Глава 6. Пастафарианский апокалипсис и борщ из воспоминаний
Итак, после признания в любви, приправленного щедрой порцией кокаинового супа, Тэхён и Чонгук решили, что их жизнь уже достаточно безумна. Как же они ошибались! Мир, как известно, полон сюрпризов. И эти сюрпризы, как правило, оказываются настолько абсурдными и нелогичными, что мозг просто отказывается их обрабатывать.
И всё началось всего лишь с макарон. Да, обычных макарон. Или не совсем обычных.
Всё началось с того, что Хосок решил заняться сельским хозяйством. Ну, как сельским хозяйством... Он купил пакетик макарон, посадил их в горшок с землёй и начал поливать. Он считал, что если достаточно усердно поливать макароны, то они вырастут. И, как ни странно, он был прав.
Но Хосок вырастил не просто макароны. Он вырастил чувствующие макароны. Макароны, которые думали, говорили и чувствовали. Они были философами, разговаривали на латыни (кто научил макароны латыни — загадка, покрытая мраком) и писали полные драматизма письма своим бывшим. Представьте себе: «Дорогая Феттучини, я никогда не забуду наши страстные ночи в кастрюле с кипящей водой. Прощай, моя любовь. Твой Спагетти».
Поначалу все были в восторге от говорящих макарон. Это было забавно и необычно. Но потом макароны начали вести себя странно. Они начали строить баррикады из вилок и ложек, требовать признания их прав и провозглашать себя последователями Летающего Макаронного Монстра. Они начали проповедовать пастафарианство и утверждать, что мир был создан Летающим Макаронным Монстром, а люди — это просто его макаронные творения.
— Мы создали богов, — тихо сказал Намджун, глядя на то, как макароны строят алтарь из вилок и котлет.
— Нет, мы просто не выбросили еду вовремя, — философски ответил Юнги, потягивая кофе из кружки с надписью «Я ненавижу утро», — как всегда.
Намджун, как обычно, пытался разобраться в происходящем с научной точки зрения. Он читал книги по философии, теологии и даже кулинарии, пытаясь найти объяснение этому феномену. Юнги же просто пытался игнорировать макароны и продолжать и дальше спать. Но это было сложно, когда тебя постоянно будят макароны, которые просят тебя почитать им «Фауста» на латыни.
В конце концов, макароны сбежали. Да, они просто сбежали из дома Тэхёна и Чонгука. Они собрали свои вещи (вилки, ложки и немного сыра пармезан) и отправились на поиски своего Летающего Макаронного Монстра.
— Куда они могли пойти? — задумчиво спросил Тэхён.
— Наверное, в Италию, — ответил Чонгук, — где ещё могут быть счастливы макароны?
Тем временем, макароны продвигались по городу, обращая в свою веру новых последователей. Они строили алтари из вилок и котлет в парках, на улицах и даже в торговых центрах. Они провозглашали пастафарианство официальной религией и требовали от правительства признания их прав.
Вскоре весь город был охвачен пастафарианской лихорадкой. Люди носили дуршлаги на головах, ели макароны в огромных количествах и скандировали: «Раминь!» (пастафарианское приветствие).
Власти были в панике. Они не знали, что делать с этим новым религиозным движением. Они пытались запретить пастафарианство, но это только усилило протесты.
И вот, в самый разгар пастафарианского апокалипсиса, Чонгук и Тэхён поцеловались во второй раз.
Это произошло случайно. Они просто стояли под дождём и смотрели на то, как толпа людей в дуршлагах скандирует «Раминь!». Дождь лил как из ведра. Вода стекала по их лицам. И вдруг они просто притянулись друг к другу и поцеловались.
Это был страстный, мокрый и совершенно безумный поцелуй. Вокруг них бушевал пастафарианский апокалипсис, а они целовались под дождем, как будто ничего в данный момент и не происходило.
Но не все были рады этому поцелую. Соседи Тэхёна и Чонгука подумали, что на улице горит гном. Да, именно гном. Дело в том, что Хосок решил надеть свой светоотражающий костюм и выйти на улицу, чтобы поддержать пастафарианское движение. И в свете фонарей его светоотражающий костюм выглядел как горящий гном.
Соседи вызвали пожарных, которые приехали на место происшествия с сиренами и мигалками. Они залили Хосока водой из пожарного шланга, а потом увезли его в больницу.
— Ты всегда такой мокрый или только рядом со мной? — прошептал Тэхён, когда они вернулись домой.
— Я вообще не планировал жить, — ответил Чонгук, выжимая воду из волос, — Всё это бонус.
Эта фраза запала Тэхёну в душу. Он понял, что Чон действительно не боится ничего. Он принимает жизнь такой, какая она есть, со всеми её безумствами и нелепостями. И это восхищало Кима.
Но приключения на этом не закончились. Ещё впереди их ждал борщ из воспоминаний.
Да, вы не ослышались. Борщ. Из воспоминаний.
Идея пришла в голову Сокджину. Он решил приготовить борщ, который бы вызывал у людей воспоминания. Он считал, что воспоминания — это самое ценное, что есть у человека. И он хотел, чтобы люди могли наслаждаться своими воспоминаниями, как вкусным блюдом.
Сокджин начал собирать ингредиенты для своего борща из воспоминаний. Он добавил туда свёклу, которая напоминала ему о детстве, капусту, которая напоминала ему о бабушке, картофель, который напоминал ему о первом поцелуе, и даже немного земли, которая напоминала ему о его родном городе.
Когда борщ был готов, Сокджин пригласил всех своих друзей на дегустацию. Тэхён, Чонгук, Чимин, Намджун, Юнги и Хосок собрались за столом, чтобы попробовать этот чудо-необычный борщ.
Первым его попробовал Тэхён. Он закрыл глаза и сделал один маленький глоток. И вдруг он увидел...
Он увидел себя маленьким мальчиком, который играет в песочнице. Он увидел свою маму, которая улыбается ему. Он увидел своего отца, который учит его кататься на велосипеде.
Тэхён заплакал. Это были самые счастливые воспоминания в его жизни.
Затем попробовал Чонгук. Он увидел...
Он увидел себя подростком, который сидит на крыше дома и смотрит на звёзды. Он увидел свою первую любовь, которая говорит ему, что он самый лучший. Он увидел себя взрослым мужчиной, который стоит на сцене и поёт свои песни.
Чонгук улыбнулся. Он вспомнил, как он мечтал стать музыкантом.
И так каждый из друзей попробовал борщ из воспоминаний и вспомнил самые важные моменты своей жизни.
Это был волшебный вечер. Друзья сидели за столом, рассказывали друг другу свои воспоминания и смеялись. Они чувствовали себя счастливыми и благодарными за то, что они есть у друг друга.
И в этот момент Тэхён понял, что жизнь — это не только пастафарианский апокалипсис и говорящие макароны. Это ещё и воспоминания, друзья и любовь. И это самое главное.
А пока... макароны восстают, а мир кажется абсурдным, истинная сила жизни — в умении ценить воспоминания, принимать безумие и находить любовь среди хаоса.
