ВО ИМЯ АЛЛАХА МИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО
Ибн Таймия
АЛЬ-АКИДА АЛЬ-УАСИТИЯ
Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного
Вся хвала принадлежит Аллаху, Который направил Своего посланника с руководством и религией истины (т.е., Ислам), чтобы сделать ее обязательной для всех религий. Аллах - лучший из свидетелей, и я свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, и что у Него нет сотоварищей; я признаю и верую в единственность Аллаха. И свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник; да благословит Аллах его, его семью и его сподвижников.
Такова вера спасенной общины, которая останется побеждающей до Дня Суда, людей Сунны и Джама′а (т.е., вера в Аллаха, Его ангелов, Его книги, Его посланников, воскрешение после смерти, вера в Божественное предписание (кадар), счастливое ли оно или несчастливое).
Частью веры в Аллаха есть вера в то, как Он описал Себя в Своей Книге (Кор'ане), и как Его посланник Мухаммад, , описывал Его. Верить без искажения или отрицания и без сомнения или придания формы; это и есть вера в Аллаха, Всевышнего:
"Нет ничего подобного Ему; Он - Всеслышащий, Всевидящий" (аш-Шура 42/11).
Не отрицай то, как Он описал Себя; не изменяй слова в их контексте; не отрицай имен Аллаха и Его Знамений; не сравнивай Его Атрибуты со свойствами Его творений, потому что Аллах, Возвышенный, не имеет подобия - никто не сравнится с Ним; нет никого, равного Ему; Возвышенный, Великий не может быть измерен Своими творениями; на самом деле, Он лучше всех знает Себя и остальных; Он Истинный; и слово Его торжествует над речью Его созданий.
Более того, Его посланники истинны, и потому говорят истину. Она противоположна речам тех, кто говорит о Нем то, о чем у них нет знания. И об этом Возвышенный, Великий сказал:
"Хвала же Господу твоему, Господу Величия, превыше Он того, что они (многобожники) приписывают (Ему). И мир посланникам. И Хвала Аллаху, Господу миров" (aс-Саффат 37/180-182).
Он восславил Себя от того, что противники посланников говорили о Нем; и приветствовал посланников, ведь то, что они говорили, свободно от недостатков.
Он (Хвала Ему) сочетал в Своем описании то, что находится между отрицанием и утверждением. Следовательно, люди Сунны и Джама'а не должны отклоняться от того, что принесли посланники; поистине, это правильный путь, путь тех, кого Аллах одарил Своей милостью, путь пророков, святых, мучеников, и праведных людей.