Золотая середина
«Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины» (2:143).
Счастье — в золотой середине. Не в излишестве и не в недостатке, не в чрезмерности и не в упущениях. Словом, не в крайностях. И Всевышний Аллах предостерёг нас от этого. Золотая середина — девиз ислама. Мусульмане занимают срединную позицию между теми, кто обладает знанием, но не действуют согласно ему, и теми, кто поклоняется без знания. Ислам — это знание и действие, душа и тело.
Золотая середина должна быть во всём, в том числе и в поклонении. Верующий не должен изнурять себя постом, молитвами и ночными бдениями, потому что так его не хватит надолго. Как известно, лучшее из дел — то, которое пусть незначительное, но постоянное. Поклонения это касается в первую очередь. Если человек взваливает на себя непосильное, он очень быстро лишается сил, и потом вообще не сможет ничего делать. Доводя себя до изнеможения и истощения дополнительным поклонением, человек может прийти к тому, что в один прекрасный день у него не хватит сил даже на то, чтобы совершить обязательное.
Принцип золотой середины должен быть и в расходовании денежных средств. Середина между скупостью и расточительством. Всевышний Аллах сказал о верующих: «Когда они делают пожертвования, то не расточительствуют и не скупятся, а придерживаются середины между этими крайностями» (25:67).
И в поведении должна быть золотая середина — между угрюмостью и чрезмерной смешливостью, между жестокостью и мягкостью, которая граничит со слабостью, между постоянным одиночеством и чрезмерным общением с людьми.
Ислам — золотая середина во всём. В отношении к жизни, в отношениях с людьми. Не слишком много, не слишком мало. А как раз столько, сколько нужно.
«Аллах по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, относительно которой они разошлись во мнениях. Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает» (2:213).
Благо лежит посередине между двух зол, и счастье находится посередине между двумя несчастьями — недостатком и излишеством.