Ta-Син утверждения Единства
1. Ал-Хакк - Один (вахид), Единый (ахад), Единствен-
ный (вахūд), Тот, Чье единство утверждается (мува-
хад).
2. Один, и таухид⁴⁰ «в» [Нем] и «от» [Него].
3. Вот изображение⁴¹
– отображение этого смысла.
4. Знание (‘илм) таухида – отдельное абстрактное знание.
5. Таухид изображается так:
6. Таухид – атрибут муваххида, не атрибут Муваххида. И если ты говоришь: «я», говорит «я» твое, не
Его.
7. А если ты говоришь: «Обращен таухид к Мувахаду»⁴²
,
8. И если говоришь: «Таухид – [от Него]», как тогда
обращен таухид к Тому, Чье единство утверждается?⁴³
9. А если говоришь: «От муваххида к Муваххиду»,
теряется отношение его к Единому.
10. А если говоришь: «Таухид сотворен из Него», то он
(Таухид) становится самосущностью (الذات),существующей сама по себе.
11. А если существует его (Таухида) самосущность, то
нет Его Самосущности. И не существует Его Самосущности. Исчезает, когда появляется. Куда
исчезает та, для которой нет «куда»? Если нет места ни
для «что» (ما),ни для «это» (ذا)?
(⁴⁰ Утверждение Божественного Единства.
⁴¹ Т.е. образ отношения Одного и таухида.
⁴² К тому, чье единство утверждается.
⁴³ Как будут существовать его атрибуты?)