Роль мужа в жизни келин
Когда келин сталкивается с трудностями в новой семье, первый, кого она инстинктивно ищет — это муж. Тот, кого она полюбила или хотя бы приняла. Тот, с кем она связала свою судьбу. Но чаще всего, в моменты, когда ей особенно плохо, его просто… нет рядом. Не физически — а морально.
Почему?
Потому что многие мужчины в Центральной Азии с детства привыкают к мысли, что келин — это "женское дело". Что её страдания — это "нормально". Что у него есть "более важные" заботы — работа, друзья, родственники. А защита жены — как будто не входит в его обязанности.
Он молчит, когда её унижают.
Он молчит, когда её рано поднимают, когда она одна работает весь день.
Он молчит, потому что так проще.
Потому что так делали отцы, деды, братья.
Потому что вмешиваться — значит идти против своей матери, семьи, традиции.
Но молчание мужчины — это молчаливое предательство.
Он становится свидетелем страданий, но не становится защитником.
Он хочет, чтобы у него была "примерная жена", но не понимает, что она становится такой в одиночестве, в боли, в отчаянии.
А что с обеспечением?
В обществе, где парень может жениться, не имея ни дома, ни стабильной работы, ответственность за жену часто перекладывается на свекровь. И келин становится не только домработницей, но и жертвой чужой бедности и безответственности.
Её кормят родители мужа, одежду ей покупают сёстры мужа, а муж лишь говорит:
— Сейчас сложно. Потерпи немного. Потом станет легче.
А это "потом" может не наступить никогда.
Почему?
Потому что в традиционном укладе мужчина не учится быть мужем. Он не учится слушать, понимать, защищать. Он учится подчиняться своей матери, быть "сыном семьи". Он считает, что помогать жене — стыдно, а любить её открыто — позорно.
Если он помоет посуду — засмеют:
— Ты под каблуком! Келин тебя приручила?
Если он отведёт жену на прогулку — осудят:
— Чего это он за ней бегает? Что, совсем забыл родных?
Если он скажет матери: "Не кричите на неё" — его обвинят:
— Ради неё ты стал против родной матери?! Позор!
Так рождается молчание. Мужчина живёт как будто в двух ролях.
В одной — он муж, но только наедине.
В другой — он "сын", и в этой роли он отказывается от любви, сострадания и совести.
Любить жену — становится слабостью. А быть равнодушным — нормой.
---
История: Муж сказал "мама знает лучше"
Зарина вышла замуж по любви. Муж был весёлый, добрый. Перед свадьбой он шептал: "Я всегда буду с тобой".
После свадьбы она переехала в его родной дом. Уже через неделю свекровь начала придираться:
— Почему ты улыбаешься?
— Почему не подмела угол?
— Почему не так подала чай?
Зарина терпела. Молчала. Пока однажды не попыталась сказать мужу, что ей тяжело. Он выслушал… и сказал:
— Ты должна понимать: мама старая, у неё свои привычки. Надо подстраиваться. Терпи.
— Но мне больно! Я не хочу жить в страхе каждый день! — почти закричала Зарина.
— Не устраивай сцен. Мама знает лучше, как должно быть.
После этого разговора она почувствовала себя преданной. Не врагами — а любимым человеком. Муж молчал, когда её оскорбляли. Муж отворачивался, когда она плакала. Муж говорил: "Сам разберись", когда её унижали за ошибки, которых она не совершала.
И тогда Зарина замолчала тоже. Но внутри — умерла.
---
История: “Помогаешь жене? Позор!”
Дилноза и Арман поженились недавно. Он работал в городе, и каждую пятницу приезжал в село. Она готовила для него любимые блюда, ждала. Однажды у неё сильно заболела спина, и он, не дожидаясь просьбы, сам вымыл посуду после ужина.
Свекровь это увидела.
— Арман! Что ты делаешь?! — закричала она. — Чтобы моя келин сидела, а мой сын мыл посуду? Я перед соседями сгорю от стыда!
После этого случая Арман перестал помогать. Он стал приходить, садиться за стол и не замечать, как уставшая жена таскает кастрюли, подаёт чай и убирает одна. Дилноза сначала просила его — потом молчала. Она поняла: у мужа нет сил идти против системы. А может, нет желания.
Когда они были вдвоём, он говорил: “Я тебя люблю.”
Но когда рядом были родные — он как будто забывал, кто она ему такая.