«Глава 4. Деревни в округе Чернобыля»
Деревни, расположенные вокруг Чернобыльской зоны, представляли собой маленькие миры, в которых время словно остановилось, а жизнь текла размеренно и без особых потрясений. Их жители, как и люди во многих сельских уголках Украины, жили простым, но насыщенным трудом бытом. Земля давала свою щедрость, однако она и требовала своего — у крестьян не было ни времени для отдыха, ни особенно больших надежд на перемены. Их жизнь была сосредоточена на том, чтобы выжить и сохранить родные просторы.
Некоторые из этих деревень были расположены прямо вблизи Чернобыльской АЭС, такие как Копачи, Буки, Полесье. Некоторые из них с каждым годом становились всё более отдалёнными, однако местная жизнь продолжала кипеть. По большей части это были сельские поселения с довольно самодостаточным образом жизни. Здесь было мало внешних факторов, мало общения с городом, и люди, если и приезжали в Чернобыль или в соседний город Припять, то чаще всего по делам, связанным с работой.
В этих деревнях не было много современных удобств, которых ожидали бы жители крупных городов. Но, несмотря на это, жизнь была связана с природой. Люди жили здесь в согласии с ритмами природы: посев, сбор урожая, заготовка сена и кормов для скота — всё это было основой их существования. Многие деревни, такие как Копачи или Тереховка, по сути, были своего рода самодостаточными хозяйствами, где каждый знал своё место. Мужчины занимались лесом, рыболовством, работали на полях, женщины — выращивали овощи, готовили еду, шили одежду и заботились о домашних животных.
Семьи, жившие в этих деревнях, часто поддерживали тесные связи друг с другом. Чужие, как правило, не задерживались, и всё местное население было связано исторически. В каждом доме можно было найти следы поколений, которые жили здесь до, во время и после Второй мировой войны. Память о прошлом была важной частью этих деревень, и всё, что касалось рода, передавалось по наследству. Важно было сохранить родную землю, традиции, память о предках, на которые полагались в трудные моменты.
Но несмотря на все плюсы жизни в этих деревнях, каждый день был связан с усиливающимися трудностями. Местные жители, как правило, не жаловались на свою судьбу, они привыкли к нелёгкому труду и понимали, что их место на земле не является безопасным убежищем от всех бед. Здесь могли быть как маленькие радости, так и серьёзные проблемы. Например, зимой приходилось не только возиться с отоплением, но и следить за тем, чтобы в доме было достаточно топлива для отопления. Летом же труд был вдвойне тяжёлым, когда необходимо было собирать урожай и работать с животными.
Сельские дома, часто расположенные рядом с огородами и садами, создавали впечатление гармонии с природой. С одной стороны, у каждого был свой участок земли, за который нужно было заботиться. С другой — те, кто работал с землёй, умели уважать её. В деревнях был свой ритм жизни, и часто этого было достаточно, чтобы чувствовать себя связанным с родной землёй, её историей и культурой.
Но жизнь в этих деревнях была также и осторожной, как бы не заметной — ведь уже в 1985 году люди стали чувствовать, что мир вокруг них меняется. Постепенно ощущалась неуверенность в завтрашнем дне, странная тишина, когда мысли о развитии не всегда совпадали с реальностью. Люди постепенно понимали, что их жизни, их существование зависит не только от их трудолюбия, но и от того, что происходит вокруг. В какой-то момент, этот мир, казавшийся стабильным, стал накрывать атмосфера тревоги.