(Сказка - фэнтези -3) Сказка о рыцаре, кикиморе, и не только... (пролог -1часть)
Пролог
В царстве дальнем, тридевятом,
в шлеме прочном и рогатом,
весь в броне и со щитом,
на гнедом коне верхом
появился рыцарь – странник,
говорят, что он – изгнанник...
Был нелёгок его путь,
вот решил тут отдохнуть...
Поговаривают люди
рыцарь тот, под стать причуде,
шлемом он закрылся вдруг
ото всех людей вокруг.
А под шлемом, лик прекрасный,
взгляд колючий и опасный.
Взялся где? И почему
он не верит никому?
Для чего блуждает Миром
если мог бы быть кумиром?
На вопрос – ответа нет!
Это сказочный секрет...
***
А пока, в том царстве славном
все заботились о главном:
как собрать весь урожай...
Баб люби, детей рожай!
Строить дом, беды не зная,
доля славная, лихая.
Чтоб в избе достаток был
не погас бы к жизни пыл.
С любопытными глазами
счастье черпать тут тазами...
Правил царством тем Матвей,
он из титульных кровей.
Справедлив, умён, галантен,
добр, отважен, толерантен.
Был народу послан в дар,
но со временем стал стар...
Понимая, что дряхлеет,
о судьбе детей болеет.
Две принцессы у отца
ждали мужа – молодца.
Часть 1
Не под стать нам бить баклуши,
слухи вновь тревожат уши:
говорят, что царь Матвей
выдаст замуж дочерей
не за тех, кто очень знатен,
кто богат, фигурой статен,
а за тех, кто в добрый час,
без меча и без кирас
усмирить возьмется злого
и шального Водяного.
Также сможет дать отпор,
проявив мужской напор
силам тем, что лезут с леса
от мохнатого балбеса.
Не дают никак житья
волки, Лешего друзья.
Вроде царские угодья,
только правят здесь отродья.
Сколько можно их терпеть,
попадать им прямо в сеть?
Да, к тому же, эти двое,
позабыть стремясь былое,
просят в жены у царя
дочерей его не зря...
Обещают, после свадеб
не потребуют усадеб,
просто нет у них девиц,
для забав телесных жриц.
Царь Матвей сказал народу:
«Не бывать такому сроду,
не отдам я дочерей
в лапы этаких зверей! »
Так, на царскую особу
затаили двое злобу.
И пошли они творить,
расплели лукавства нить.
Леший – знает своё дело,
в нем коварство ошалело.
Завлекает Водяной,
в омут тянет на постой.