Глава 4: Легенды о дворовом
----🍀----
25.07.25
07: 46
Покос завершён, чувствую себя бодро, хорошо, приняла решение искать дворового: )
"У восточных славян домашний дух, мифологический хозяин двора, который обитал в хлеву вместе со скотиной."
В интернете также в разных источниках находила информацию что дворовой, хулиганит чаще домового, а также то что он является помощником/слугой вышеупомянутого.
Искать с ним встречи я как-то не очень хочу, причина тому благополучие бабушки, если не дай бог я его разозлю он ей жить нормально не даст, коз передушит или еще чего.
Так что просто поспрашиваю соседей.
*"Это глава будет такой же короткой как прошлая: ("*
12: 45
"Воришка
Рассказчик: Григорий Иванович
Как-то раз встал утром и пошел к сараю лопату взять, надо было что-то пересадить. Открываю дверцу, лопаты нет на месте, пошел в другом сарае искать, ну думаю: положил да забыл. И там нету, весь двор облазил нет лопаты, ну и подумалось спер кто-то, начал по соседям ходить, не признаётся никто.
Да вот мимо бричку¹ конь тянет, а на ней дед седит, возжи держит да колос жуëт. Рубаха старая, штаны рваные, лицо сморщенное как изюм, да и транспорт его новизной не хвастался, только конь выглядел более менее здоровым.
Остановил дед коня, смотрит на меня да спросил "чего злой то такой?". Рассказываю о своей пропаже, старый смеется, голос противный, хриплый, просмеялся да говорит: "оставь в сарае миску с кашей и кувшин молока, следующим утром найдешь пропажу", ну я поинтересовался откуда он это знает и с чего вообще это взял, а он продолжил с не менее довольной рожей: "ну так дворовой недовольный вот и пакостит, задобрить надо". Я счёл его невменяемым, попрощался и пошел домой.
К мистике я отношусь скептически, но решил все же попробовать, поставил. Утром смотрю, лопата стоит, еды нет. Позже после этого случая так же исчезала тяпка и вилы, повторял процедуру и инвентарь возвращался."
- А кем был тот дед на бричке?
- Черт его знает, какой-то дед, не местный.
14: 56
"Молочный вор
Рассказчик: Иван Григорьевич
Пошел коров доить, все три коровы послись в поле, жрали в вдоволь как мне жена сказала, по этой логике молока должно быть много, но шиш с маслом, нет молока, вообще. Подумал: "может что со здоровьем стряслось".
Вызвал ветеринара, проверил, здоровы, ни единой болячки. Ну подумал не доглядела что-то жена. На следующий день, также весь день послись, кушали хорошо, на сей раз я за ними следил, жрали нормально, вечером прихожу, начинаю доить и опять нифига.
Поделился горем с Гришей, он и рассказал что еду в сарае оставь и будет молоко, сослался на дворового, мол злиться. Как мне кажется у него сушняк ибо не знаю как объяснить то что все три коровы без молока. Кароче сделал как посоветовано, но следующий день благополучно подоились. Теперь вот сколько живу столько и выполняю этот "ритуал" После него коровки прям хорошо доятся."
16: 58
"Губитель скота
Рассказчик: Антонина Совушкина
Небольшое предисловие: история не Бабушкина, все описанное произошло с соседом через улицу (по крайней мере по легенде).
Через улицу от нас жил мужик, Колей звать, алкоголик страшный, сколько живу тут не просыхал вообще, орал песни с спьяну по ночи, по соседям ходил на бутылку просил, даже к нам заходил, но дед твой быстро его в чувство приводил.
Так вот! Было у этого придурка хозяйство, четыре коровы, два десятка кур и гусей, свинья, ну и бычëк. Мужикам, что рядом жили было жалко скотину, ведь как только появлялись деньги Коля их быстро пропивал. Мужики помимо своего хозяйства кормили и его животных.
Пару раз под страхом тумаков мужики просто давали зерно на животных со словами: "корми скотину иначе отпинаем как за калитку выйдешь милостыню просить!". Ну, как и ожидалось он это зерно продал, а деньги пропил, собственно когда этот придурок постучался к соседу с просьбой о деньгах, его побили.
В эти два раза уже по не известной причине пять кур и девять гусей здохли. С последнего раза мужики стали сами кормить животных, но это не помогло в течений недели вся скотина, что была здохла, последним был бычок, которого один мужик себе забрал, но тот все ровно помер.
После того случая все дом тот обходят стороной, а старики, хмурясь, матерят избушку, да бубня: "дворового обидел"."
- То есть иза безответственности мужчины дворовой счёл справедливым передушить животных?
- Наверно. - бабушка пожала плечами - это все случилось спустя полтора года как мужик этот сюда приехал, говорил, мол, от дедушки наследство получил.
- Допустим, мне вот что интересно, почему Николай не продал животных раз не заботился о них ну или не перебил на мясо?
- Для первого он больно много требовал за животных, а для второго кишка тонка. Он сам тонкий был как глиста, да и не помог бы ему никто. - говоря о нём бабуля хмурится, видимо человек и вправду не приятный.
- А что с Николаем сейчас?
- Помер, спустя неделю после гибели быка нашли его в канаве, умер от алкогольного отравления.
На этом диалог с бабулей закончу, не буду её сильно допытывать. Думаю ещё к Степану заскочу поспрашивать у него про дворового.
18: 59
Степана не было дома, уехал в город, меня встретил его брат. Особо надежд я не испытывала, но все же спросила о дворовом у Александра. И он поделился как он выразился: "бредом младшего брата".
"Лекарь.
Рассказчик: брат Степана.
Заболела корова, лечил её и так и эдок. Ветеринара звал и деревенского и городского, и наши лекарства давал и импортные, уйму денег втюхал, нет! Все ровно больная!
Думал уже всё, пиздец животному, да вот о горе узнал дед с соседнего дома и поделился советом: "еду в сарае оставь да скажи громко, дух двора! Не губи животное моë! Вылечи да приласкай! За труд проделанный будет тебе щи да каша!". Ну я чего, от отчаяния сделал как сказано, и корова на поправку пошла!".
Ну что же мы можем понять из этих сказок: дворовой - может быть жестоким, но на деле делает много чего полезного. На этом данную главу я закончу.
----
¹Бричка - это старинная лёгкая дорожная повозка, иногда с откидным верхом.
----🍀----