1.6 Другие подходы к объяснению феномена тульп 1.7 Чем не является тульпа.
1.6 Другие подходы к объяснению феномена тульп
В целом, хоть и считается, что тульпа - это опыт присутствия другой личности в вашей голове, но это не самое распространенное определение. Каждое из наиболее часто встречающихся определений включает собственное понимание того, что же такое тульпа.
(1) Тульпы - это мыслеформы человекоподобной природы.
Это определение опирается на теорию о мыслеформах, которая в настоящее время не имеет статуса научной теории. Мыслеформа представляет собой объект, созданный из мыслей, которому дана собственная жизнь. Под жизнью здесь подразумевается некоторая степень независимости. Мыслеформа может существовать без вложения энергии со стороны ее создателя, и выполняет действия автоматически, без контроля со стороны создателя.
Хотя термин «мыслеформа» встретится вам на протяжении всей этой книги, применяется он обычно для обозначения вещей, которые соответствуют его определению, а не только к подтвержденным мыслеформам. Словом «мыслеформа» можно также называть вондерленды и паракосмы, из-за устойчивости этих видов воображаемых пространств.
Существует много разных типов человекоподобных мыслеформ, поэтому, когда о них заходит речь, к тульпам обычно относят те из них, которые были созданы намеренно.
(2) Тульпы - это автономные существа, созданные в разуме другого существа.
Здесь под автономностью подразумевается способность принимать решения, отличные от решений, принимаемых хостом, и осуществление действий, отличных от тех, которые выполняет хост. Иными словами, это вариант автономии с позиции философии.
Слово «существа» обозначает человекоподобную природу тульпы, а также многое другое, делая это определение, по сути, подтверждением теории независимого когнитивного процесса.
(3) Тульпы – воображаемые компаньоны, обладающие самостоятельностью.
Здесь самостоятельность означает отсутствие контроля над действиями тульпы. Они занимаются своими делами независимо от вашего контроля и пожеланий. Это нужно для разделения тульп и воображаемых друзей, которые, как считается, не могут демонстрировать самостоятельность. Это плохой пример, поскольку многие воображаемые друзья могут демонстрировать самостоятельность.
Согласно понятию «воображаемый», это определение по существу является подтверждением теории иллюзии обособленности. Использование воображения - неотъемлемый атрибут создания тульпы. Тем не менее, тульпа - результат работы воображения, но не воображаемый результат.
1.7 Чем тульпа не является
Вы спросите, а может ли тульпа быть создана случайно? Конечно! Это происходит так часто и такими разными способами, что породило несколько различающихся между собой сообществ. Сообщество тульповодов, вероятно, наиболее организованное из них, но оно было создано таким намеренно.
Те мыслеформы, которые ведут себя как люди, или почти неотличимы от них, являются лишь верхушкой айсберга. Так как существует сильное социальное давление, вынуждающее держать в секрете подобные вещи, то трудно подсчитать точно, но указанные мыслеформы встречаются у менее одного процента от общей численности населения. В большинстве случаев опыт полной смены личности, например, ассоциируется с шаманизмом и другими спиритическими ритуалами. Важно помнить, что хоть вы и имеете право не верить версиям случившегося от тех людей, которые имели подобный опыт, но сам факт существования подобного опыта неоспорим.
Уходя от случаев с полноценными личностями, давайте рассмотрим те, которые связаны со склонностью к диссоциации. Такие люди образуют четкую колоколообразную кривую, где у большинства людей выявлена определенная склонность к диссоциации[11]. Хотя только те люди, у которых высокая склонность, вероятнее всего столкнутся с новыми личностями в голове, но и у тех, кто близок к середине кривой, скорее всего имеется некоторый опыт в диссоциации. Например, подсчитано, что примерно 70% населения Земли хотя бы раз в жизни слышали голоса в голове[10].
Приближаясь к максимальному уровню склонности, вы сталкиваетесь с большой группой людей, постоянно слышащих голоса в своей голове. Вы также сталкиваетесь с большой группой людей, которые не идентифицируют себя как один человек, но чувствуют себя разными людьми в разные этапы своей жизни. Размер обеих групп варьируется в зависимости от подхода к формированию каждой из них, но может и склоняться к половине всего населения Земли, если вы щедры на критерии. Например, нужно ли учитывать тех, кто спорит сам с собой разными голосами? Обычно это учитывается только тогда, когда эти голоса не ощущаются как часть вас самих. Или, нужно ли включать в эти группы людей, которые не ощущают себя такими же, какими они были в детстве? Обычно учитывают только тех, кто переключается между такими состояниями каждый день.
Примечание. Существуют и другие типы диссоциации, не рассмотренные в данной главе.
Страх перед сумасшествием и социальным давлением:
Одна из самых больших трудностей в попытке оценить такое явление, как диссоциация, - это подход к его восприятию. За исключением людей, которые занимаются этим в рамках профессии, например, писатели-фантасты, диссоциация считается ненормальным явлением, и поэтому те люди, которые ее переживают, активно скрывают это или придумывают свои версии происходящего. Это объясняется стремлением человека чувствовать подобие контроля над их рассудком, а их взгляд на мир соответствует культуре среды, в которой они живут.
Это означает, что только самые храбрые, самые здравомыслящие и уверенные в себе люди будут подтверждать, что имели подобный опыт, без проведения какого-либо глубокого анализа исследователем.
Пример можно увидеть в ситуации с воображаемыми друзьями у детей. Несмотря на то, что, по оценкам, более 25% всех детей имеют воображаемых друзей, родители часто беспокоятся о том, что это может означать для них, или боятся, что их дети сходят с ума. Это особенно хорошо видно в тех регионах, где не приветствуется наличие воображаемых друзей в культурном отношении, например, за пределами США и Канады. И это несмотря на то, что воображаемые друзья склонны позитивно коррелировать с такими вещами, как теория развития разума, социальные навыки и восприятие реальности[12].
Это правда, что также есть и плохие компаньоны. Они, как правило, коррелируют с родителями, которые сильнее боятся наличия воображаемых друзей у своих детей, а также с детьми, у которых плохо развиты социальные навыки. Однако сейчас наиболее правдоподобной теорией является та, где эти неприятные, жестокие и пугающие воображаемые компаньоны - это отражения плохих жизненных обстоятельств, которые сейчас переживает ребенок. Воображаемые друзья склонны отражать окружение ребенка[12].
На этапе полового созревания эти воображаемые друзья обычно исчезают. Это может быть связано с изменениями в мозгу в этот период. Или же дети в этом возрасте больше подвержены социальному давлению, вследствие чего переосмысливают или скрывают своих воображаемых друзей. Это сокрытие начинается уже в возрасте 6 лет, когда родители склонны переставать замечать существование воображаемых друзей у их детей, но их все еще можно выявить при помощи специальных вопросов[12].
Эта тема будет продолжена в следующей главе.