Genshin impact. Вторая Сторона

Пятьсот лет назад, после катастрофы в Кхаэнри'ах, нынешняя Райдэн Сёгун, Райдэн Эи, впала в отчаяние из-за последовательной смерти своей сестры и близких друзей. В своём горе она искала крайнюю форму вечности.

Она верила, что плоть со временем разложится, и даже душа со временем угаснет. Поэтому она решила создать марионетку, которая будет управлять Инадзумой, а её собственная душа погрузится в медитацию.

Скарамучча был первым прототипом марионетки, созданный Эи, который должен была нести в себе Сердце и стать богом.

Однако, создав его, Эи обнаружила, что тот плачет во сне.

В тот момент Эи поняла, что как марионетка и как человек он слишком хрупок.

Чтобы обеспечить вечность, марионетке нужна была непоколебимая убеждённость и сердце, лишённое личных эмоций. Однако Скарамучча проявлял чувства, недостойные марионетки, что лишало его возможности выполнять свою задачу.

Как у человека, у него было слишком нежное, слишком хрупкое сердце.

Этот недостаток был очевиден из-за его так называемых «трёх предательств», которые дают чёткое представление о его хрупкой психике.

Во время инцидента в Татарасуне кузнецы-оружейники обеспечили его едой, жильём и образованием, научив его читать и писать. Однако, когда случилась беда, он без колебаний поверил односторонним обвинениям Доктора, не проведя дальнейшего расследования, и решил, что друзья его предали.

Позже он подружился с больным ребёнком, и между ними завязались дружеские отношения.

Но через несколько дней ребенок скончался от болезни.

Во-первых, важно отметить, что смерть не была выбором ребёнка — если бы у него была возможность, он бы наверняка предпочёл жить.

Во-вторых, первой реакцией Скарамуччи на смерть ребёнка было не горе или желание избавить его от страданий. Вместо этого он воспринял это как очередное предательство.

Его реакция была понятна, учитывая, что Эи бросила его после создания, оставив с глубоко укоренившимся страхом быть покинутым.

Этот страх заставил его без колебаний поверить в слова Доктора о предательстве во время инцидента в Татарасуне.

Это также заставило его воспринимать смерть больного ребёнка как ещё один пример отказа и предательства.

Многие утверждают, что Эи создала Скарамуччу и бросила его, что делает её виновной в том, что она создала, но не воспитала.

С точки зрения Скарамуччи, это неоспоримая правда. Он воспринимал своего создателя Эи как мать, и в этом свете действия Эи действительно можно считать предательством.

Однако, если взглянуть на ситуацию с точки зрения Эи, можно получить более широкое представление.

В то время в Кхаэнри'ах только что закончилось бедствие. Эй потеряла сестру и свою лучшую подругу, Кицунэ Сайгу. Последствия катастрофы превратили Инадзуму в руины.

Скорбя, Эи взошла на трон Архонта и возглавила Инадзуму.

Чтобы бороться с эрозией, она стремилась создать машину для обеспечения вечности.

Кукла, которую она создала, никогда не предназначалась для того, чтобы быть ребёнком, который заботился бы о ней в преклонном возрасте. Она должна была стать машиной, которая помогала бы ей противостоять эрозии и управлять Инадзумой.

Другими словами, Эи никогда не считала Скарамуччу своим ребёнком. Для неё он был всего лишь инструментом.

Когда она поняла, что он не соответствует её требованиям, она решила не уничтожать его из жалости. Вместо этого она запечатала его и даже оставила ему золотое перо, символизирующее его личность.

Если провести параллель, то это всё равно что если бы вы построили робота-уборщика, потому что в вашем доме было грязно. Но, закончив его, вы обнаружили, что он приобрёл некое подобие интеллекта.

Он не мог выполнять свои обязанности по уборке, а его интеллекта не хватало, чтобы стать полноценным человеком. Если выпустить его в мир, он может навредить себе или другим.

Из сострадания вы не стали его уничтожать. Вместо этого вы выключили его и убрали на чердак.

Позже из-за неисправности робот снова включился. Считая вас своим создателем, он решил, что вы его бросили.

Ваши чувства при таком раскладе, несомненно, были бы сложными и наполненными беспомощностью.

С этой точки зрения «Три предательства» Скарамуччи не выдерживают критики.

По его логике, его создательница, которую он считает своей матерью, Эи, сама пережила четыре предательства.

Райден Эи: Я пережила четыре предательства.

Во-первых, мой дорогой друг, тэнгу Сасаюри, погиб в битве с Оробаси, предав нашу дружбу.

Во-вторых, моя сестра скрыла свои планы и в одиночку отправилась на поле битвы при Кхаэнри'ах, где она погибла, разорвав нашу сестринскую связь.

В-третьих, моя близкая подруга кицунэ Сайгу погибла во время бедствия, разорвав нашу дружбу.

В-четвёртых, мое доверенное лицо и вассал Тиё вошла в Бездну, чтобы сразиться с её тварями, но была развращена её тёмной силой. Она отвернулась от меня, предав нашу связь как госпожи и служанки.

«Будь он инструментом или человеком, он был слишком хрупким». — Райдэн Эи

Поначалу мало кто понял это замечание. Но теперь ясно, что Эи оценила Скарамуччу с поразительной точностью.

В качестве марионетки для обеспечения вечности его эмоциональная натура делала его неподходящим кандидатом.

Как человеку, ему не хватало стойкости и душевных сил, чтобы справляться с трудностями жизни.

Его три предательства подчёркивают его неспособность обладать стойким и цельным человеческим сердцем. Его внутренний мир хрупок и чрезмерно чувствителен, он склонен впадать в крайности при малейших трудностях.

Как марионетка для вечности, Скарамучча был непригоден.

Как человек, его психика была пронизана серьезными изъянами.

Как его создательница, Эи, вероятно, понимала эти недостатки лучше, чем кто-либо другой.

С таким хрупким сердцем, если выпустить его в мир людей, он только навлечёт на себя трудности и, возможно, причинит вред своими необдуманными поступками.

Для Эи запечатывание Скарамуччи могло показаться единственным возможным вариантом.

Рождённый, чтобы нести Сердце, Скарамучча по своей природе стремился к нему и к божественности.

Вот почему в основной сюжетной линии Сумеру после превращения в «бога» он неоднократно подчёркивал свой божественный статус.

Это объясняет его стремление сразиться с Нахидой и его одержимость воссозданием «фрагмента Войны Архонтов».

С психологической точки зрения это отражает классическую закономерность: «Чем больше у человека недостатков, тем больше он компенсирует их, выставляя напоказ».

Это похоже на ребёнка, который никогда не испытывал любви и, вступив в свои первые отношения, навязчиво демонстрирует их окружающим.

Точно так же одержимость Скарамуччи желанием проявить себя проистекает из его изначальной цели — быть сосудом для Сердца и стать богом.

Отвергнутый за то, что не смог достичь этой цели, он стремился стать богом и доказать свою ценность.

Таким образом, его заявление во время битвы: «Вельзевул, я вознёсся!» — отражает его отчаяние.

Больше всего на свете он стремился получить одобрение своего создателя, Райден Эи, чтобы доказать, что он не является несовершенным творением.

Он хотел показать, что Эи была неправа, бросив его, что он действительно достоин стать богом.

В конечном счёте, Скарамучча — пустое, хрупкое и чувствительное существо, которое вечно стремится доказать свою значимость. Его неуверенность в себе и гордыня делают его одновременно жалким и трагичным.

Разобравшись с характером Скарамуччи, мы можем перейти к главному событию.

Царица всегда желала заполучить Сердца. Будучи одним из Предвестников Фатуи, Скарамучча должен был завладеть ими.

В то же время он испытывал врождённую тягу к Сердцу, стремясь доказать свою ценность и подтвердить свой потенциал стать богом.

Теперь перед ним был, казалось бы, невинный и беззаботный Архонт, который бродил в одиночестве по чужой земле и, возможно, нёс в себе Сердце.

То, что произойдет дальше, было слишком предсказуемо.

Наблюдая за тем, как Фурина прогуливается по дикой местности, Скарамучча замешкался.

Зачем ему нужно было доказывать свою правоту? Потому что он ещё не был богом, и эта потребность в доказательствах проистекала из его неуверенности в себе.

Скарамучча прекрасно понимал, что он ещё не бог. Столкнувшись с настоящим богом, он всё ещё испытывал опасения, что может не справиться с Фуриной.

Таким образом, он предпочел остаться незамеченным, наблюдая за Фуриной из тени.

Он следовал за ней почти час.

В результате этого продолжительного наблюдения Скарамучча пришёл к невероятному даже для него самого выводу.

Гидро Архонт, стоявшая перед ним, казалась простодушной, в её взгляде не было властности бога, и от неё не исходило ни капли опасности.

Если бы не знать, что она была богом, первое впечатление было бы таким, что она просто обычная девушка, приехавшая на экскурсию.

Будучи созданным для достижения божественности, Скарамучча испытывал как ненависть к богам, так и врождённое почтение к ним — и в то же время желал сам стать богом.

Эта противоречивая психология привела его в необъяснимую ярость при виде Фурины.

Эта хрупкая на вид девушка, совершенно беззащитная, считается богом? Тогда как насчёт меня? Разве я не более способный, не более достойный божественности, чем она?

Ревность, стремление к Сердцу и желание превзойти богов — всё это слилось в смертоносную решимость.

Он перевёл взгляд на ничего не подозревающую Фурину и без колебаний решил нанести удар.

В тот момент Фурина стояла посреди поля с полевыми цветами и любовалась ими. Внезапно рядом с ней мелькнула фиолетовая вспышка.

Пришелец с безумной ухмылкой нанёс ей мощный удар ногой в голову.

Атака, направленная прямо в левую часть черепа Фурины возле виска, не знала пощады.

У Фурины было мало боевого опыта, и она была прямолинейной. Её дуэль в оперном театре с судебным дуэлянтом была всего лишь попыткой контролировать свои силы, чтобы не нарушать привычный распорядок дня.

С другой стороны, Скарамучча был марионеткой, созданный Райдэн Эи с расчётом на божественность. У него был прочный фундамент боевой подготовки, отточенный годами службы в Фатуи.

Не будет преувеличением сказать, что он обладал силой, сравнимой с силой адептов Ли Юэ.

В конце концов, быть Шестым Предвестником Фатуи — это не просто титул.

Застигнутая врасплох засадой Скарамуччи, Фурина не успела защититься.

Бум!

Раздался оглушительный грохот, когда молния ударила рядом с ухом Фурины.

Ей показалось, что на её висок обрушилась гора, и огромная сила врезалась в её тело.

Её отбросило на сотни метров, и она превратилась в чёрную полосу на горизонте.

Треск!

Её тело врезалось в склон горы, сотрясая землю и сталкивая с места огромные валуны.

Под действием силы тяжести она скатилась по склону горы и упала на землю.

— Кто... кто ты?

— Почему ты атакуешь меня?

От удара у неё застучало в голове, и она потеряла ориентацию в пространстве. Она с трудом поднялась на ноги, едва держась на них, и стала расспрашивать нападавшего.

Если Скарамучча и беспокоился, что это может быть ловушкой, то эти опасения полностью исчезли.

В конце концов, это был бог! И все же он нанес прямое попадание в ее жизненно важную точку одним ударом.

Превосходство над богом в бою наполняло Скарамуччу пьянящим удовлетворением, высвобождая давно сдерживаемые эмоции.

Он посмотрел на Фурину, которая расспрашивала его, и его лицо исказилось от явного презрения.

— После нападения твоя первая реакция — не гнев и не желание отомстить. Вместо этого ты спрашиваешь меня, почему?

— Меня тошнит от твоего наивного поведения!

— Кто-то вроде тебя смеет называть себя богом?

Он не выказал ни малейшего намерения щадить Фурину, начав новую атаку.

Столкнувшись с неожиданным нападением, Фурина впала в панику.

Почти пятьсот лет она играла роль бога.

Пережитое за эти годы заставило её осознать глубину собственного бессилия. Она полагалась на преувеличенный фасад, чтобы поддерживать свой божественный образ, но чем больше она притворялась внешне, тем более ущербной чувствовала себя внутри.

«Я такая бесполезная.»

«Я ничего не могу сделать. У меня нет сил.»

«Я жалкая и неспособная никому помочь.»

«Мне не хватает божественной силы, я не могу защитить Фонтейн. Я даже не умна — мне приходится оставлять все государственные дела Невиллету.»

Время, проведённое ею в качестве смертной, занявшей трон бога, глубоко укоренило в ней чувство неполноценности и беспомощности.

Эти мысли стали её второй натурой, формируя её инстинкты и привычки на протяжении веков.

Теперь, столкнувшись с опасностью, ее первобытным инстинктом было бежать.

Она бежала вслепую, охваченная ужасом и отчаянием — механизмом выживания, глубоко укоренившимся в людях, когда они сталкиваются с непреодолимыми угрозами.

Несмотря на то, что теперь она обладала силой, пятисотлетний опыт приучил её реагировать именно так.

Когда из раны на лбу потекла кровь, окрасив всё вокруг в красный цвет, страх смерти охватил её целиком.

Её зрачки расширились, тело задрожало, и она в ужасе убежала.

Скарамучча, видя её панику, безумно смеялся, неустанно преследуя её.

Он не спешил наносить смертельный удар; он наслаждался азартом погони за богом.

Когда-то его сочли недостойным божественности, а теперь он сам охотится на бога.

В этот момент ему казалось, что он доказал свою состоятельность.

Само преследование опьяняло, даря ему несравненное удовлетворение и эйфорию. Его больше не волновало, как она, такая трусиха, могла стать богом. Это больше не имело значения. Не было необходимости в существовании такого бесполезного Архонта, который даже не мог защитить себя.