10.
Постулат был написан, и нейросеть старательно подбирала для него подходящий эпиграф из псевдокарбоновой классики.
Мой рассказ кончается теми же словами, с которых начался, но это только черновик, а значит, я имею право никому это не показывать.
Теперь я могу рассказать больше чем просто о том, что этот мир написан мною.
Начну с того, что в настоящий момент я нахожусь в своём загородном доме, в состоянии стазиса, мой мозг продолжает работать, проектируя для меня самую точную симуляцию моего мира.
Для того, чтобы полностью погрузиться туда, мои глаза затемнились серой пленкой, это нужно для того, чтобы в открытом состоянии, они не начали болеть, ведь по сути, я сейчас ничего не вижу ( того, что происходит в реальности), поэтому, специальный имплант, можно сказать, защищает моё зрение во время сеанса.
Теперь, скажу пару слов о чипе.
На самом деле, я собирался испытать мир, в котором уже всё было, но по своей тупости ( или моей знаменитой рассеянности) я поставил не тот чип. В нём была специально подготовленная ,,нейровселенная’’, в по факту, в ней ничего нет, но мой мозг, как это обычно бывает, начал придумывать то, что будет максимально похоже на действительность.
Многие считают, что к мирам подключаются те, кто не хочет заниматься своей жизнью по настоящему, для них миры – это успокоение для разума. Что касается меня, мои миры являются неким способом остаться в своём разуме, не знаю, почему людям нравится этим заниматься. Наш мир ( настоящий, разумеется) является самым развитым обществом из всех существующих. Эра Devan является самым современным воплощением человеческих обществ.
Когда мне было 20, монахи говорили мне, что я почти умер изнутри ( дети называют это дэд- инсайды ), но потом меня взял к себе на учебу Сень Яй. Именно с ним, я обрёл совершенство разума и сознания, став при этом почти что… странником.
Сейчас, я вряд-ли продолжу практику горы и камня, но самое главное, это помнить то, что практику никому нельзя передавать.
Принять существование живого Шай-Лайа в нашем мире будет трудно. Возможно тогда, я говорил с монахами в лесах Швейцарии, но как путешествовать между мирами разума я ещё не до конца понял.
Если верить старому монаху, я прыгнул из своего мира, в тот, который создал мой мозг, весьма похожий на тот, который создало моё воображение, и того мы получаем государство Πανταζι версии 2, звучит странно, но название, я точно изменю. Выходит, что монах говорил правду: ,,я соединил четыре модели мира перекинув между каждым из миров мост смысла ’’.
После перехода, я смогу жить в новом месте…
Похоже, что это свершилось. Но задерживаться надолго я не планировал, рано или поздно всё равно придётся ,,выйти из сумрака’’ и начать медитировать дальше.
Тени моего разума, были наполнены светом, который остался после нескольких лет жизни в Тибете. Пусть я и пользуюсь майнд-блокером, но во время медитации он мне был не нужен, даже когда я испытывал миры, то всегда снимал его. Это означало только одно: моё терзание проходит, ведь как говорил сам Шиву.
,, Ученик мой, твой мысленный гул останется, но коли ты будешь делать то, что приказано твоим сознанием и духом, ты больше не будешь чувствовать свои терзания, они, если вдаваться в детали, исчезнут, оставив за собой лишь отголоски разума и лёгкие касания того, что останется после того, как ты перейдёшь на уровень выше… уровень странника… ’’
Думаю, что Шиву был прав. Занимаясь своим познанием, человек обретает легкость своего разума. Эта лёгкость обретается лишь вечным путём учения, путь этот нелегкий и бла бла бла. (почему именно так, да потому что, мой дорогой читатель, ты это уже видел в первой части блога )
Я мог отправится обратно двумя способами; первый способ был очень простым – снимаешь чип и всё. О сохранении в моём мире я пока не думал. Второй способ был по сложнее – создать специальную локацию внутри мира, через которую можно будет попасть обратно. Но при этом, нужно будет постоянно испытывать непонятные ощущения, ведь ,, приятного ’’ возврата в реальность пока что нет.
С творчеством, которым я занимался в реальности мне тут не повезло, ( говорю о создании миров) поэтому, я продолжил заниматься картинами.
Я стал похожим на куклу, которые создавал мой знакомый, он сейчас находится в сфере 4 эуликта. Я, наверное, буду тоже жить среди таких же существ – бессмысленных, весёлых наслаждающихся тем, что они отошли от реальности и будут обитать тут – в моём ,,парке развлечений ’’.
Теперь, я постараюсь ответить на вопросы Сиры, хотя бы, самому себе.
Нашел ли я то, что искал: Думаю, да.
И вот чем это было – Шестирукий толстенький карлик, с головой слона, обучающий людей тому, что их сознание – не просто слово. Именно он, сказал Шай-Лайу такие слова ( и не только ему):
,,Мысли твои всего лишь птицы, которые летают по небу до тех пор, пока ты их не поймаешь. Ловля их займёт много времени, но после этого, тебе самому станет приятно оттого, что все твои мысли находятся под контролем твоего же сознания, блеклого как тень и туманного как дымка в ночи…’’.
Теперь, после перемещения сюда, я понял смысл этой фразы, очень глубоко. Это действительно, будет приятно, а ещё, это, именно это и есть конец страданий и моих терзаний по прошлому (современные Лавкрафты назовут это настальгией ), а ещё это начало счастья, спокойного и лёгкого как облако, которое закрывает собой невзрачное чёрное небо после дождя.
И ещё я понял, насколько бесполезен спор между двумя философами в объяснении того, какая религия более правильная.
Есть озарение, свобода и выбор ( если вы в него верите, конечно же), к которой приходят через путь Скалии. Есть озарение того, что к своим глубинам сознания можно прийти через путь Древней Скалии. Как можно ставить одно выше другого? Древо, которое Шиву посадил, проросло очень глубоко, в самые недры земли и плоти, когда-то воевавшей на русской земле. Ствол этого дерева необычайно велик, а крона и ветки неземной формы и размеров. Но это всё равно древо, наш целебный дар, и плод его может оказаться практически на любой ветке.
Нет двух Скалий, есть только её путь. Чтобы убедиться в этом, нужно заглянуть в саму сердцевину разума и найти там самые сокровенные мысли, а не просто сидеть на месте в ожидании того, что кто-то придёт к тебе и начнёт делать это за тебя.
Мне хватило бы того, что Шиву говорил ученикам. Но я не забыл того, чему меня учил Сень Яй. Посмотрим, что я смогу принести в этот мир, если он всё-таки станет наполненным другими жителями.
Можно ли перенести сюда учение Дао и великую философию Шиву? Как сделать так, чтобы её поняли остальные? И самое главное, как вспомнить её, если я вдруг утеряю способность возвращаться назад?