Глава 11 Достойный характер
Мужчина с принципами хочет получить женщину, которую он мог бы поставить на пьедестал
и превозносить и которой он хотел бы восхищаться. Он хочет, чтобы она была добрее,
терпеливее, чем он, чтобы она с большей готовностью прощала, была бы более бескорыстной и в
большей степени верна идеалам, чем он сам. Если он может позволить себе критику, слабость или
легкомыслие, он простит себе эти обычные для простых смертных слабости, но женщина как
представитель ангельской части человечества должна быть выше таких вещей.
Иногда мужчина может попробовать потрясти пьедестал, на который он возвел женщину,
предполагая, что она совершает какую-то ошибку. Таким образом он испытывает ее, желая
убедиться, что она действительно подобна ангелам, какой кажется. Он может предложить ей
пойти на неприличный фильм, посетить вечеринку с подозрительной репутацией или вступить с
ним в интимную связь. Это критически важные моменты для них обоих. Если она откажется от
подобных предложений, тогда подтвердятся его самые высокие предположения о ее ангельских
качествах. Если она останется на пьедестале, значит, это ее истинное место. Но если она примет
его предложение и упадет с пьедестала, он испытает болезненное разочарование.
Впечатляющий пример сотрясения пьедестала можно найти в романе «Портрет Дориана
Грея» Оскара Уайлда. Дориан должен был жениться на очаровательной молодой женщине с
ангельским характером, но перед предполагаемой свадьбой он решил проверить ее, предложив
ей добрачный секс. Сначала она испытала шок и разочарование и повернулась, чтобы уйти. Дойдя
до двери, она заколебалась, подумала минутку, и ее объял сильный страх. Она испугалась, что
своим отказом может потерять его навсегда. Она вернулась к нему и согласилась на предложение.
На следующий день Дориан высказал ей свое разочарование и нежелание жениться на ней. Он
потряс пьедестал, и она упала с него. Отверженная, с разбитым сердцем, она покончила с собой.
Когда мужчина видит в женщине ангельский характер, этот факт оказывает сильное влияние
на его чувства к ней. Такая женщина пробуждает в мужчине самые сильные ощущения
принадлежности к мужскому полу, чувство уважения к ней, благоговения и восхищения, как в
следующем примере, который мы с вами уже рассматривали.
МОДЕЛЬ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ
И снова я обращаюсь к рассказу Лонгфелло о Джоне Алдене и той благоговейной любви,
которую он питал к Присцилле. «Нет земли, более священной, и воздуха, более чистого и
полезного, чем воздух, которым она дышит, и земля, которая хранит следы ее ног». Виктор Гюго
испытывал благоговейную любовь к Адели Фуше, молодой женщине, которую он любил в
реальной жизни, ибо он пишет: «Если бы она только позволила мне посвятить свою жизнь тому,
чтобы предвосхищать каждое ее желание, каждый ее каприз. О, если бы она разрешила мне
поцеловать с почтением ее обожаемые следы». Дэвид Копперфилд, как вы помните, преклонялся
перед Агнес с того самого момента, когда впервые повстречался с ней. Он всегда ассоциировал ее
с витражом в церкви. Дерюшетту можно сравнить с воплощением благословения, с нежностью и
благостью, сквозившей во всей ее натуре. Амелию называли нежной маленькой королевой, перед
которой преклонялись все мужчины. У этих женщин был ангельский характер, иначе они никогда
не смогли бы вдохновить на такие возвышенные чувства мужчин, которые их идеализировали.
БЭББИ
Еще один пример ангельского характера можно взять из классического романа «Маленький
служитель» сэра Джеймса Бэрри. Бэбби была красивой молодой цыганкой с очаровательными
манерами, а Гевин, небольшого роста священник, считал ее дикой и даже безнравственной. И
только когда он узнал о ее любви и заботливом отношении к одной старушке, он полюбил ее, как
рассказывается в следующем эпизоде.
Преподобный Гевин Дишарт и доктор Маквин приехали в дом Нэнни Вебстер, чтобы
увезти ее в богадельню. Нэнни тяжко страдала от позора своего нищенского существования
и предстоящей разлуки с домом. Пока двое джентльменов терпеливо и мягко уговаривали
Нэнни уехать с ними, в дом вошла Бэбби.
— Здесь вам не место, — жестко сказал Гевин, когда Нэнни в отчаянии упала к ногам
Бэбби.
— Они увозят меня в богадельню, — рыдала старушка. — Не разрешай им увезти меня, не
разрешай.
Руки цыганки ласково обняли старушку, и она поцеловала ее во впалые щеки. Никто не
ласкал Нэнни уже много лет, но она из-за старости и нищеты не перестала чувствовать
руки, обнявшие ее.
Говорят, женщины не способны любить друг друга, но это неправда. Женщина не
представляет собой недоразвитого мужчину, но нечто лучшее, и Гевин с доктором поняли
это, когда увидели, как Нэнни прижалась к своей защитнице. Когда цыганка с пылающими
глазами повернулась к двум мужчинам, она выглядела, как мать, защищающая свое дитя.
— Как вы смеете! — закричала она, топая ногой, а они задрожали, словно были
злоумышленниками. Она повернулась к Нэнни: — Ах ты, бедняжечка! — сказала она ласково.
— Я не позволю им увезти тебя. — Она торжествующе посмотрела на служителя и
доктора, словно поймала их на месте преступления. — Уходите, — сказала она, величаво
указывая им на дверь.
Тогда Гевин твердо сказал Бэбби:
— Может быть, ты желаешь добра старушке, но ты навредишь ей, внушая надежды,
которые реализовать невозможно. Твое сочувствие
не еда и не постель, а именно в них она нуждается.
— А вы, живущие в роскоши, — ответила девушка, — готовы послать ее в богадельню,
чтобы она получила необходимое.
Двое мужчин стали что-то говорить в свое оправдание, подхватили сумки Нэнни и стали
подталкивать ее к двери.
— Мы тебя ждем, Нэнни.
— Да, я иду, — сказала Нэнни и отошла от цыганки. — Я должна идти, девочка. Не
печалься из-за меня.
— Нет, ты никуда не пойдешь. Эти мужчины пусть уходят, — сказала Бэбби. — Идите,
господа, и оставьте нас.
— Ты будешь кормить Нэнни? — презрительно спросил доктор.
— Да, — сказала Бэбби.
— А откуда возьмешь деньги? — спросил доктор.
— Это касается только меня и Нэнни. Идите отсюда, оба. Она больше ни в чем нуждаться
не будет. Смотрите, одно упоминание о вашем уходе возвращает ее лицу краски жизни.
Милосердие Бэбби по отношению к Нэнни превратило презрение Гевина к ней в любовь.
Теперь он видел перед собой другую женщину, и теперь он ей доверял. Раньше он видел в ней
праздную девушку, дикую и легкомысленную. Теперь это была женщина с сердцем и душой, и ее
рука была протянута к бедным. Гевин считал себя щедрым человеком, но щедрость Бэбби
превзошла его собственную. В следующих главах мы с вами еще раз услышим о прекрасных
качествах Бэбби.
КАТАРИНА
В «Капитанах и королях» Тейлора Колдуэлла автор рассказывает о влиянии ангельского
характера на чувства мужчины. Во время Гражданской войны два поезда остановились рядом друг
с другом. Джозеф Армо был сильным, бесстрастным человеком, который, как казалось, был
равнодушен к женщинам. Когда встречный поезд остановился, в окне стоявшего напротив вагона
он увидел нечто, что привлекло его внимание и тронуло его невозмутимое сердце:
Молодая женщина в шапочке и переднике выпрямилась и отошла от постели молодого
солдата, за которым ухаживала. На ее щеках блестели слезы. Казалось, она была в
изнеможении. Она стояла, опустив плечи, в руках у нее была окровавленная повязка, голова
приподнята, а в глазах застыло отвлеченное выражение человека, который видел слишком
много боли. Но ее усталость, ее опущенные плечи, угасший пыл молодости, ее грубый
передник и шапочка не могли скрыть красоты ее тела и лица.
Джозеф выпрямился и всмотрелся в лицо девушки. Она не уступит усталости. Через
минуту она снова будет готова сражаться. Солдат обратился к ней — его Джозеф не видел,
— и она снова склонила к нему свое гибкое тело. Ее лицо было исполнено жалости, полно
милосердия и заботы. В этот момент поезд снова тронулся.
Не только красота девушки поразила его, ибо он видел более красивых молодых девушек в
полном расцвете юности. Он видел более радостных, а в этой девушке веселости не было
совсем. Он видел более симпатичных и более кокетливых, но никто из них не мог сравниться
с этой молодой женщиной, с ее мягким достоинством, ее бескорыстным участием,
твердым желанием служить и утешать.
Чтобы у мужчины возникло такое глубокое и нежное чувство, женщина должна проявить
характер, который способен вдохновить мужчину на такие чувства. Ваше первое впечатление
может быть: «Для меня эта тема неактуальна. Меня всю жизнь учили быть добродетельной. Я
честная, добрая и милосердная. У меня прекрасный характер». Упомянутые здесь добродетели
очень важны, но понятие характера включает в себя не только это. Дора была доброй, честной и
милосердной, однако Дэвид не полюбил ее благоговейной любовью. Вот десять добродетелей,
необходимых для ангельского характера:
1. САМООБЛАДАНИЕ
Человек, владеющий собой и управляющий своими
страстями, желаниями и страхами, больше царя.
Мильтон
Самообладание — основание достойного характера. Человеку нужно самообладание для
того, чтобы контролировать свои мысли, слова, чувства, желания, страсти, страхи и поступки. Как
только вы решите, что вам нужно сделать, вам понадобится самодисциплина для того, чтобы
заставить себя сделать это.
Если вы похожи на большинство людей, вы, наверное, даете себе торжественные обещания
сделать определенные вещи, но реализовать свое решение на практике очень трудно. Возможно,
вы начали следовать жесткой диете, но что происходит потом? Вы подвергаетесь искушению — и
сдаетесь. Очень скоро вы меняете какие-то компоненты в диете, а затем полностью от нее
отказываетесь. Или же вы ставите перед собой конкретную цель, которую хотите достичь к
определенному сроку. И что происходит в этом случае? Вы быстро отвлекаетесь. Другие дела
кажутся вам более срочными. Подобное происходит с большей частью наших решений. Мы
делаем первые шаги в правильном направлении, но так и не добираемся до цели. Все потому, что
нам не хватает самодисциплины, то есть способности контролировать себя.
Одним из способов воспитания самодисциплины является тренировка воли. Этого можно
достичь ежедневно исполняя небольшие решения. Нужно решить и сделать что-то неприятное,
например принять холодный душ или выполнить утренние упражнения, или питаться здоровой
пищей, которая вам не нравится. Следующим шагом станет выполнение трудного дела, например
сложной работы, достижение трудной цели, отказ от курения, кофе или сладкого. Третий шаг в
этом направлении состоит в предъявлении требований к самому себе. Например, вы решаете рано
вставать или выполнить конкретную работу к определенному времени.
Самодисциплина нужна не только для соблюдения выбранной диеты. Она нужна и для того,
чтобы воздержаться от критики, чтобы выполнить задание, сдержать чувства, хранить тайны,
управлять временем, экономить деньги, противостоять искушениям, быть верным своим
убеждениям и достичь поставленных целей. Вы даже не сможете применить знания, полученные
из этой книги, если усилием воли не заставите себя сделать это.
Каждый раз, когда вы ставите цель, примите твердое решение достичь ее. Не позволяйте
себе отвлекаться или тратить время на что-то другое. Решите сделать все что нужно вне
зависимости от препятствий или трудностей и делайте тогда, когда это нужно сделать.
2. БЕСКОРЫСТИЕ
Чтобы понять, в чем заключается эта добродетель, сравните ее с противоположностью —
эгоизмом. Толковый словарь дает такое определение эгоизму: «Чрезмерная или излишняя забота
о себе, беспокойство о собственных удобствах, выгоде и так далее за счет других людей или без
учета их интересов».
Бескорыстие, с другой стороны, предполагает готовность пожертвовать собственным
комфортом или преимуществами ради пользы другого. В истинно бескорыстном акте должен
присутствовать элемент жертвенности. Это означает отказ от удовольствия, удобства, выгоды,
материальных ценностей или добровольное принятие на себя неудобств, беспокойства ради
пользы других людей.
Маленькие дети по природе своей эгоисты. Малыш, который только учится ходить, будет
хватать любую игрушку, попадающуюся ему на пути, не думая о других детях, которые во весь
голос плачут, желая получить ту же игрушку. По мере воспитания дети познают радость, которую
человек может получить, делясь с другими людьми и отрывая что-то от себя. Взрослея, люди
обычно теряют эту детскую привычку. К сожалению, однако, некоторые так никогда и не
становятся взрослыми и на всю жизнь сохраняют эгоистические наклонности.
Но если в маленьких детях эгоизм понятен, то во взрослом человеке он становится
невыносимым качеством. Молодых женщин следует учить тому, чтобы они добровольно
отказались от этой незрелой привычки. Они склонны слишком много думать о своих нарядах,
удобствах и успехе, не задумываясь о нуждах людей вокруг себя. Эгоизм — это недостаток,
слабость характера и признак недалекости.
Бывают поступки, которые кажутся бескорыстными, но на самом деле не таковы. Например,
человек может отдать то, что ему не нужно, или сделать то, что ему не доставляет больших хлопот
или затрат. Это просто акты доброты, но не бескорыстия. Доброе дело можно назвать
бескорыстным только тогда, когда оно сопряжено с жертвой. Примером бескорыстного акта
может послужить случай, когда вы отдаете то, что вам самой нравится и вам самой нужно, но
другой человек в этом нуждается еще больше. Или же вы совершаете бескорыстный акт, когда,
желая помочь другому человеку, вы обрекаете себя на неудобства или какие-то лишения.
Бескорыстие отличается и от благотворительных актов: акты милосердия — это проявление
любви и заботы о других людях, в результате чего вы действуете тогда, когда это особенно нужно
людям. Акты бескорыстия не обязательно подсказаны любовью. Такие поступки могут быть
продиктованы соображениями нравственности, принципами, в которые человек верит.
Бескорыстие, однако, предшествует делам милосердия и благотворительности. Оно помогает нам
отрешиться от сосредоточенности на себе и сконцентрировать свое внимание на других людях.
3. МИЛОСЕРДИЕ
Милосердие — это самый высокий, самый благородный и сильный вид любви и заботы по
отношению к окружающим. Это чувство преодолевает расовые, религиозные и культурные
барьеры. Его можно сравнить с чистой любовью Бога к каждому из нас. Милосердие — главная
цель каждого христианина и всех, кто всерьез ищет Бога. Это качество побуждает нас служить
нуждающимся людям. Однако служение не всегда продиктовано чувством милосердия — иногда
оно внушено чувством долга. Такое служение нельзя назвать проявлением милосердия. Апостол
Павел говорил об этом в Первом послании к Коринфянам в тринадцатой главе: «Если я раздам все
имение мое, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы». Добродетельная женщина из
Книги Притчей была милосердной. «Она встает еще ночью, и раздает пищу в доме своем и
урочное служанкам своим. Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.
Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. Не боится стужи для
потому что вся семья ее одета в двойные одежды, она делает себе ковры. Длань свою открывает
бедному, и руку свою подает нуждающемуся» (Пр. 31).
Когда девушка выходит замуж, ее основной заботой становятся муж и дети. Но ее забота
должна также распространяться на мир и на нужды других людей. Мы все должны взять на себя
ответственность за насущные проблемы общества. Богатые и нравственные люди должны
помогать менее удачливым и слабым. Ничто так не обогащает жизнь женщины и ничто не делает
ее более прекрасным человеком, как ее любовь и забота о других людях. Вот три ключа к
милосердию:
1. Сострадание. Научитесь ценить человеческую жизнь. Каждый человек — это чадо Божье,
и цены ему нет. Если вы видите ближнего своего в нужде, угнетении, в отчаянии и страданиях,
проявите к нему сострадание и помогите ему. Такое чувство сострадания даст толчок к
конкретным поступкам.
2. Выясните их нужды. Выясните, в чем люди реально нуждаются. Нет никакого смысла в
подарках или помощи, если они не нужны или если они не удовлетворяют настоящие нужды
людей. Может быть, более всего им нужна ваша любовь, внимание и забота. Выясните также,
когда им нужна помощь. Не опоздайте к ним в час нужды.
3. Жертва. Когда нуждающийся человек оказывается в кризисной ситуации, от вас может
потребоваться личная жертва. Часто его насущные потребности не могут ждать. Их нужно
удовлетворить сию минуту. Возможно, вам понадобится оказать помощь этому человеку в разгар
рабочего дня, или для этого придется изменить свой рабочий календарь. Но помните, служение
людям почти всегда сопряжено с неудобствами.
Возможно, вам придется пожертвовать комфортом, деньгами, вещами или взять на себя
дополнительное беспокойство ради нуждающегося человека. Мы часто слышим такое выражение:
«Надеюсь, я не слишком побеспокоил вас?» или «Надеюсь, я не причинил вам слишком много
хлопот?» На самом деле, мы должны с готовностью брать на себя хлопоты и беспокойство,
помогая нуждающимся людям. Готовность пожертвовать временем, деньгами или комфортом в
пользу нуждающегося становится обязательной в случае истинного милосердия. Тем самым мы не
призываем вас к пренебрежению своим долгом. Возможно, вам придется временно отложить
какие-то свои обязательства. Другие члены вашей семьи, может быть, тоже смогут пойти на
какие-то жертвы, помогая вам протянуть руку помощи нуждающимся. Пусть они тоже жертвуют.
Таким образом и они научатся милосердию. Вовлекая их в жертвенные дела милосердия, вы
научите их евангелию любви.
В истории о маленькой женщине Луиза Мей Эдкотт приводит пример семейного милосердия.
В рождественское утро одна семья приготовила вкусный завтрак из любимых блюд. Они уже
приготовились сесть за стол, когда после посещения бедных вернулась мама. Оказалось, что в
одной семье заболели дети и им нужда была еда. Мать попросила дочерей помочь ей собрать еду,
уложить ее в корзину и отвезти в бедную семью. Девочки, хоть и неохотно, но повиновались.
Выполнив свою долю жертвенной помощи, они поняли истинный смысл милосердия.
Молодые женщины, начните творить дела милосердия для собственных родителей.
Проявите к ним истинную любовь и заботу. Если вы этого еще не делали, подумайте о своем отце
и той ответственности, которую он нес на своих плечах за обеспечение семьи. Подумайте о своей
матери. У нее тоже есть нужды, чувства и желания, которые детям следует понимать. Ваше доброе
участие и забота о ее благополучии станет для нее вдохновением и принесет ей больше пользы,
чем вы можете представить.
Распространите свое милосердие на престарелых, они часто чувствуют себя одинокими, им
нужно общение с жизнерадостными молодыми людьми, это воодушевляет их. Помню, как одна из
моих старших сестер часто общалась со стариками. Она была очаровательной молодой
женщиной, и у нее было много друзей, но после воскресных богослужений она оставалась с
пожилыми людьми, чувствовавшими себя одинокими, и разговаривала с ними. Она смеялась с
ними, слушала их воспоминания и радовала их молодым задором. Если ей случалось встретить
кого-нибудь из пожилых друзей на улице, она вела себя так же. Она завоевала их сердца и
пробудила в них бодрость.
4. СМИРЕНИЕ
Смирение — это свобода от гордыни или высокомерия. Смиренный человек осознает свои
добродетели, таланты и достижения, но он также осознает свои слабости, ошибки и
несовершенство. Такой человек не превозносится, но и не уничижает себя. Он правильно себя
оценивает. Когда человек смирен, он не считает себя лучше, умнее или достойнее, чем другие
люди. Вы можете быть лучше в каких-то областях, а в других далеко не лучше, чем другие. И хотя у
вас могут быть достижения или способности, которыми вы можете честно гордиться, вы все равно
не достигли всего, чего могли или чего должны были достичь. Человек всегда должен стремиться к
самосовершенствованию.
Наш Спаситель явил нам в Себе прекрасный образец смирения. Он был избранным и
безгрешным Сыном Божьим, Он преодолел все искушения. Но Он жил среди обычных людей и ел с
грешниками. Его ученики поклонялись Ему, но Он не превозносился над ними и не демонстрировал
Своего превосходства. В смирении Он склонился перед ними, омыл им ноги и вытер их
полотенцем. Этим актом Он показал им на личном примере, как следует оставаться смиренным.
Смирение также можно понять, сравнив его с противоположным понятием — высокомерием
или гордыней. Высокомерие — это необоснованное чувство превосходства и неспособность
увидеть собственные слабости и несовершенство. Этот недостаток можно, как правило, увидеть в
следующих областях жизни:
1. Мирские богатства. Людям, владеющим большими деньгами и имуществом, иногда
трудно удержаться от высокомерия и необоснованной гордости. Женщины, которые могут
позволить себе красивую и дорогую одежду, роскошные автомобили и дома, порой ведут себя
заносчиво по отношению к женщинам, не обладающим всем этим. Некоторые из них получают
удовольствие от демонстрации своего богатства перед менее удачливыми людьми. Они
испытывают удовлетворение, если им удается заставить окружающих почувствовать себя
униженными, а их чувство собственной значимости от этого лишь усиливается. Когда человек
упивается обладанием земными богатствами, он проявляет высокомерие, которое указывает на
серьезные нравственные и духовные проблемы.
2. Знания. Высокомерным может стать человек, получивший хорошее образование,
имеющий выдающиеся достижения, навыки, природные способности, одаренный или
талантливый. Само по себе обладание дарами и достижение высоких результатов неплохо, но
ощущение превосходства по этой причине — дурной признак, указывающий на отсутствие
смирения в человеке.
Люди, обладающие истинными и глубокими знаниями и получившие хорошее образование,
редко бывают гордыми и заносчивыми. Напротив, они чаще всего смиренны. Они понимают, что
хотя и обладают определенным объемом знаний, но существует безбрежный океан информации,
которую они не освоили. Они понимают, что стоят на границе между прошлым и будущим. Они
высоко ценят сокровища знаний, которые мы унаследовали от прошлого, и осознают тот вклад,
который мы должны сделать в будущее. В свете будущих знаний настоящие достижения выглядят
маленькими и не такими значительными, какими они кажутся нам сейчас. Такие люди живут,
осознавая свой вклад в развитие человечества и понимая свое несовершенство. Есть люди,
которые в определенной области знают намного больше, чем они. Какими бы большими ни были
их знания, они всегда ограничены узкой, конкретной областью.
3. Праведность. Женщины, которые искренне стараются жить праведной жизнью, могут
поддаться искушению и возгордиться своей праведностью. Когда они сравнивают себя с другими
людьми, не стремящимися к подобной чистоте в жизни, они склонны почувствовать собственное
превосходство. Трудно быть смиренным в этой области.
Чтобы преодолеть эти тенденции, постоянно напоминайте себе, что вы не судья и не можете
оценить по достоинству ни себя, ни других людей. Другие люди могут показаться слабыми или
безответственными, но тем не менее это могут быть весьма достойные люди, живущие правильно.
Они могут иметь скрытые качества, которые проявятся только в условиях испытаний. Подумайте
об их прошлом. Возможно, их родители не могли быть для них достойным примером или они не
получили правильного воспитания. При более благоприятных условиях они, возможно, были бы
такими же, как вы, или даже лучше вас.
Когда мы приобретаем знания, праведность или мирские богатства упорным и жертвенным
трудом, мы склонны оправдывать свою высокую самооценку тем, что все заработали сами,
особенно если сравнивать нас с менее старательными людьми.
Вне зависимости от наших объяснений и оправданий, Бог категорически осуждает гордыню.
В Книге Притчей (6:16-19) мы читаем: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость
душе Его. Глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые
замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и посевающий
раздор между братьями». Примечательно, что гордость названа мерзостью в глазах Бога наряду с
ложью, злыми замыслами и даже убийством.
Знаете ли вы, что смирение может исцелить критический настрой? Когда вы смиренны и
осознаете свои человеческие слабости и несовершенство, вы менее склонны к критике и
осуждению других людей. Когда вы испытываете искушение подвергнуть кого-то критике,
напомните себе, что хотя у них действительно есть серьезные недостатки, они могут быть лучше
вас в каких-то других областях. Мы все равны, хотя можем этого не видеть. Смирение учит нас
терпению, прощению, принятию и способности ценить окружающих. С такими качествами
невозможно относиться к людям критически.
Подлинное смирение — одна из главных добродетелей достойного характера. Все истинно
великие люди были смиренными независимо от своего положения. Они видели себя в истинном
свете, они признавали собственное величие, но осознавали также свои слабости и
несовершенство. Никто не может быть настолько великим, чтобы не нуждаться в смирении.
5. ЧУВСТВО СОБСТВЕННОГО ДОСТОИНСТВА
Женщина с чувством собственного достоинства относится к себе с уважением, и это
самоуважение наделяет ее величественной осанкой и внешностью. Не важно, к какой расе она
принадлежит, какую веру исповедует, какое положение в обществе занимает или каким
экономическим статусом обладает, она считает себя достойной личностью и равной с любым
другим человеческим существом. Ее внутренняя природа диктует ей уважительное отношение к
себе. Обладая таким нерушимым постоянством духа, она не позволит никому оказывать на себя
давление, навязывать чье-то мнение и поработить себя. Она в состоянии встать выше
оскорбительного поведения или замечаний, клеветнических наветов, преследований и даже
насилия.
Люди с ущербным чувством собственного достоинства склонны считать себя ниже других
людей, и по этой причине они навлекают на себя лишние проблемы и трудности, причиняя себе
боль. Например, ребенок, который чувствует себя ущербным по сравнению со сверстниками,
пытается заслужить хорошее к себе отношение, делая подарки или пытаясь как-то иначе
подкупить других детей. Он пропускает приятеля вперед себя в очереди в столовой, делится с ним
угощением, уступает свою очередь на карусель и так далее, чтобы завоевать его расположение. К
сожалению, такое поведение не вызовет расположения, но только пробудит неуважение, потому
что этот ребенок не ведет себя как равный среди равных.
Люди всех возрастов совершают ту же ошибку. Студенты колледжей дают попользоваться
другим людям своими автомобилями и одеждой в надежде завоевать их дружбу, потому что
считают их выше себя. Непопулярный молодой человек может дать свою машину покататься тому,
кого он считает социально значимой личностью. Робкая и застенчивая девушка может дать свою
одежду той, которую считает симпатичной и популярной. Она может мыть за нее посуду или
выполнять другие поручения в подсознательной попытке завоевать ее дружбу. Однако вместо
этого она столкнется с еще большим презрением из-за отсутствия уважения к себе самой.
Время от времени мы встречаем людей, которые готовы пойти на что угодно, лишь бы
угодить нам. Они встречают нас радостными улыбками, очень внимательно слушают нас,
пытаются удовлетворить каждое наше желание, весело смеются при каждой шутке и
преувеличивают наши достижения. Они уничижают себя до такой степени, что иногда нам
кажется, что они вот-вот начнут лизать нам руки. Несмотря на их постоянную услужливость,
заслуживающую благодарности, мы не испытываем к ним приязни. Это происходит по причине
отсутствия в них самоуважения.
И беда состоит в том, что они слишком высоко думают о нас и слишком низко о себе. Мы
рады, когда нас принимают как равных, но нам совсем не льстит ситуация, когда окружающие нас
люди считают себя ниже нас. Если это женщина, то мы полагаем, она должна почитать себя как
женщину, королеву всех земных творений, и равную каждому человеческому существу.
Женщине недостает самоуважения, когда она унижает себя такими, например, замечаниями,
как «я такая тупая» или «у меня слишком длинный нос», «у меня такие жесткие волосы», «у меня
очень большой рот», «у меня опять появились прыщи на лице». Такие замечания дискредитируют
ее. Подобные отрицательные высказывания только подтверждают ее слабые стороны как для нее
самой, так и для ее друзей.
Женщины также проявляют неуважение к себе, если позволяют другим людям оскорблять их
и оказывать на них давление. Уверяю вас, что таким образом добиться расположения другого
человека невозможно. Мужчины особенно не уважают женщин, которые молча терпят унижения и
оскорбления. Они восхищаются женщинами, которые с достаточной смелостью и чувством
самоуважения защищают собственное достоинство. В последующих главах мы с вами рассмотрим
эту проблему и предложим некоторые способы разрешения подобных ситуаций, с тем чтобы
сохранить свое достоинство и укрепить отношения с мужчиной.
Я уже говорила о трудных ситуациях, когда женщины ставят себя в унизительное положение.
Иногда, однако, за это следует порицать других людей. Богатые и знаменитые люди склонны
ставить себя в превосходное положение с намерением унизить окружающих. Важно научиться
вести себя с такими людьми так, чтобы сохранить чувство собственного достоинства.
Сноб
Человек с деньгами, властью и положением, намеренно использующий свои преимущества
для того, чтобы унизить другого человека, называется снобом. Такие люди испытывают злобное
удовольствие, демонстрируя свои достижения или богатства перед другими людьми. Чуткие и
нежные женщины расстраиваются при виде такого тщеславия и бесчувствия. Однако вполне
можно найти способы показать такому снобу свое презрение и равнодушие.
Этот секрет прост. Если вы остро реагируете на их поступки, показывая, как вам больно, они
будут довольны и будут продолжать травмировать вас и радоваться своему кажущемуся
превосходству над вами. Но если вы перестанете демонстрировать боль и обиду, такая
женщина-сноб тут же перестанет получать удовольствие от травли вас и, к сожалению,
переключит свое внимание на какую-нибудь другую женщину. Более того, она начнет уважать вас
за ваше чувство собственного достоинства и нежелание чувствовать себя ниже. Она невольно
будет восхищаться теми, кто не поддается ее нападкам. Собственно, самым важным в вашем
поведении будет ваш настрой ума, ибо он определит, как к вам будут относиться другие люди,
включая снобов.
В любых упоминавшихся и не упоминавшихся нами формах отсутствие чувства собственного
достоинства всегда противно. Если вы не уважаете себя как творение Божье, как личность, по
замыслу Бога достойную уважения, другие уважать вас тоже не будут. Если вы себя не уважаете,
вы не сумеете установить и сохранить правильные отношения с другими людьми в семье или в
обществе. Какими бы восхитительными ни были другие ваши качества, общество будет
воспринимать вас как чуждый элемент. Наконец, без самоуважения другие ваши превосходные
качества тоже будут дискредитированы.
Чтобы относиться к себе с уважением, нужно прежде всего хорошо в себя всмотреться. Если
вы слабы, ленивы, безответственны и никогда не делаете ничего достойного, вы потерпите
поражение не начав. Прежде нужно поработать над своим самосовершенствованием, чтобы
обрести уважение к себе, ибо оно позволит вам чувствовать себя наравне с другими людьми.
Утвердите свой характер и сделайте из своей жизни что-нибудь достойное. Старайтесь быть
истинно достойным человеком. Всегда демонстрируйте свои лучшие качества. Если ваши волосы,
одежда и настроение в порядке, вы естественным образом будете уважительно к себе относиться.
Если вы хороший человек и живете достойной жизнью, вы сможете сформировать в себе
самоуважение независимо от материального положения, независимо от физических недостатков
или положения в обществе. Тогда вам будет легко чувствовать себя равным среди других людей.
6. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Ответственность означает выполнение работы или обязательств с чувством подотчетности за
эту работу. Например, если вы работаете секретарем, вы должны выполнять конкретные
обязанности и, предположительно, должны отвечать за качество их выполнения. Если вы
ответственный человек, вы возьметесь за работу с осознанием того, что за качество этой работы
вы отвечаете. У человека либо есть чувство ответственности, либо его нет. Это черта характера,
часть нравственных убеждений личности. Если у вас этого чувства нет, приобрести его будет
достаточно трудно. Но можно. Оно появится с развитием вашего характера.
Это острое чувство ответственности применимо к любой работе и обязательствам, будь то
офис, бизнес, школа или церковь. Если вы хотите, чтобы ваша замужняя жизнь, ваша семья
преуспели, вы будете относиться к своим обязанностям в семье с большим чувством
ответственности. Вы можете нанять себе помощников, может призвать на помощь мужа, но
работа по дому является вашей ответственностью. С таким чувством ответственности вы
засучиваете рукава и вне зависимости от того, нравится вам или не нравится работа, без жалоб
принимаетесь за нее. В нашем обществе налицо огромный дефицит этого качества. Людей с
чувством ответственности можно назвать редкими и драгоценными жемчужинами.
7. УСЕРДИЕ
«Все, что может рука твоя делать, по силам делай» (Еккл. 9:10).
Усердие означает приложение серьезных усилий к тому, что вы взялись сделать. Вы должны
сделать работу быстро, сосредоточенно и тщательно. Противоположными качествами являются
лень, небрежность, халатность или безразличие.
Давайте посмотрим, как это качество проявляется в нашей повседневной жизни. Некоторые
женщины усердны во всем, что бы они ни делали. Если они работают в офисе, то можете быть
уверены, что их работа будет выполнена на отлично. Если они трудятся в магазине, они сделают
свою работу лучше, чем многие другие. Если они участвуют в любительском спектакле или
помогают в качестве добровольцев в больнице, вы можете на них рассчитывать, потому что они
все сделают как нельзя лучше. Когда они выходят замуж, они управляют своим домом с той же
тщательностью, потому что у них в характере есть качество, называемое усердием.
Но есть и другие женщины, которые терпят поражение во всем, за что ни возьмутся. Они не
могут удержаться на работе, всегда отстают в учебе и получают плохие оценки. Если в церкви или
в общественной жизни они берутся за какое-то служение, они делают его вполсилы. Вы можете
быть уверены, что работа не будет доведена до конца или не сделана вовремя. Когда они выходят
замуж, они так же управляют своим домом. Они никогда не могут вовремя приготовить обед,
грязное белье накапливается до потолка, грязная посуда остается в раковине, и вы не сможете
найти вещи на своем месте. Они не способны прострочить прямой шов или испечь пирог.
Между двумя этими крайностями есть женщины, которые неплохо справляются со своими
обязанностями. Они старательно выполняют важные дела и никогда не жалуются на свою судьбу.
Но остерегайтесь посредственности. Многие из нас делают только то, что необходимо делать, и
не больше. Стремитесь к высшим целям и формируйте в себе старательность и усердие. Именно
эти качества помогут вам достичь успехов и больших радостей в жизни.
8. МОРАЛЬНАЯ ПРИНЦИПИАЛЬНОСТЬ
Моральная принципиальность — это способность делать то, что правильно, рискуя вызвать
недовольство и даже неприятные последствия, такие, как критика, оскорбления, унижение, потеря
друзей, денег и положения. Нас могут преследовать и даже нанести телесные повреждения. Мы
сами устанавливаем для себя стандарты того, что правильно, но для того, чтобы придерживаться
этих стандартов, нужна смелость. Вот в каких ситуациях обычно нам необходима нравственная
принципиальность:
1. Нравственные стандарты и цели. Верность нравственным принципам требует смелости.
Примером может являться молодой человек, который принимает решение не пить, не курить, не
принимать наркотики и не смотреть порнографические фильмы. Затем друзья начинают оказывать
на него давление, вынуждая понизить нравственные стандарты, пытаясь заставить его делать то,
что делают они. Для того чтобы не подчиниться их требованиям, нужна моральная
принципиальность. Молодая женщина принимает решение хранить нравственную чистоту даже
под угрозой потерять любимого мужчину, и если она продолжает хранить верность своим
убеждениям, она демонстрирует моральную смелость.
Один из прекрасных примеров моральной принципиальности можно найти в библейском
повествовании об Иосифе, который был продан в рабство в Египет. Оторванный от отчего дома в
возрасте семнадцати лет, он попал в рабство к египтянам. Своим усердием и старанием он
сделался главным распорядителем в доме Потифара. Когда жена хозяина стала домогаться его,
он, рискуя обидеть ее, нашел в себе достаточно морального мужества и отказался подчиниться ее
требованиям. В результате он был брошен в тюрьму.
2. Защита своих убеждений и верований. Моральная принципиальность также необходима
для защиты своих убеждений, особенно если они непопулярны или противоречат мнению
окружающих людей. Это может быть ваша религия, политические взгляды, образовательные идеи,
расовые вопросы и многое другое, что может вызвать неудовольствие вашего окружения и даже
болезненные последствия для вас. Мы все знаем о моральной смелости ранних христиан, которые
не отреклись от своих верований даже перед лицом жестоких преследований и смерти. На
протяжении всего своего существования люди защищали принципы, в которые верили. Это и есть
моральная принципиальность.
3. Защита обиженных. Предположим, невинный человек становится предметом клеветы,
обсуждения, сплетен, и его репутация ставится под угрозу либо его делают жертвой
несправедливости. Всегда легче оставаться в стороне. Зачем вмешиваться в чужие дела? Вы
можете ввязаться в неприятную проблему или запятнать свое имя. Когда вы боитесь последствий,
вам понадобится проявить принципиальность, чтобы встать на защиту обиженных.
Я не предлагаю вам без нужды вмешиваться в чужие дела, но когда ваш голос может помочь
в борьбе с несправедливостью, нужно задействовать моральную смелость и поднять голос в
защиту других людей. В классической литературе есть много прекрасных примеров защиты
обиженных. В «Отверженных» Виктора Гюго самая волнующая история произошла, когда Жан
Вальжан обнаружил в себе достаточно моральной принципиальности, чтобы признаться в том, что
он беглый каторжник. Он сделал это для того, чтобы спасти невиновного человека, которого
должны были отправить на виселицу вместо него.
4. Признание собственных ошибок. Еще один аспект приложения нравственной
принципиальности мы находим в признании собственных ошибок. Иногда последствия такого
признания могут быть серьезными — это унижение, позор, наказание, штрафы и даже тюремное
заключение. Об этом рассказывается в классической, но подлинной истории «Красное письмо»
Натаниэля Хоторна. Преподобный Артур Динсдейл не нашел в себе достаточной смелости, чтобы
исповедовать свой грех с Эстер Принн, создав таким образом почву для собственной
нравственной и физической деградации. Если вы преступили нравственные законы, найдите в себе
мужество, чтобы признать свой грех и очистить свою совесть перед Богом и людьми, даже если
вас ожидают болезненные последствия. Помните, что моральная принципиальность нам нужна
тогда, когда возникает нужда в правильном, и если вы найдете в себе эту смелость, тогда ждите
определенных последствий вашего праведного поступка.
9. ЧЕСТНОСТЬ
Многие из нас считают себя честными людьми, потому что мы не крадем, не мошенничаем и
не лжем. Однако одни эти стандарты не делают нас честными людьми, ибо мы можем быть
повинны в едва заметных формах нечестия.
Мы виновны в подобной нечестности, если оправдываем себя за полуправду, лжем, говоря о
своем возрасте, не возвращаем деньги или вещи, попавшие к нам по ошибке, получаем деньги за
работу, которую не делали. Мы оправдываем себя за неблаговидные поступки, обвиняем других
за собственные неудачи, возвращаем продукцию в магазины по ложным причинам, нелегально
копируем видео- и аудиоматериалы и так далее. Мы поступаем нечестно, когда пытаемся
обмануть других или когда обманываем себя.
Обычно мы поступаем нечестно, когда боимся что-то потерять или хотим что-то получить.
Это относится к деньгам, имуществу, удобствам, комфорту, репутации или самооценке. Чтобы
преодолеть в себе тенденцию к нечестности, нам нужно четко определить для себя систему
ценностей. Скажите самой себе, что честность может обойтись дорого, но она того стоит.
Будьте готовы заплатить сполна, даже если вам это будет стоить унижения или потери денег и
удобств. Примите решение жить честно, чего бы это вам ни стоило. Делайте то, что правильно, и
пусть будет, что будет. Какими бы ни были последствия, честность вознаграждается в тысячу раз
больше силой приобретенного характера и благополучием успешной жизни.
10. ЦЕЛОМУДРИЕ
Целомудрие означает отсутствие сексуальных отношений с кем бы то ни было, кроме
партнера по браку. Этот закон изобрели не люди, это Божий закон, и он был дан людям для того,
чтобы обеспечить продолжение жизни на земле. Закон целомудрия дан нам для гарантии
благополучия и счастья, и он исключительно важен как для мужчин, так и для женщин.
Нечистоплотность в этом смысле означает блуд, супружескую измену, гомосексуализм и
любые другие нарушения нравственных норм в интимной области. Блуд — это сексуальная связь
неженатых людей, измена — сексуальные связи женатых людей вне брака, гомосексуализм —
сексуальные отношения людей в рамках одного пола.
Сексуальная безнравственность является древней проблемой, возникшей с начала времен.
Пророки на протяжении многих веков осуждали этот грех, называя его мерзостью. Но неужели
сексуальная безнравственность действительно мерзость перед Богом? В чем состоит
преступление против нравственности в этом случае? Может, она приводит к порочности
характера? А можно ли вступать во внебрачные отношения и сохранить при этом благородный
характер? Продолжать быть счастливым? Какое влияние оказывает безнравственность на
отношения между людьми и в семье? Улучшает она отношения или ухудшает? Обратим наше
внимание на ответы на эти вопросы:
1. Вечные законы. Здесь также действуют извечные законы, которым подчиняются все люди
без исключения. Эти законы невозможно ни отменить, ни изменить. Один из таких законов гласит,
что человек не может быть счастливым, если он нравственно нечистоплотен. Нарушение
нравственных стандартов приводит к психическим и эмоциональным проблемам. Эта информация
исходит не только от священников, ее подтверждают специалисты в области межличностных
отношений и эксперты-психологи. Макс Левин, доктор и психиатр медицинского факультета
Нью-Йоркского университета, заявляет: «Я говорю не как священник, но как психиатр. При
отсутствии высоконравственных стандартов и чувства социальной ответственности не может быть
эмоционального здоровья».
2. Преуменьшает женскую красоту. Спокойная и ангельская красота, которая привлекает
мужчин в женщинах, невозможна без нравственной чистоты. Конечно, мужчин привлекают в
женщинах и другие аспекты. Мужчина может испытывать похотливое влечение к ее телу,
восхищаться ее лицом, однако это никак не связано с истинной красотой женщины. Ангельскую
красоту можно найти только в чистых женщинах.
3. Ослабляет характер. Сексуальная безнравственность разрушительна для характера, она
становится слабым звеном в цепи и ведет к ослаблению других звеньев. Если женщина дает
послабление своим нравственным устоям, она открывает дверь другим отклонениям в морали,
таким образом становясь на путь безответственного и бесчестного человека.
4. Ее брак лишается защиты. Брак был задуман Богом как безопасная гавань для женщины и
ее детей. Когда женщина вступает в сексуальные отношения вне брака, она лишается этой
защиты. Почему? Если мужчина получает вожделенный секс вне брака, то ему незачем торопиться
со вступлением в брак и с принятием на себя ответственности за женщину и семью. И если
обстоятельства усложнятся, он просто покинет эту женщину. С чем тогда она останется? К тому
времени у нее может появиться ребенок, возможно, не один, но позаботиться о них уже будет
некому.
Эта проблема в основном относится к области психологии. Когда мужчина и женщина
решают вступить в брак, когда они проходят через церемонию бракосочетания и обещают
любить и почитать друг друга, пока смерть их не разлучит, они берут на себя определенные
обязательства. Они относятся к этим обязательствам серьезно и потому выполняют их. На
протяжении многих тысяч лет традиционные браки доказали это. Когда женщина отдается
мужчине вне брака, она отказывается от этой гарантированной временем защиты.
5. Разрушает взаимоотношения. Некоторые женщины полагают, что они вынуждены
отдаться мужчине вне брака, потому что иначе они могут его потерять. На самом деле верно
противоположное. Когда женщина так легко уступает мужчине, не требуя от него никаких
обязательств по отношению к ней, она может потерять его уважение и даже стать для него
отвратительной. Она скорее потеряет его, а не приобретет. Я снова хочу привести слова психолога
Сола Гордона: «Добрачный секс разрушает отношения».
Я также хочу напомнить вам об одном случае, который описан в Библии. В этой истории
Амнон, сын царя Давида, влюбился в сестру по отцу, Фамарь. Будучи одержим пылкой страстью,
он вынудил ее к вступлению с ним в интимную связь, после чего возненавидел ее. Я цитирую слова
из Второй книги Царств (13:15): «Потом возненавидел ее Амнон величайшей ненавистью, так что
ненависть, какой он возненавидел ее, была сильнее любви, какую имел к ней; и сказал ей Амнон:
встань, уйди».
В равной степени разрушительное действие оказывает порнографическая литература,
чувственная музыка, эротические фильмы и спектакли. Люди, подвергающие себя влиянию
порнографии и эротики, преступают духовные законы и навлекают на себя серьезные
эмоциональные болезни. Если прекрасная литература, музыка и искусство могут обогатить наше
духовное состояние, то плохая музыка, литература и искусство влияют на человеческий дух
разрушительным образом.
На этом мы заканчиваем наш обзор черт характера. В характере человека могут быть и
другие добродетели. Мы перечислили лишь самые главные. Однако нельзя закончить
исследование характера, не обратив внимания на обычные человеческие слабости, которые
тормозят наше развитие и лишают нас мира, счастья и успеха.
СЕМЬ ГРЕХОВ ВЕРУЮЩИХ ЛЮДЕЙ
Давайте в нашем исследовании добродетелей обратимся к противоположным чертам,
порокам, свойственным людям. В этом кратком обзоре я не имею в виду всех людей, но только
тот сегмент общества, который называется верным народом. Под верными я подразумеваю
добрых людей, которые ходят в церковь, платят десятину, честны, справедливы и, как правило,
живут праведной жизнью. Это не блудники, они верно соблюдают религиозные установления. И
все же среди верных также наблюдаются серьезные отклонения, которые приводят к проблемам,
лишают людей успехов и не дают сформировать благородный характер.
Вот эти семь распространенных грехов: лень, эгоизм, отсутствие самодисциплины,
склонность к критике, нежелание отчитываться, жадность и высокомерие. Если внимательно
всмотреться в этот список, можно обнаружить, что все эти слабости свойственны человеческой
натуре. Они присущи нам всем. Если вы хотите развить в себе ангельский характер, вам нужно
будет избавиться от этих общечеловеческих недостатков.
ОБМАН
Если вы женщина с сомнительным характером и только делаете вид, что обладаете
ангельскими чертами, ваш обман рано или поздно раскроется. Ваша тайна время от времени
будет обнаруживаться и покажет всем вашу неискренность. Как бы вы ни были довольны тем, что
вам удается всех обмануть, тень мрака будет иногда покрывать ваши глаза, в голосе время от
времени проскользнет скрипучая нотка, а в уголках губ застынет жесткая складка. Обман может
не раскрыться моментально, но он обязательно раскроется. Чтобы добиться успеха в общении с
мужчинами, вам нужно приобрести истинный характер, основанный на десяти добродетелях, о
которых мы только что говорили.
Вам также нужно быть последовательными. Невозможно проявление ангельского характера
в одном случае и безнравственности в другом. Невозможно иметь один характер для воскресного
дня, а другой — на все остальные дни недели. Начав работать над формированием покладистого и
кроткого характера, вам нужно будет подтверждать его каждую минуту и каждый день своей
жизни. Будут времена, когда вы оступитесь и вернетесь к прежним, нежелательным привычкам, но
это нормально, это вполне по-человечески. Если вы постоянно будете стремиться к праведному
характеру, ваш прогресс будет очевидным.
КАК ПРИОБРЕСТИ ДОСТОЙНЫЙ ХАРАКТЕР
Достойный характер можно приобрести так же, как приобретаются любые другие достойные
качества, а именно путем старания и усердия. Однако даже с хорошим характером трудно
добиться успеха без ежедневной молитвы. Цель слишком высока, а силы зла слишком
могущественны, чтобы без водительства Духа Святого достичь успехов. Вы можете стать хорошим
пианистом, теннисистом и оратором путем постоянных упражнений и тренировок, но достойного
характера невозможно добиться без помощи Святого Духа. Когда вы приглашаете Духа Святого в
свою жизнь, вы одновременно получаете соответствующие добродетели. В обетовании апостола
Павла перечислены качества плода Духа Святого. Это «любовь, радость, мир, долготерпение,
благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Именно поэтому люди, обратившиеся к
Господу, так быстро изменяются и уже не чувствуют расположения к совершению зла.
МОЖНО ЛИ РАЗВИТЬ ХОРОШИЙ ХАРАКТЕР
Не думайте, что невозможно выработать в себе хороший характер. Характер человека не
является понятием неизменным и фиксированным. Он постоянно изменяется и развивается.
Многое в нашем характере остается для нас тайной. В какой-то степени в нем всегда есть
неисследованные сферы. Мы хорошо знакомы только со своими добродетелями, но когда в нашей
жизни наступает кризис, если мы остаемся один на один с самими собой, если с нашими дорогими
людьми случается беда или мы подвергаемся каким-то стрессам, откуда-то из тайных глубин
нашего характера возникают качества, о которых мы раньше даже не подозревали.
Вы можете сказать, однако: «Я обыкновенная женщина со множеством недостатков. Я не
могу быть воплощением добродетели. Я никогда не смогу с моим характером вызвать в мужчинах
такое же почтение и восхищение, какого удостоились Дерюшетта или Амелия». Вы действительно
так думаете? Может быть, в прошлом вы действительно не сделали ничего, что могло вызвать
восхищение и почитание мужчин, но вы не знаете, что вы сможете сделать в будущем.
Посмотрите на миллионы обычных женщин, которые стали выдающимися мамами или
женами, ставшими вдохновением успеха и величия своих мужей. Когда-то они тоже были
обыкновенными женщинами, в характере которых никто не замечал особого благородства и
доблести. Но они стали выдающимися мамами и женами. Внутри каждого из нас заложены
семена отличного характера, если только мы поверим в себя и станем работать в этом
направлении.
ПУСТЬ СИЯЕТ ВАШ СВЕТ
В Нагорной проповеди Иисус учил: «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на
верху горы. И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца
вашего Небесного». Это вполне ясная миссия. Мы не должны изолировать себя от общества, не
должны становиться отшельниками, пряча свои добрые дела «под сосудом». Напротив, мы
должны сотрудничать со своими соотечественниками, являть добрые дела всем и таким образом
вдохновлять и их на великие свершения.
Многие женщины с прекрасным характером раскрываются перед семьей и близкими
друзьями, но никогда не проявляют свои лучшие стороны перед мужчинами, которых встречают
на своем жизненном пути. Вероятно, им и в голову не приходит, что мужчины ценят только то, что
видят или чувствуют. Если женщина хочет вызвать восхищение собой со стороны мужчины, если
она хочет, чтобы он пожелал поставить ее на пьедестал, ей следует проявить ангельские качества
своего характера.
Пожалуйста, не перепутайте требование «светить перед людьми» с запретом «трубить перед
собой». Подобное поведение никому не понравится. Никому не нравятся люди, которые хвалят
самих себя. Лицемеры в библейские времена грешили этим. Они пытались произвести на других
людей благоприятное впечатление своими добрыми делами.
Когда ваш свет светит перед людьми, это происходит не потому, что вы хвалитесь перед
ними своими достижениями. Это происходит, потому что вы сами являетесь для людей
блестящим примером. Это вполне возможно, если вы приобрели десять добродетелей, которые
мы перечислили в нашем исследовании. Но и это еще не все. Вам нужно вытащить свечу из-под
сосуда и поставить ее на подсвечник. Это делается следующим образом.
Для этого нельзя быть чересчур скромной, не желая говорить о себе. Как сможет мужчина
оценить ваши истинные достоинства, если он вас так и не узнает? Во время разговора с мужчинами
избегайте фривольностей и легкомысленных тем. Направляйте разговоры на достойные
предметы. Говорите о достойных и хороших людях, которых вы знаете и цените, либо переведите
разговор на тему высоконравственных стандартов, ответственности перед обществом и
достойных целей. Вы можете также поговорить о своем опыте, о добрых делах, которые вы
успели совершить в своей жизни. Тогда у него будет возможность познакомиться с вашей
ангельской стороной. Лучше поняв ваши истинные интересы и ценности, он определит масштабы
вашего прекрасного характера.
Еще одним способом доказать вашу значимость и ценность является оценка его характера.
Если вы положительно оцениваете его только потому, что он симпатичный или веселый человек,
вы раскрываете свой достойный характер в малой степени. Но если он вам нравится своей
честностью, справедливостью и ответственностью, вы подтверждаете наличие этих качеств у себя.
Черты характера
1. Самодисциплина.
2. Бескорыстие.
3. Милосердие.
4. Смирение.
5. Чувство собственного достоинства.
6. Ответственность.
7. Усердие.
8. Нравственная смелость.
9. Честность.
10. Целомудрие