PHARAOH

"Бойтесь ангелов – они добры, согласятся быть и дьяволами."

   Проснувшись в 6:30 утра;я поползла в ванную,приняв прохладный душ,умывшись прохладной водой я снова пошла в комнату.

Да,если вы на забыли то сегодня в иду в университет,грызть гранит науки.

Выбрав себе одежду,в которой я попрусь в храм знаний;я оделась и принялась за макияж.

Думаю,процесс не так важно описывать.
Лёгкая тональная основа.Чуть чуть крестоносцы,чтобы скрыть проблемные участки и синяки под глазами,от недосыпа.
Чуть чуть туши.
Слегка расчесала бровки.
Бальзам для губ.
Я готова.

Взяв сумку,я двинулась в прихожую.
Посмотрев на себя в зеркале,там отражалась,как ни странно-Я.
Знаете,довольно симпатично.
Лёгкий макияж.
Вансы.
Рубашка в клетку.
Чёрные джинсы,облегающие мои ноги,очень хорошо подчеркивающие мою пятую точку.
Это наверное единственная часть моего тела,которая действительно красивая.

Накинув на себя куртку,я вышла из квартиры ,закрывая её на ключ.
Одновременно вызывая такси.

*

Сейчас у меня история искусства .
Осталась последняя парта и можно идти домой.

Учитель читает нам свою лекцию,хочется обратить внимание,на то,что он рассказывает довольно интересно.
Лично мне,нравится.

Искусство как феномен культуры

«Ars longa - vita brevis» («Искусство вечно - жизнь коротка»). Это латинское выражение говорит о вечной ценности произведений искусства, которые не только принадлежат эпохе, когда они были созданы, но и значении художественного наследия для мировой культуры. Искусство «одевает» культуру в своеобразный праздничный наряд.

Эстетика (от греч. «aisthetikos» - «чувствующий, чувственный») изучает формы эстетического сознания, эстетические категории, мировоззренческие проблемы искусства, классификацию видов искусства, проблем художественной критики, развития художественных стилей, специфику творческих процессов и др.

Философско-эстетические воззрения на искусство сложились уже в Древней Греции. В средневековой Европе они были подчинены христианской теологии, и только в эпоху Ренессанса, в связи с расцветом искусств, стали формироваться светские эстетические взгляды на красоту человека, природу и искусство. Но, как отдельная наука, эстетика возникла в эпоху Просвещения.

В 1735 г. А. Баумгартен, в «Философских размышлениях о некоторых вопросах, касающихся поэтического произведения», назвал эстетикой науку о чувственном познании человека, постигающем прекрасное и выражающемся в образах искусства, в противоположность логике – науке о рассудочном познании. Он издал труд «Эстетика» в 2-х тт. (1750, 1758 гг.).

Искусствоведение зародилось в эпоху Ренессанса (Альберти. «Трактат о живописи», 1436 г.); теория «золотого сечения (Леонардо да Винчи), Вазари («Жизнеописание выдающихся зодчих, художников и ваятелей», 1550 г.).

Как особую науку, его обосновал немецкий ученый И. Винкельман. В труде «История искусства древности» он писал, что развитие искусства обусловлено как природными факторами (климат), так и общественными (влияние «государственного управления и вызванного ими склада мыслей»). Развитие искусства, по его мнению, проходящее через стадии роста, созревания и увядания, он рассматривал как результат изменения представлений об идеальной красоте человеческого тела.

В древнегреческом искусстве эти изменения привели к смене четырех стилей: древнейшего, высокого, изящного и подражательного. Вершиной развития античного искусства И. Винкельман считал «высокий» идеал красоты, воплощающий благородную простоту, спокойное величие, гармоническое единство душевного и телесного начал в человеке. Идеалом искусства он назвал порожденное свободой древнегреческое искусство, воплощение «благородной простоты и спокойного величия».

В труде «Анализ красоты» английский художник У. Хогарт (1753 г.) выразил замечательную мысль о взаимосвязи теории искусства и собственно художественного творчества. Отметим труды Г. Лессинга «Лаокоон или о границах живописи и поэзии» (1766 г.), «Гамбургская драматургия». Французский просветитель Д. Дидро заложил основы художественной критики. В частности, Г. Лессинг и Д. Дидро придавали большое значение воспитательной роли театра. «Лекции по эстетике» (1835, 1838 гг.) Г. Гегеля, посвященные проблемам теории искусства, считающиеся классическими, надолго определили развитие эстетической мысли.

А. Баумгартен, И. Винкельман, У. Хогарт, Г. Лессинг, Д. Дидро, Г. Гегель оказали большое влияние на дальнейшее развитие европейской эстетики и теории искусства.

Если посмотреть на аудиторию со стороны,то мы увидим картину,что преподаватель у доски увлечённое читает лекцию,а ученики с таким же энтузиазмом ;увлечённо слушают и записывают в тетрадь.

Эта пара прошла довольно быстро.
Как и последняя,последней парой у нас был английский.

Забрав свою куртку из гардероба,я направилась домой.
В этот раз я решила прогуляться и пошла пешком.
Как говорится "ходи пешком-попа красивая будет."

Прийдя домой я решила покушать,так как за весь учебный день,я ничего не ела,так как очень была увлечена учебой.

В моей группе ребята оказались общительные и легко меня приняли.

Нарезав себе салат.
Только я собралась сесть за стол ,раздался звонок в дверь.

Наверное,это Глеб.
Ну а кто ж ещё?

Открыв дверь на пороге я действительно увидела блондина.

Запустив его в квартиру мы двинулись на кухню.

-Классная жопа.-произнёс парень,в его голосе я услышала ухмылку.
А потом и вовсе почувствовала его руку у себя на жопе.

-Руки убрал!

-Да ладно тебе,не кипятись.

-кушать будешь?

-Ну..Давай...

-Накормив парня супом.
Я заварила ему чай.

-Вика,спасибо,давно я так не ел.

-Да не за что,если что-приходи.

Посидев ещё около получаса разговаривая о том,как друг у друга прошёл день.

Потом Глеб ушёл в клуб,с друзьями.
Он звал меня с собой,но я не любитель таких мест...

Ещё немного подумав о нем,я поняла,что Глеб настоящий-вивер.
Такой вывод я сделала из того,какой образ жизни он ведёт.

Ну,а потом я принялась учить лекции.

__________

Прервёмся на рекламную паузу.
1xbet