РАЗДЕЛ 40
ОСЛУШАНИЯ — ПРИЧИНА ПАДЕНИЯ АВТОРИТЕТА И СТЕПЕНИ ПЕРЕД АЛЛАХОМ И ЕГО ТВОРЕНИЯМИ
41-е из последствий грехов: ужасным последствием грехов, является падение авторитета, степени уважения человека перед Аллахом и Его творениями.Ведь самый благородный из творений пред Аллахом — это самый богобоязненный, а самый близкий
степенью к Господу — это усердствующий в повиновении.И в зависимости от повиновения раба он и занимает соответствующий уровень перед Ним.А если человек ослушивается Его, нарушает Его повеления, то такой грешник падает в Его глазах.И Аллах опустит авторитет грешника в сердцах Своих других рабов, а со временем даже собственные работники такого человека перестанут его уважать и подчиняться ему.Он просуществует среди них самой несчастной жизнью: безвестным, жалким, убогим и неуважаемым существом, в жизни которого не будет никаких радостей и веселий.Такой порочный, безвестный и жалкий человек навлекает на себя грусть, скорбь и печаль, которые он получил за мимолетные прелести ослушаний, за опьянение своими страстями.
И самая великая милость Аллаха Своему рабу, это когда Аллах возвышает его поминание среди миров, и поднимает его степень.Потому Всевышний выделил Своих пророков и посланников среди других людей, сказав:
"И вспомни рабов наших, Ибрахима, и Исхака, и Йа'куба, обладателей благодеяний и проницательности.Ведь Мы очистили их чистым — напоминанием о жилье".(Сура "Сад", 45—46 аяты).Т.е.наделили их свойствами, такими, как красивое поминание в этом мире и добрая слава, о которой просил возлюбленный Ибрахим, мир ему и приветствие, где он сказал:
"И сделай меня языком правды среди последних".(Сура "Поэты", 84 аят).И также Всевышний сказал, Свят Он, о них и об их детях: "И Мы даровали им от Нашей милости и сделали язык истины для них высоким".(Сура "Марйам", 50 аят).И также сказал Всевышний своему пророку, да благословит его Аллах и приветствует:
"И возвысили твое поминание".(Сура "Разве Мы не раскрыли", 4 аят).Последователи посланников — для них будет удел из этого, согласно тому, как они унаследовали их наследие, из повиновения и следования.И всякий, кто будет противоречить им, тот упустит свою долю, в зависимости от степени противоречия и ослушания.