Расёмон 𝐵𝑜𝑟𝑛 𝑡𝑜 𝑑𝑖𝑒.🕸️๋࣭ ⭑🧧
Краткое содержание:
После череды недавних бедствий, обрушившихся на Киото, слуга ищет укрытие от дождя под пустынными Расёмон (Rashōmon - взято из японской пьесы "Но" 1420 года, в которой изменено правильное название «Радзёмон»: последний иероглиф «дзё» («замок») заменен на «сё» («жизнь»)), южными воротами Киото. Только что отпущенный своим господином, самураем, у него нету куда идти. Он подумывает стать вором, чтобы избежать неизбежной смерти, но этот вариант его отталкивает. На его правой щеке гноится прыщ (не уверенно что прыщ символизирует - может гниющую человечискую сущность?).
Не имея куда идти, он поднимается на башню ворот, где обнаруживает худую старуху, присевшую на корточки среди нескольких трупов. Женщина выщипывает длинные волосы с головы свежего трупа один за другим, и слуга испытывает отвращение и неприязнь к этому.
Он вытаскивает меч, подходит к старухе и требует объяснения, почему она выщипывает волосы с трупа. Испуганная женщина отвечает, что трупы, от которых она здесь избавилась, принадлежали людям, совершившим при жизни такие злодеяния, что они заслуживали того, чтобы им вырвали волосы, и что единственный способ избежать голодной смерти - это забрать их волосы для изготовления париков. Женщина, у которой она сейчас собирает волосы, раньше продавала змеиное мясо стражникам ворот под видом рыбы, и те получали от этого огромное удовольствие.
Услышав это, слуга отвечает: «Тогда я справедливо тебя ограблю. Я умру от голода, если этого не сделаю». Он внезапно срывает с женщины кимоно. Грубо пинает женщину на труп и исчезает в ночи.
Эта история дала название фильму Акиры Куросавы 1950 года «Расёмон», но сюжет совершенно отличается от истории Акутагавы.
В оригинальной истории многие события мотивированы интерпретацией рассказчиком мыслей слуги, а не его действиями. Это самое короткое произведение Акутагавы, и тем не менее оно остается одним из самых запоминающихся благодаря сложному и тонкому изображению этической дилеммы, с которой сталкиваются многие в условиях бедности. Как это типично для стиля Акутагавы, здесь меньше ответов, чем вопросов. Слуга, прослуживший самураю большую часть своей жизни, должен быть очень хорошо знаком с самурайским кодексом поведения, который весьма строг. Действительно, одна из главных особенностей кодекса - без колебаний встретить смерть, когда это необходимо. Но в данном случае Акутагава позволяет слуге эмоционально реагировать на поступок, который кажется злом. Это преувеличение поступка, который он уже обдумывал - воровства. (Видите схожость с первой сценой сериала в БСД?) Женщина, выщипывающая волосы, не только бесчестит мертвых, у которых она ворует, но и пренебрегает потенциальной ценностью человеческой жизни в целом. Слуга считает ограбление мертвых более ужасным злодеянием, чем кража у живых, поэтому его действия более почетны, чем ее.
Женщина, чье оправдание дается только из-за угрозы ее жизни, признает, что это злой поступок, но необходимый. Она не причиняет никакого вреда, кроме как порочит честь мертвых. Какой у нее еще выбор? Это поистине выбор между разочарованной жизнью и смертью. Применимы ли принципы самурайского кодекса поведения в такой критической ситуации? Сохраняется ли хоть какая-то мораль в этой ужасной нищете? Более того, сохраняется ли в этом низшем мире оправдание поступков? Для слуги стать вором – это огромный шаг, но женщина, похоже, понимала, что у нее и так не было другого выбора, поэтому она бездумно продолжала зарабатывать себе на жизнь. Все это время дождь и тьма окутывают повествование, придавая ему депрессивный и пессимистический оттенок.
В психологии есть такой эффект "Эффект Расёмона". Это феномен, при котором одно и то же событие получает противоречивые, корыстные или совершенно разные интерпретации от участвующих в нём лиц, что подчёркивает субъективность истины и памяти. Вообщем, все как мы любим и интерпритация приесходящего))))))))))
Сам Расёмон в БСД может символизировать тот мечь которым слуга (Рюнеске) выживал, и "судил людей" и их поступки. Возможно Дазай и есть тот Самурай который отправил слугу на улицеу, но это мы узнаем в следующих главх нашей скромной истории)))
