2. Соблюдать предписание Всевышнего Аллаха и не делать ничего, что противоречит Его повелениям.
Чтобы достичь этих целей, человек нуждается в знаниях. Невозможно извлечь пользу из этого мира, не зная, как он устроен.
Нельзя достичь довольства Господа, не зная, чего Он хочет от тебя.
Всевышний Аллах дал человеку три пути для получения этих важнейших знаний:
1. Пять чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание.
2. Разум.
3.Откровение (вахью).
Одни вещи познаются посредством пяти чувств, другие - через разум, а то, что нельзя познать из первых двух источников, постигается через вахью.
Как это происходит?
Аллах избирает одного из своих рабов, назначая его пророком или посланником, и затем открывает ему Свою волю. Это и есть вахью.
Поэтому вахью - это высший источник человеческого знания, дающий необходимые нам ответы, которые не могут быть получены с помощью разума и пяти чувств.
Виды вахью
Последним из пророков и посланников Всевышнего Аллаха стал наш господин Мухаммад мир ему и благословение Аллаха. Никогда больше вахью не придет ни к кому, и в этом нет нужды. Вахью приходило к Пророку мир ему и благословение Аллаха несколькими способами. В хадисе из «Сахиха» аль-Бухари, Аиша, да будет доволен ею Аллах, передаёт, что Харис ибн Хишам однажды спросил Пророка мир ему и благословение Аллаха, как к тому приходит вахью.
Пророк ответил: «Бывают моменты, когда я слышу звук колокольчиков, и этот вид вахью - самый трудный для меня. После этого звон заканчивается, и сказанное сохраняется в моей памяти. А бывают моменты, когда ко мне приходит ангел в облике человека».
В другом хадисе наша госпожа Аиша рассказывает:
«Когда к нему приходило откровение, казалось, что его дыхание остановилось, его сияющее лицо менялось, становилось бледным, как финиковая ветвь, зубы стучали от холода, и капли пота катились вниз, подобно жемчужинам».
Когда ангел Джибриль приходил к Пророку мир ему и благословение Аллаха, в облике человека, это обычно бывало легче для него.
Но иногда Джибриль являлся в своем истинном облике. Сообщается, что за всю жизнь Пророка мир ему и благословение Аллаха, такое случалось лишь трижды.
Также порой Джибриль просто позволял словам возникать в сознании Пророка мир ему и благословение Аллаха, как бы вдувая их в его сердце.