Аристотель
Дружба — это одна душа, живущая в двух телах.
Счастье есть смысл и назначение жизни, единственная цель человеческого существования.
Воспитание ума без воспитания сердца, это совсем не образование.
Познание себя - это начало всей мудрости.
Ничто так сильно не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.
Люди необразованные в глазах толпы кажутся более убедительными, чем образованные.
Свободный человек — тот, который существует ради себя, а не ради другого.
Лучший результат, который может выбрать для себя человек, — добиваться самого высокого результата, на который способен.
Человек может быть или выше, или ниже животного. Но он не может быть животным. Это - выпадение из природы.
Человек по природе — социальное животное.
Кто по природе принадлежит не самому себе, а другому, и при этом все-таки человек, тот раб.
Из справедливости выходят все добродетели.
Наслаждение общением — главный признак дружбы.
Больше должны ценить тех, кто растят и хорошо воспитывают детей, чем тех, кто их рожает.
Стыдно не уметь защищать себя рукою, но еще более стыдно не уметь защищать себя словом.
Только музыка имеет силу формировать характер... При помощи музыки можно научить себя развивать правильные чувства.
Остроумие — это дерзость, получившая образование.
На что ты рассчитываешь, то и обретёшь.
Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.
Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из неё прибыль.
Красота – это подарок бога.
Лучше то, что труднее.
Жить — значит делать вещи, а не приобретать их.
Счастье - это в основном состояние души.
Любовь — это теорема, которую необходимо каждый день доказывать.
Непродуманная жизнь ничего не стоит.
Привычка находить во всем только смешную сторону есть самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит всегда на поверхности.
Опьянение — добровольное сумасшествие.
Мудрец не стремится к удовольствию, он стремится к отсутствию страданий.
Жизнь требует движений.
Познание начинается с удивления.
Хорошо рассуждать о добродетели — не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.
Когда хорошее портится, оно становится особенно плохим.
Скажи мне так, чтоб я тебя увидел.
Одни копят, словно должны жить вечно, другие тратят, словно тотчас умрут.
Память — писарь нашей души.
Желающий добиться успеха должен задавать правильные предварительные вопросы.
Совесть — это правильный суд доброго человека.
Человек достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости.
Щедрый человек — это тот, кто дает подходящему человеку подходящую вещь в подходящее время.
Часто повторяемое действие становится природным свойством.
Привычка — вторая натура.
Из ложных посылок можно вывести истинное заключение.
Уничтожение одного есть рождение другого.
Лучше в совершенстве выполнить небольшую часть дела, чем сделать плохо в десять раз более.
Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.
Нам следует обращаться со своими друзьями так же, как мы хотели бы, чтобы друзья обращались с нами.
Ученикам, чтобы преуспеть, надо догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади.
Чтобы делать добро, надо прежде всего им обладать.
Не было еще ни одного великого ума без примеси безумия.
Великодушного человека отличает то, что он не ищет выгоды для себя, но с готовностью делает добро другим.
Рассудительный стремится к отсутствию страданий, а не к наслаждению.
Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин.
Наша суть отражается в наших действиях. Отсюда совершенство есть не действие, а привычка.
Как конь рожден для бега, бык для пахоты, а собака для поисков, так и человек рожден для двух вещей — для умопостижения и действия, как некий смертный бог.
Природа желания — неудовлетворённость, и большинство людей живёт, испытывая лишь это чувство.
Для того чтобы совершать благородные поступки, необязательно царить над сушей и морями.
Скромность — середина между бесстыдством и стеснительностью.
Шутить надо для того, чтобы совершать серьезные дела.
Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.
Благодарность быстро стареет.
Тот, кто наслаждается одиночеством, либо дикий зверь, либо бог.
Дружба — золотая середина между стремлением нравиться и хамством.
Вопреки мнению некоторых, не разум — начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.
Человек с чувством юмора — это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.
Из двух зол выбирай меньшее.
Не любит тот, кто не любит всегда.
Хвалить людей в лицо — признак лести.
Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением.
Все мы испытываем блаженство вдвойне, когда можем разделить его с друзьями.
Большего уважения заслуживают те, кто воспитывает детей, чем те, кто их рожает; ибо только они дали им жизнь, а другие — искусство хорошо жить.
Для счастья нужен ещё и случай.
По большей части будущее подобно прошедшему.
Воспитание — лучший припас к старости.
Достоинство стиля заключается в ясности.
Начало есть более чем половина всего.
Разум - это одна из способностей человека.
Никогда душа не мыслит без образа.
Надежда — это сон наяву.
В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья — это надежное прибежище.
Наш характер есть результат нашего поведения.
Когда мы воспринимаем ухом ритм и мелодию, у нас изменяется душевное настроение.
Все люди хотят знания от природы.
Остроумен тот, кто шутит со вкусом.
Счастье, по-видимому, заключается в досуге.
Искусство завершает то, что не в состоянии завершить природа. Художник даёт нам возможность познать неосуществленные цели природы.
Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.
Женщины, предающиеся пьянству, рожают детей, похожих в этом отношении на своих матерей.
Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она отдых.
Добро для человека — это активное использование способностей его души в соответствии с высоким достоинством или добродетелью.
Счастье на стороне того, кто доволен.
Быть смелым — значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.
Благо везде и повсюду зависит от соблюдения двух условий: правильного установления конечных целей и отыскания соответствующих средств, ведущих к конечной цели.
Воспитание нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении.
Талантливые врачи придают исключительную важность точному знанию анатомии человека.
Мудрецы говорят, когда им есть что сказать, а глупцы говорят, потому что они должны что-то сказать.
Более подходит нравственно хорошему человеку выказать свою честность.
Когда ему сказали, что кто-то бранит его заочно, он сказал: «Заочно пусть он хоть бьёт меня».
Откуда взялось бы что-нибудь, если бы в самой действительности не было причины?
Не хорошо многовластье: один да будет властитель.
Несчастье показывают те, кто не настоящие друзья.
Матери больше любят своих детей, потому что они больше уверены, что это их детёныши.
Каждый гражданин должен по мере возможности направлять свои стремления к тому, чтобы быть в состоянии властвовать над своим собственным государством.
У всякого человека в отдельности и у всех вместе есть, можно сказать, известная цель, стремясь к которой они одно избирают, другого избегают.
Да будет все к лучшему; но ежели что-нибудь случится, то "Аристотель" распорядился так.