Клан Узумаки и Учиха

Хаширама был известен как сильнейший шиноби своего времени, заслуживший репутацию Бога Шиноби. В отличие от одного известного Каге, который испытывал трудности столкнувшись с одним из хвостатых зверей, умения Хаширамы давали ему возможность захватывать и контролировать восьмерых неподконтрольных хвостатых зверей. Это деяние снискало ему славу одного из нескольких людей, действительно способных контролировать их. Кабуто Якуши, в ходе Четвёртой Мировой Войны Шиноби, заявил, что ни один человек до сих пор не смог сравниться с силой Хаширамы, люди же считали его способности вымыслом. Мадара с детства открыто признавал неполноценность по отношению к Хашираме, ведь даже с Вечным Мангекьё Шаринганом и Девятихвостым в его распоряжении он ни разу не смог одолеть Хашираму за свою жизнь. Хаширама был достаточно умелым в тайдзюцу, чтобы сравниться с такими специалистами, как Мадара и Хирузен, а также мог накладывать гендзюцу, чтобы запереть врага внутри вечной тьмы на срок действия техники.

Контроль Чакры и Жизненная Сила

Чакра Хаширамы была настолько густой и удивительно сильной, что могла материально отразиться на окрестностях при её высвобождении. Во время Четвертой Мировой Войны Шиноби, наблюдая за тем, как Наруто Узумаки распределяет свою чакру и чакру Девятихвостого между всеми членами Союзных Сил Шиноби, клон Хаширамы заявил, что распределённая чакра имеет почти то же количество, сколько имеется у него самого. Его контроль чакры достаточно развит, чтобы выполнять различные сложные и крупномасштабные техники, которые задействуют несколько, либо вообще не задействуют ручных печатей. Также он мог произвести десять древесных клонов при поддержании барьера уровня Каге.

Жизненная сила Хаширамы также дарует ему достаточную выносливость для сражения без остановки в течение двадцати четырех часов, по-прежнему оставаясь на передовой, а воля сильна настолько, что может с легкостью выйти из под контроля улучшенного Воскрешения Нечистивого Мира. Его тело было наполнено жизненной силой, что даровала ему значительные регенеративные способности, которые могли исцелить большинство повреждений без каких-либо остаточных последствий. Приблизиться к этой способности могли лишь техника Цунаде и самоисцеление Наруто во время обращения к чакре Курамы.

Наследие
Тот факт, что Хаширама был единственным после Асуры обладателем способности использовать Стихию Дерева и связанные с ней способности контролировать хвостатых зверей, а также самовосстановление, сделал его ДНК весьма желанной после его смерти:Значительная доля наследия Хаширамы заключалась в его философии Воли Огня, которая получила всё большее распространение среди ниндзя Деревни Скрытого Листа в годы после его смерти. Будущие Хокаге, в частности, полностью принимали эту философию. Со временем даже члены клана Учиха начали демонстрировать признаки Воли Огня, а Хаширама утверждал, что самоотверженность Итачи Учихи по отношению к деревне была даже большей его собственной.

Тобирама Сенджу (яп. 千手扉間, Сэнджю Тобирама) был членом знаменитого клана Сенджу, который вместе со своим старшим братом и кланом Учиха основал первую деревню шиноби - Деревню Скрытого Листа. На протяжении всей своей жизни, Тобирама неустанно работал над достижением политической стабильности и реализации институтов, которые позволят системе деревни функционировать, обеспечив тем самым целостность и процветание Листа. После смерти своего брата, он сменил его на посту, получив титул Второго Хокаге (яп. 二代 目 火影, Нидаймэ Хокаге; Буквальное значение: Вторая Тень Огня).

СЕМЬЯ
Буцума Сенджу (Отец)
Хаширама Сенджу (Брат)
Каварама Сенджу (Брат)
Итама Сенджу (Брат)
Цунаде (Внучатая племянница)
Наваки (Внучатый племянник)
Рен (племянница)

ТЕХНИКИ
Взаимноумножающиеся Взрывные Печати
Комбинированная Техника Призыва
Небесный Плач
Построение Четырёх Красных Ян
Призыв: Воскрешение Нечистивого Мира
Разрез Летящего Бога Грома
Сенсорная Техника
Стихия Воды: Построение Водяной Стены
Стихия Воды: Разрывная Волна Воды
Стихия Воды: Снаряд Водяного Клыка
Стихия Воды: Техника Водяного Снаряда
Стихия Воды: Техника Снаряда Водяного Дракона
Стихия Воды: Ударная Волна Воды
Техника Летящего Бога Грома
Техника Мгновенного Обмена Летящего Бога Грома
Техника Призыва
Техника Пришествия Тьмы
Техника Теневого Клонирования

Тобирама родился во время Эпохи Воюющих Государств как второй из четырёх сыновей Буцумы Сенджу. Он и его братья выросли на поле боя, постоянно сражаясь с вражескими кланами, в особенности с Кланом Учиха. После смерти своих братьев, Каварамы, и позже Итамы, Тобирама и его старший брат, Хаширама, решили, что нужна новая система шиноби, чтобы положить конец смертям - система, которая потребовала бы союза между враждующими кланами. В какой-то момент, многие заметили, что Хаширама стал подолгу пропадать в лесу, из-за чего Тобирама согласился на задание отца проследить за ним и выяснить, чем занимается его старший брат. Проследив за Хаширамой, Тобирама узнал, что тот встречается с каким-то мальчишкой по имени Мадара - молодым Учихой. После того, как Тобирама сообщил об этом отцу, Буцума надавил на Хашираму, чтобы тот привел Мадару в засаду, которую тот устроил с Тобирамой. При выполнении плана, они, на удивление, встретили семью самого Мадары, которые разработали аналогичный план. В то время, пока Буцума сражался с отцом Мадары, противником Тобирамы стал Изуна, младший брат Мадары. Хаширама и Мадара смогли остановить своих родных, что позволило обойтись без лишних жертв. В последующие годы, их кланы продолжат сражаться между собой, в частности Мадара против Хаширамы, а Тобирама против Изуны. В одном из таких сражений, Тобирама в конце концов смертельно ранит Изуну.Хаширама, на то время уже как лидер клана Сенджу, попытался использовать ситуацию с Изуной как повод прекращения войны между кланами, но Мадара, по просьбе младшего брата, отказывается. Однако, многие из клана Учиха стали бросать оружие, поскольку возражение Мадары не поддержало большинство. После того, как Изуна скончался от полученных ран, Мадара, охваченный горем, решается устроить финальную битву с Сенджу, но проигрывает. Тобирама попытался убить Мадару, чтобы положить конец войнам, но Хаширама останавливает его, понимая, что это лишь усугубит ситуацию между их кланами. Мадара соглашается сдаться, но ставит условие, что Хаширама должен убить себя или своего брата. Глава Сенджу соглашается отдать свою жизнь ради мира, приказав Тобираме, несмотря на протесты последнего, не мстить за его смерть. Но, наконец, увидев решимость Хаширамы, Мадара отказывается от своего предложения и заключает мир.

Вскоре, Сенджу, Учиха и кланы-союзники собрались вместе, чтобы основать Конохагакуре, деревню мира, в которой дети не должны будут участвовать и погибать в войнах. Хотя Хаширама и смотрит на будущее с большими надеждами и оптимизмом, Тобирама остаётся реалистом по поводу того, что будущее, которое они хотят, не осуществить лишь объединением нескольких кланов. Он считал, что Учихи - особенно Мадара - являются главной угрозой для их светлого будущего. Когда Хаширама хотел сделать Мадару Первым Хокаге, Тобирама уговорил брата выбрать лидера демократичным способом, голосованием, в результате чего Первым Хокаге был всё же избран Хаширама. Тобирама, во время правления старшего брата, будет действовать как голос разума для него. Во время первого в истории Собрания Пяти Каге, Хаширама предлагает безвозмездно раздать Хвостатых зверей, захваченных Конохой, новым Скрытым Деревням, но Тобирама настоял на том, чтобы они, по сути, продали деревням демонов, которых поймали.

Под руководством Хаширамы, новая система шиноби достигла мира на долгое время. Впоследствии, Тобирама начнет тренировать собственную команду из трех человек, а именно: Хирузен Сарутоби, Хомура Митокадо и Кохару Утатане. Техники, которые он создал, такие как Призыв: Воскрешение Нечистивого Мира и Техника Теневого Клонированиябольше не требовались, поэтому Тобирама запретил их. Но всё же, мир не мог продлиться вечно. Мадара бросил вызов власти Хаширамы, из-за чего между ними произошло сражение в месте, которое позже станет известно как Долина Завершения. Когда Мадара был убит в этой битве, Тобирама забирает его тело для того, чтобы изучить Шаринган, а после хоронит его в безымянной могиле. Вскоре, начинаются конфликты и с другими государствами, в одном из которых Хаширама и погибнет. Перед смертью он передаёт свой титул Хокаге младшему брату, но ставит условие, чтобы тот не ущемлял Клан Учиха.

Главной целью Тобирамы было научить жителей Конохи дорожить превыше всего уже не кланом, а деревней как единым целым. С этой целью он создал такие институты как Академия, Анбу и Экзамен на Чуунина. Хотя эти проекты стали по большей части успешными, из-за чего и другие деревни тоже адаптировали их, Учихи протестовали по поводу потери ими своей автономии. Уже настороженный после ситуации с Мадарой, Тобирама решается создать Военную Полицию Конохи, формально как знак доверия, но на деле, скорее для того, чтобы Учихи использовали свою энергию во благо окружающим. Тем не менее, некоторые члены клана считали, что это способ изолировать их.

Как и Хаширама, Тобирама пытался улучшить отношения с другими государствами. Он планировал заключить альянс между Конохой и Кумогакуре, но во время встречи он и Второй Райкаге подверглись нападению Золотого и Серебряного Брата и оказались на грани смерти. Коноха и Кумо, в конечном итоге, заняли разные стороны во время Первой Мировой Войны Шиноби. На одной из военных миссий, Тобирама и его команда, а также Данзо, Торифу Акимичи и Кагами Учиха оказались окружены Отрядом Кинкаку. Поскольку они были отрезаны от пути для отступления, ради спасения членов, группы Тобирама использует себя в качестве приманки. Перед отбытием он передаёт титул Хокаге Хирузену, после чего погибает благородной смертью
Тобирама был одним из самых сильных Шиноби Конохи за всю историю, получая похвалу даже от своих соперников. Он был способен убить Изуну - младшего брата Мадары, с которым они были равны в навыках. Данзо Шимура заявлял, что в доблести Тобираме не было равных во времена его правления как Хокаге. Он пережил сражение с Серебряным и Золотым Братом - устрашающим дуэтом, который обладал чакрой Курамы, а также использовал Заветное Оружие Мудреца Шести Путей.

В аниме было показано, что Тобирама мог использовать Гендзюцу, погружая врага в бесконечную тьму, которую даже Хирузен Сарутоби не был в состоянии развеять. Он также упоминал, что владел техникой, способной отправить свою душу на помощь Саске, но не мог использовать её из-за того, что был обездвижен чёрными приёмниками Мадары

Выносливость и Сила Чакры

Тобирама был известен как самый быстрый шиноби своего времени. Он был достаточно быстр, чтобы одновременно прикрепить к врагу взрывные печати и пометить того меткой своего Пространственно-Временного Ниндзюцу незаметно для него самого.В истории показывалось что Тобирама быстро двигался и под водой. Его запасов чакры хватило на то, чтобы телепортировать двух Джинчуурики в Режиме Хвостатого Зверя сразу, а сама чакра была настолько мощной, что она могла видимо воздействовать на окружающую среду при высвобождении.

Тобирама хорошо контролировал свою чакру, поэтому, даже выполняя сложные техники, он использовал лишь одну ручную печать. Также, Тобирама имел сильную волю, что позволило ему воспротивиться уже практически совершенному контролю техники Нечистивого Воскрешения.

Ниндзюцу Тобирама был прекрасно известен за свои Пространственно-Временные Ниндзюцу. Используя собственноручно изобретённую Технику Летящего Бога Грома, он мог мгновенно переместить себя или же кого-то другого в помеченное печатью место. Он также продемонстрировал способности в использовании чужих печатей для телепортации себя и остальных в нужное ему место, связывая их чакру с собственной. Перемещаясь по отмеченным местам или с помощью куная с печатью, он мог долгое время кружить по местности, дожидаясь нужного момента для атаки, которая не давала его противнику возможности прореагировать.

Призыв: Воскрешение Нечистивого Мира
Тобирама заслужил наиболее дурную славу за создание Воскрешения Нечистивого Мира - техники, с помощью которого можно воскресить умершего, при этом наградив того самовосстанавливающимся телом. Он изобрёл Взаимноумножающиеся Взрывные Печати, чтобы пользоваться преимуществами бессмертных тел воскрешённых, применяя с помощью них самоубийственные атаки, которыми создавал бесконечные цепочки взрывов для поражения цели. Было сказано, что Тобирама использовал её каждый раз, когда ему нужно было полностью зачистить определённую зону. Тобирама всё же занёс эту технику в разряд запретной, в надежде, что её больше никогда не используют. Подразумевалось, что он так никогда и не усовершенствовал технику, поэтому мог контролировать только небольшое количество воскрешённых, чья сила была ограниченной в сравнении с той, которой они владели при жизни.

Наследие

Хотя Тобирама создал полицию в Конохе с целью умиротворить клан Учиха, это лишь обострило чувство изоляции Учих и по сути отрезало их от рычагов влияния в Конохе. Недовольство по отношению к деревне продолжало расти среди Учих в последующие десятилетия; конечным итогом этого процесса стало Падение Клана Учиха.

Тобирама был ответственен за создание таких институтов, как Академия, Анбу, а также за организацию экзамена на Чуунина. Это помогло Конохе связать многие кланы друг с другом, чтобы сражаться за Коноху вместе, и создать международные связи с другими Деревням Шиноби. Эти проекты стали настолько успешны, что другие страны тоже приступили к их реализации в собственном виде.

Придуманная им техника, Призыв: Воскрешение Нечистивого Мира будет играть важную роль в Четвёртой Мировой Войне Шиноби и, по иронии судьбы, позволит воскресить самого Тобираму и остальных Хокаге, способности которых помогут Союзу Шиноби. Мадара, который тоже будет воскрешён, неохотно признается во время битвы с Хаширамой Сенджу, что даже благодарен Тобираме за создание этой техники.

Буцума Сенджу (яп. 千手仏間, Сэнджю Буцума) был членом клана Сенджу в эпоху войн, которая предшествовала эпохе скрытых деревень.

СЕМЬЯ
Каварама Сенджу (сын)
Хаширама Сенджу (сын)
Тобирама Сенджу (сын)
Итама Сенджу (сын)
Цунаде (правнучка)
Наваки (правнук)
Рен (внучка)

Способности
Не так много известно о его способностях, но то, что он носил меч на спине и иногда танто на плече означает, что он практиковал кендзюцу. Его мощь была равной его сопернику Таджиме Учиха - обладателю Шарингана. Факт того, что он был в состоянии дожить до совершеннолетия в эпоху, когда многие дети погибали в войнах, предполагает, что он был очень одарённым шиноби.

Прошлое
Стоя рядом с тремя своими сыновьями, в то время как проходили похороны последних военных потерь - одним из погибших среди них был его сын Каварама - он ругал своего младшего сына Итаму за слёзы, так как шиноби не должен показывать эмоции. Когда Хаширама высказывал ему своё мнение по поводу того, что неправильно отправлять в сражения детей, таких как Каварама, в припадке ярости, Буцума ударил сына, заявив, что Каварама умер как истинный шиноби. После вопроса Хаширамы о том, делает ли его смерть достойным шиноби, и о том, не просто ли они повторяют один бесконечный цикл, он сказал Хашираме, что любой человек с оружием является противником. Потеряв терпение с Хаширамой, он был готов нанести удар своему сына снова, прежде чем вмешался Тобирама, который объяснил, что Хаширама просто скорбит. Успокоившись сам, он сказал Хашираме сделать то же самое.

Через некоторое время после того, как он узнал, что Хаширама проводит врёмя с неизвестным человеком, Буцума сказал Тобираме проследить за его братом и доложить ему. После раскрытия личности Мадары, Буцума сказал сыну, что Мадара является членом клана Учиха, и что если Хаширама не хочет выглядеть предателем для другой части клана Сенджу из-за время провождения с ребёнком, который убил нескольких сильнейших членов их клана, он должен будет устроить слежку за ним и убить его, если он когда-нибудь раскроет секретную миссию. Позже, следуя за Хаширамой до места где он встретился с Мадарой, он смотрел на то как Хаширама и Мадара побежали прочь с места событий

Понимая, что Хаширама, по-видимому, предупредил Мадару, Буцума был готов сделать свой шаг, и таким образом лицом к лицу столкнулись с Таджимой Учиха и Изуной Учиха, и Буцума и Тобирама сварливо приветствовали их. В то время как обе стороны перешли в атаку на сыновей друг друга, надеясь получить преимущество над соперником, так как они были равны по силам, их броски, которые могли иметь смертельный исход, были отклонены их старшими сыновьями. Смотря на то, как Хаширама прибыл на поле битвы, Буцума слушал, как его сын попытался урезонить их конфронтацию. Позже Буцума в шоке наблюдал, как молодой Мадара пробудил его Шаринган прямо перед ними, и спрашивал себя о том, пробудил ли он его именно сейчас.

Каварама Сенджу (яп. 千手瓦間, Senju Kawarama) - молодой шиноби из клана Сенджу, был одним из братьев Хаширамы СенджуВо времена эпохи до создания деревень шиноби, Каварама был одним из многих молодых шиноби, которые были отправлены на поле боя, чтобы сражаться. В молодом возрасте он стал шиноби с выдающимся талантом, но, тем не менее стал жертвой кланов Учиха и Хагоромо во время постоянно ведущихся боёв. Когда останки тела Каварамы были возвращены, он был похоронен рядом с другими павшими товарищами, в гробу с выгравированном символом Сенджу на нём. Его братья Хаширама, Тобирама и Итама оплакивали свою потерю, при этом Хаширама утверждал, что Каварама умер бессмысленный смертью и в таком молодом возрасте. Это сильно разозлило их отца Буцуму, который ударил Хашираму и сказал ему, что Каварама умер как истинный шиноби.

Сила
Хотя ему было лишь семь лет, Кавараме удалось стать шиноби с выдающейся доблестью на поле боя.

Итама Сенджу (яп. 千手板間, Сэнджю Итама) был молодым шиноби из клана Сенджу и одним из братьев Хаширамы.

Прошлое
Итама в окружении членов клана Учиха.
Услышав весть о смерти Каварамы, Итама, в слезах, прибыл вместе со своим отцом, и его братьями, Тобирамой и Хаширамой, когда падшего брата хоронили. После того как его отец отругал его за плач, так как шиноби не должен показать эмоций, Итама в шоке наблюдал за ссорой между отцом и старшим братом. Позже, в беседе с его братьями, ища идею для мира во всем мире, Итама выразил озабоченность по поводу того, что будет происходить с теми, кто захочет возмездия последующее за смерть своих близких.

Некоторое время спустя, Итама попал на поле боя и в какой-то момент оказался в окружении членов клана Учиха. Впоследствии был убит ими.

Цунаде (яп. 綱手, Цунадэ) - потомок клана Сенджу и одна из Саннинов Скрытого Листа. Известна как сильнейшая в мире куноичи, до того как Сакура превзошла ее, а также как величайший ниндзя-медик. Неоднократные потери своих близких послужили развитием боязни крови и заставили Цунаде отказаться от жизни шиноби на долгие годы. В конечном итоге её убедили вернуться в Коноху в качестве Пятой Хокаге (яп. 五代目火影, Годаймэ Хокаге; Буквальное значение: Пятая Тень Огня), где её навыки оказались бесценными для деревни.

ТЕХНИКИ
Нарушение Координации Движения Тела
Техника Активации Клеток
Усиленная Чакрой Мощь
Скальпель Чакры
Техника Передачи Чакры
Комбинированная Техника Призыва
Божественная Регенерация
Снятие Печати Пяти Элементов
Четырёхугольный Запечатывающий Барьер
Связывание Гендзюцу
Пинок Небесного Копья
Небесная Нога Боли
Кацую: Множественная Сеть Исцеления
Механическое Построение
Техника Мистической Ладони
Искусство Ниндзя Божественная Регенерация - Техника Силы Сотни
Техника Теневого Клонирования
Печать Силы Сотни
Техника Призыва (Слизень)
Техника Превращения
Печать Инь: Снятие
Способности

Как и другие ученики Третьего Хокаге, Цунаде - исключительно талантливый шиноби. Ещё до Второй Мировой Войны Шиноби. На лбу есть символ в виде ромба - Бьякуго но Дзюцу.

Младший брат Цунаде, Наваки, мечтал стать Хокаге для того, чтобы защищать Скрытый Лист, наследие их дедушки. На двенадцатилетие Наваки Цунаде поцеловала его в лоб и подарила ему ожерелье Хаширамы, которое он давно хотел, в надежде, что оно поможет ему осуществить свою мечту. На следующий день он погиб на миссии в рамках Второй Мировой Войны Шиноби. Ожерелье вернулось к Цунаде. Цунаде стала выступать в поддержку включения ниндзя-медиков во все отряды из четырёх человек в целях предотвращения будущих смертей, как случилось с Наваки. Хирузен, Третий Хокаге, согласился с её аргументами, но не мог выделить ресурсы для необходимого осуществления по причине продолжающейся войны. Дан Като, напротив, разделял её взгляды, и как только их отношения сложились, он признался ей в своей мечте стать Хокаге с тем, чтобы добиться изменений в Листе и до конца жизни защищать свою возлюбленную. Цунаде поцеловала его в лоб и подарила ожерелье Первого в надежде, что оно поможет ему осуществить мечты.Хотя их команда под управлением Хирузена была расформирована, Цунаде, Орочимару и Джирайя продолжали сражаться вместе в ходе Второй Мировой Войны Шиноби. В одном из таких сражений, в Деревне Скрытого Дождя, команда осталась единственной выжившей в схватке с Ханзо, за что лично им была провозглашена "Легендарными Саннинами" Конохи. После этой битвы Джирайя принял решение не возвращаться в Скрытый Лист пока не обучит Сирот Дождя постоять за себя. Цунаде продолжила вносить свой вклад в прекращение войны, неоднократно противодействуя ядам Чиё из Деревни Скрытого Песка. Несмотря на то, что во многом благодаря Цунаде Скрытый Лист одержал победу, она не смогла предотвратить смерть Дана, а её неспособность, в тот момент, остановить сильную потерю крови переросло в боязнь крови.

Со смертью Дана ожерелье Хаширамы вновь перешло Цунаде, что убедило некоторых в том, что ожерелье приносит гибель любому, кто носит его, кроме самой Цунаде. Даже Цунаде была убеждена, что осуществление мечты кем-либо просто обречено на провал, и что быть Хокаге - работа для дураков. Через некоторое время она покинула Коноху, взяв с собой племянницу Дана, Шизуне, чтобы обучать её в качестве наставника. Из-за своей фобии крови, Цунаде отгородилась от какой бы то ни было формы участия в лечении и бою, полагаясь вместо этого на Шизуне в случае необходимости.

Наваки (яп. 縄樹, Nawaki) - был генином Деревни Скрытого Листа из клана Сенджу.Он был младшим братом Цунаде и внуком Хаширамы и Мито. Также он был внучатым племянником Тобирамы. Он поделился своей мечтой стать Хокаге с сестрой на его двенадцатый день рождения, на который она подарила ему ожерелье их деда в надежде, что это поможет ему достичь своей мечты. На следующий день после своего дня рождения, Наваки погиб в бою после того как попал в взрывоопасную ловушку. Когда Цунаде бросилась к нему, Орочимару отметил, что его тело было так сильно изуродовано, что это было изменено до неузнаваемости. Ожерелье было извлечено Орочимару и возвращено глубоко огорчённой Цунаде.Спустя десятилетия после его смерти, Орочимару предложит Цунаде возможность вернуть Наваки к жизни, вместе с её возлюбленным, Даном Като, в обмен на исцеление его рук. Тем не менее, воскрешение потребует человеческой жертвы. Она, в конечном счёте, отказалась, понимая, что Наваки и Дан не захотели бы, чтобы она жертвовали жизнями других в обмен на их.