10.
Вскоре после основного стрима я решил прокачать свой ,,Жаствивризм’’ решив украсить его метафорами, эпитетами и примерами из древнеиндийской философии. Сделал я это исключительно для культурного дополнения своего мира. Получилось неплохо. Вот как это было.
Секрет сознания был известен всегда.
,,Начни свой путь, сын мой, и пусть твой разум очистится от излишеств, когда-либо заполнявших его пустошь ’’ ( ,,Прострация высоких смыслов’’ – 6:77 ). Даже Шиву знал эти строки, хотя чему тут удивляться.
Это и есть смысл ,,Жаствивризма’’, ну почти.
Буддисты в ,,Прострации высоких смыслов’’ говорят с Шивой о том, что их мучают голоса в их головах. На что Шиву, разумеется, отвечает:
,,Пусть голоса живут в твоём разуме, оставляя за собой отклики самих себя. Позже, ты сам признаешь их суть ’’.
Что ж, в этом свете, которой отразился от зеркал реальности, проявляется сама реальность. Мы все – эксперты по реальности.
Вселенский вопрос – концепция того, как можно преобразовать свое сознание в нечто новое, для этой реальности. Свет не может отразиться от тьмы, ведь там не его видно, видна лишь часть тьмы, которая будет находится там, пока свет не отразится от очередного зеркала.
В человеческих мыслях уже тысячелетиями кружиться вселенский вопрос. Всё становится неясным, невиданным и трудным. Мы задаём этот вопрос то сами себе, то богу, а многие общаются с духом Гоголя. Но если вернуть этот таинственный и невиданный свет, прошедший сквозь нас, и сделать так, чтобы он стал частью нового.
Этот невиданный свет и есть часть того, что можно назвать новым. Новое было всего и этот свет открыл возможность увидеть его. Сознание и есть свет, если уж на то пошло.
Жаст вивр.
Если вы проследите за развитием моей вштырки, то вы наверняка заметили как из философского рассуждения о сущности личности (Вселенский вопрос ) она превращается в рассуждения на тему реальности всего (уже известная вам тема ,,Жаствивризма’’). Сейчас, моя вштырка приобрела совершенно новый стиль, с тем же посылом что и был до её изменения. Вот как я представил новую версию моего ,,Жаствивризма’’.
Представьте, что вы плывете по реке, где все мучаются вопросами, на счёт того, что будет дальше. Ну и самое главное, что будет, если нырнуть в саму реку?
Странноватые вопросы…Да?
Вот именно поэтому Шиву не учил плавать. Он учил думать, над тем, как поплыть.
Он не обсуждал таких тем как появление всего, или почему в книге ,,Река’’ Сориона при погружении под воду ты оказываешься снова на той же самой лодке, на какой был до погружения. Его интересовала только сущность сознания. Он хотел найти её и нашёл.
Учение, которое Шиву дал Шай-Лайу не говорит о том, как увидеть ,,место’’ или ,,дерево’’. Речь идёт о полном избавлении от жизненно неважных аспектов. Только с помощью этих практик человек поистине сможет избавится от всех страданий и познать своё сознание по настоящему глубоко. И тогда исчезнут все проблемы с восприятием мира своего разума. Это было описано в Нирагаях. Их ,,понимание’’ ограниченно самим Шивой.
Зачем понимать то, что адресовано не нашему миру, вернее будет сказать, не нашему времени. Этот текст был написан задолго до появления буддизма и вообще, всех религий в целом.
Нирагаи не возводят таких тезисов как ,,Природа сознания и Шивы’’, или что-то в духе вечно скрывающихся от нас феноменов.
Когда подобные концепции порождены – за ними приходится следить. И на истинное понимание просто нету времени. Сейчас, в наших интересах понять собственный разум. Это и есть то, что все мы пытаемся сделать на протяжении всей жизни.
Для тех, кому интересно, как всё устроено, и когда мир можно будет считать философски нереальным, советую вам почитать древнеегипетские тексты, они называются Ксай’рами. Если хорошенько порыться в сети, и найти эти тексты то можно понять, что в каждом из них скрывается ментальный ключ, который философски связан с Нирагаями. Остальное, просто описание вселенной и о том, как она возникла с точки зрения философии.
То, чему Шиву учил Шай-Лайа и есть этот ключ.
Звучит очень похоже на то, что рассказывал мне Сень Яй. Хотя, думаю, что именно для этого он подключился к моему миру. Он хочет мне что-то передать, в надежде, что я пойму. Я, конечно же, постараюсь, сферникам ведь интересно, как возникло всё, и что они сами, – и можно ли перенести практику горы и камня сюда? Ведь интересно, правда?
Кринжа 9
Вштырщик!
Не стоит делать так, чтобы концепции философии проходили сквозь тебя. Не заставляй свои мысли подчинятся Преподобному. Не принимай себя за Ницше, ведь его погубило его безумие. Будь мудр как Шиву, и непреклонен, как Будда, не забывай то, что ты не совершенен. Если повезёт, после смерти тебя встретят толпы людей с распростёртыми руками, которые только и делают, что пытаются до тебя докаснуться. Ты для них новшество, то чего раньше не было. Люди всегда относятся к новому, как к чему-то неизвестному.
Реки мудрости текут по истокам наших идей, мы лишь сливаемся с их потоком, который однажды настигнет всех. Будь доволен тем, что твоя вера не подчиняется законам природы и общества. Для современного мира ты всего лишь часть их большого плана. Живи и радуйся тем, что Творец не заключил тебя в себя.
Just vivre!
Мой Жаствивризм стал настолько популярен, что претендовал на звание новой религии. Так говорили пиарщики (да, понимаю ваше удивление, но легенде вштырки надо ведь как-то продвигать свой трип). Многое там, конечно преувеличено, поскольку суть рекламы в том, чтобы продвинуть недавно появившийся продукт. В моём случае, этим продуктом был мой стрим. Только его не продавали, его раздували за, счёт моих прошлых вштырок. Скажу, что он и без раздувания был очень знаменит. На каждом сайте с хештегом Celian_is_legend можно было увидеть кучу роликов про то, как я вштыривал свой Жаст вивр.
Конечно, враньё там тоже было. Я никогда не ходил по Москве со львом на поводу это ,,мудацкий российский монтаж’’. И на Роллс Ройсе Леннона я тоже не ездил. Взял, как-то раз на прокат, мне для стрима надо было срочно. Но как мы знаем, реклама та ещё зараза.
В творческом отношении, этот период оказался так себе. Полагаю, дело было опять в политике, а не во мне. На рекламу, которую делали с моим участием даже в реале видели, так что я прославился не только на весь свой мир, но и реальный мир тоже. На собранные средства, которые текли с реклам как сперма с члена, ставили солнечные батареи, ну и как же нам без старых добрых ветряков…да, их тоже ставили.
Я продолжал делать новые вштырки. Но они не были такими крутыми как моя основная – Жаствивризм. Однако, супер дохода они мне не приносили.
Однажды, когда я отдыхал от своего мира ( я иногда выхожу из него, чтобы не забыть реальность), мне на почту пришла посылка. Она была от самого Эмэра. Подарок представлял собой коробку, в которой лежала большая ветка дерева Эй’ва. Такой редкости я никогда не видел. Под веткой лежали пакеты, в которых были насыпаны листья китайского чая.
На ветке была приделана карточка.
WELCOME TO THE CLUB, BUDDY!
На обратной стороне карточки объяснялось, что дерево Эй’Уа ( оказывается, так говорить было правильнее), служило некогда древним странникам чем-то вроде живого духа. С этим деревом древний народ общался, узнавал информацию о том, что лучше поесть, когда пойдёт дождь для урожая или просто общались с умершими. Я уже догадался, что тут происходит, но мои догадки подтвердились только через час.
На мою бэску пришло письмо. На этот раз отправитель был указан:
From the twelfth eulictus of ExMind Inc.
Меня приглашали в гуманоидные амбассадоры. И у товарищей из письма были на то веские причины. Они объявили, что моя новая вштырка ,, затрагивает темы, которые в реальном мире устарели с точки зрения времени и актуальности’’. Это они так говорили о сюжете вштырки, а вот, из-за чего они конкретно пригласили меня в гуманоидные амбассадоры, даже круче – в гуманоидные влиятели: ,,О, великий Сэлиан! Нам очень понравились ваши работы, и мы хотим, чтобы вы сотрудничали с нами, по проводу одного важного дела.’’ . Не знаю, что именно они от меня хотели, но больше всего меня удивило то, что письмо было очень похоже на то, которое отправил мне Бро Познаватель. Наверное, эти типы с одного и того же уровня. Но, это надо проверить.