Дажбог
Дажбог — одно из четырёх отделений российской Школы ведовства Колдовстворец. Этому отделению принадлежат те, кто обладает силой любить и посвятить любви всего себя.
Отличительными чертами студентов Дажбога считаются:
• Эмпатия.
• Восприимчивость.
• Интуиция.
• Отдача.
• Внутренняя сила.
• Проницательность.
Со стороны, непосвященный человек никогда не догадается, что объединяет всех этих детей, собравшихся на одном отделении. Тихие, шумные, эмоциональные, спокойные, эрудированные и легкомысленные — студентов Дажбога не объединяет ни одна стезя, ни один общий интерес, ни одно общее намерение, что в той или иной мере можно усмотреть на других отделениях. Студенты Дажбога настолько разнятся друг от друга во всём, насколько это вообще возможно.
И это — основное их сходство.
не выискивает в них волю к победе, бесконечное стремление вперёд или необходимость самовыражаться. Он определяет на Дажбог только тех детей, в душе которых есть наибольшая сила: любить, безвозмездно и без преград.
Конечно, каждый из студентов Колдовстворца что-то или кого-то любит — это общечеловеческое качество. Однако не каждый готов поставить любовь главной сутью, целью и ценностью своего существования. Алатырь же глаголет: Дажбог выбирает тех, кто готов отдать своё сердце другому человеку и сам принять чужое сердце. В перекладе на практический язык, чаще всего это означает, что самая большая ценность у дажбожьего — это семья, личные отношения с другими людьми, друзья и любимые люди. Казалось бы, каждый бы сказал это про себя; на самом деле, возвести это главным желанием в жизни могут не многие. Не каждому это дано. Не многие в жизни смогут этим довольствоваться.
И уж тем более, кроме всеведущего Алатыря, мало кто может рассмотреть, что именно любовь, как главная потаённая ценность, объединяет совершенно непохожих друг на друга в чаяниях, мечтах и характерах студентов Дажбога. Конечно, есть черты, которые им свойственны — интуиция, большой внутренний ресурс, которым они могут делиться, страх одиночества и преданность, которую они готовы проявить — но у каждого эти черты варьируются и проявляются настолько по-разному, что невооруженным взглядом заметить трудно.
Есть у Дажбога и другое имя: «Царь-солнце».
Оно объясняется не только тем, что летом, в традиционное для Дажбога время, солнце находится на пике своей силы (ещё одно имя Дажбога — "отмыкатель лета"), но и тем, что Дажбога считали богом правителей и княжеских властителей, которых волхвы благословляли на правление его именем. Считалось, что летнее солнце — корона Царя-Дажбога. Таким образом, для язычников Дажбог сочетал в себе две основных функции: в природе он был подателем света, тепла и плодородия, а в обществе — источником княжеской и царской власти; и два начала — природное (источник света, плодородия) и общественное (источник власти). В некоторых источниках говорится, что, по мнению язычников, Дажбог был первым царем славян, а потом передал свою власть князьям, а те распространили её на народ – отчего те стали потомками («детьми, внуками») Дажбога.
Считалось, что летом солнце милостиво, потому что Дажбог любит всех, кто живёт и кормится на Земле — "любовь есть посох его правления". Это милостивый и дающий своей пастве только благодетель бог, который внушал не ужас и не страх, но любовь и поклонение. Таким же был его завет и первым помазанным князьям — править с любовью к "к человеку своему, иноверцу, к дитю, к дереву, камню, ко всякой животине, к живым и мертвым", а не с жестокостью.
История:
Зарождение культа Дажбога не прослеживается даже по летописям, настолько глубоко он уходит в древность. Однако некоторые черты, которые определили направление его шаманских практик, определились сразу, как только появились первые упоминания. Поклонение Дажбогу культивировало любовь к земле и ко всему живому: волхвы Дажбога всегда роднились с лесом и землёй, заклинали урожаи и животных. Они могли без страха подходить к диким животным, а Лес всегда им благоволил: ходили легенды, что ни один дажбожий сын ни разу не был забран лесом.
Большая часть древнерусских князей почитала Дажбога как своего покровителя: царь лета, считалось, благословлял на княжение и волхвование, продлевал богатые летние месяцы и благодать. Идол Дажбога появился на Качканаре одним из первых и был самым большим – он достигал больше восьми метров в высоту. Считается также, что первыми стали жрецы Дажбога, которых тот добровольно «увёл за собой в лес».
В средневековье, после образования Колдовстворца как школы, дажбожьи дети не покидали гору летом, когда многие разъезжались по родным местам: они оставались на Качканаре, продолжая следить и ухаживать за святыми местами.
Общежитие:
Официальное название: Студенческое общежитие отделения Дажбог "Озёрное".
Народное название: Дно.
Количество учеников в комнате: 3-5.
Душевая: одна на коридор.
Общая гостиная: одна на общежитие.
Дажбожичи живут в самом низу . Их общежитие располагается вокруг подземного озера и состоит из двух этажей. Весь первый этаж – это общая гостиная, большой круглый зал с приятным медово-оранжевым освещением, местами для учебы и диванами, внутренняя сторона представлена стеклянными арками, выходящими на озеро. Среди всех отделений только в общежитии Дажбога есть общая гостиная, куда может вместиться почти всё отделение. Озеро и зал – это своеобразное сердце общежития, до которого можно добраться через многочисленные спальные коридоры, от периферии к центру. Здесь всегда людно, но всё равно есть свободные места; здесь также можно собраться с друзьями и провести время. Гостиная Дажбога является предметом зависти всех остальных отделений.
В каждом таком коридоре 5-6 комнат, один общий туалет на 10 кабинок и аналогичная душевая. Коридорам, находящимся у самой гостиной повезло чуть больше: окна их комнат выходят на озеро. Сами комнаты средних размеров, количество учеников, проживающих в них, может варьироваться от трех до пяти, здесь тоже свою роль играет везение. Почти во всех комнатах можно встретить и обычные кровати, и двухъярусные. Есть места для шкафов, однако рабочих столов нет: они есть в гостиной. Так что заниматься или внизу, или на кровати.
