РАЗДЕЛ 26
ОСЛУШАНИЕ — ПРИЧИНА РАСПУТСТВА
24-е из последствий грехов и ослушаний: они создают на земле виды разложения на воде и в воздухе, в посевах и плодах, в жилищах, Всевышний сказал: "Появилось нечестие на суше и море за то, что приобрели руки людей, чтобы дать им вкусить часть того, что они творили.Может быть, они обратятся!".(Сура "Румы", 41 аят).Муджахид сказал: "Если правителем становится тиран, он распространяет несправедливость и нечестие и по причине этого Аллах удерживает дождь, и гибнут посевы и приплод, а Аллах не любит нечестия".Затем он прочитал предыдущий аят.После сказал: "И клянусь Аллахом, это не то море, которое вы подразумеваете, однако всякое селение, где имеется текущая вода это и есть море".Икрима также сказал: "Появилось нечестие на суше и море, однако я не скажу, что здесь имеется ввиду это море, но имеется ввиду каждое селение, где имеется вода".Котада сообщил: "Под сушей имеются ввиду жители пустынь, а под морем жители селений и плодородных побережий".Я сказал (ибн Кайим): "Всевышний Аллах именует пресную воду морем, сказав:
"Не могут сравняться два моря: это — сладкое, пресное, приятное для питья, а это — соленое, горькое".(Сура "Ангелы", 12 аят).Нет в мире сладкой воды, которая была бы стоячей, имеются ввиду текущие реки, а соленое море оно спокойное, поэтому селения, где протекают эти воды, имеют названия этих вод.Ибн Зайд сказал: "Появилось нечестие на суше и море" (имеются ввиду грехи).Я сказал: "Он имел в виду, что грехи являются причиной того, что появилось.А если же он имел ввиду, что нечестие, которое появилось — это и есть грехи, тогда буква "лям" в словах означает "Чтобы дать им вкусить часть того, что они творили" {Сура "Румы", 41 аят), "лям" является результатом и причиной (грам.толкование — прим.пер.).Если же будем судить по первому толкованию, то под нечестием имеется ввиду лишения, зло и горести, которые устраивает Аллах на земле, когда совершают рабы ослушания, и всякий раз, когда они совершают очередной грех, Аллах создает им наказание, как сказали некоторые предшественники: "Всякий раз, когда вы воспроизводите грех, Аллах воспроизводит наказание из Своей власти".
Очевидно, Аллах знает лучше — под нечестием здесь имеются ввиду грехи и то, что они вызывают, и указывают на это слова Всевышнего Аллаха: "Чтобы дать им вкусить часть того, что они творили".(Сура "Румы", 41 аят).И таково наше положение, и, поистине, Он дает нам вкусить ничтожную вещь из-за наших же деяний, а если бы Он дал нам сполна наши деяния, то не оставил бы на поверхности земли даже животных.25-е из последствий ослушаний на земле: все то, что происходит из обвалов и землетрясений, которые лишают благословения земли, и ведь проходил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возле поселений самудитов, и запретил он им входить туда и пить их воды и поить из их колодцев, кроме как с плачем, что даже он приказал закормить тестом верблюда, которое было замешено с их водой, чтобы не повлияло их злополучие ослушаний в воде.И также влияние злополучия грехов в убавлении плодов и все то, что происходит из гибели58.
Имам Ахмад упоминая в своем "Муснаде" в середине хадиса историю, сказал: "В складах семейства Омеядов было обнаружено пшеничное зернышко размером с финиковую косточку, и она была в обертке, на которой было написано: "Она росла во времена справедливости".И большинство этих гибелей произвел Аллах, свят Он и превелик, по причине того, что творили рабы из грехов.И как мне сообщили старожилы пустынь о том, что видели в свое время плоды больше, чем нынешние, и большинство бедствий, которые постигают землю, они раньше не знали, а это стало происходить именно с недавнего времени.26-е из них: а что касается влияния грехов на форму и творения, то, как приводится у Тирмизий59, что пророк, да благословит eго Аллах
и приветствует, сказал: "Аллах создал Адама длиной в шестьдесят локтей, и до сих пор творения продолжают уменьшаться".И когда Аллах пожелает очистить землю от несправедливых, распутных и предателей, Он выведет Своего раба (а это имам Махди, мир ему и приветствие, который выйдет ближе к Судному дню) из семейства пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который и заполнит землю справедливостью также, как она была охвачена несправедливостью.И убьет Мессия иудеев и христиан, и установит религию, с которой послал Аллах Своего посланника, и изведет земля свои благословения, возвратится к своему прежнему состоянию, так, что группа людей, поев гранаты, будет отдыхать в тени ее кожуры, а грозди винограда будут как ноша верблюда, а маленький верблюжонок будет достаточен большой группе людей А все это потому, что когда земля очистится от грехов, на ней проявятся отпечатки благословения от Аллаха, которое было стерто грехами (людей) и неверием.И нет никакого сомнения в том, что наказания, которые низвел Аллах на землю, продолжают оставлять следы на земле, ища подобные же себе грехи, являющиеся отпечатками тех преступлений, которыми были наказаны народы.И эти отпечатки, имеющиеся на земле — это следы тех наказаний, также как эти ослушания, которые являются следом тех преступлений.И соответствуют друг другу мудрость Аллаха и Его Вселенный закон в начале и конце, и большое наказание за великое преступление, легкое за незначительное, и также будет вершить Всевышний, Свят Он, между Своими творениями в переходящем мире "аль-барзах" и в Судный день.Поразмышляй же над сравнением шайтана его места и пребывания, ведь когда он сравнил (сопоставил) раба и превознесся над ним, как тут же был лишен благословения своей жизни, в своем деянии, словах и пропитании, и, следовательно, когда на земле проявились следы повиновения ему, было лишено благословения каждое место, где проявилось повиновение ему (шайтану).И так как era жилищем является Геенна, то лишено она сострадания, милости и благословения.