Глава 80.2 Экстра
Глава 80.2 Экстра
Годы текли, как вода.
Основатель великой династии Юань Гу Хуайян скончался на тринадцатом году своего правления и передал свое место своему сыну, наследному принцу. Наследный принц изменил свое правление на «Дуаньжуй», предположительно, в честь шестого дядюшки, с которым он встречался всего несколько раз в юности.
На втором году правления Дуаньжуй генерал Мэн Чжунъён ушел в отставку. Император трижды пытался убедить его остаться, но, наконец, одобрил его отставку.
На шестом году правления Дуаньжуй третий принц* Лу Юньчжоу скончался от болезни, умер в постели в преклонном возрасте. Последующие поколения отметили бы: верность на всю жизнь, прямолинейность.
(*) 王爷, благородный титул, который также буквально означает «король». Его часто получают потомки императорской семьи, но не исключительно
Многое появилось, многое исчезло, многое превратилось в легенды.
В точности, как и планировал Ши Удуань, яо больше никогда не появлялся в человеческом царстве. Иногда, когда один или два яо входили по ошибке, о них очень быстро заботились. Со временем, наконец, яо стал существом, принадлежащим исключительно сборникам рассказов и народным сказкам. Секты, которые когда-то правили тысячи лет, за поколением и поколением наследуя и забывая, исчезли в памяти людей. Последующие поколения будут знать только, что так называемые «секты» были просто еще одной политической партией при дворе, и больше не верят, что они когда-либо культивировали Дао.
Человеческое царство, в котором сосуществовали демоны и бессмертные, стало секретом, похороненным на тысячи футов под землей.
Что касается тех, кто еще жил, все еще помнил, для них больше не было сцены, поэтому они медленно отступали за занавески, превращаясь в мудрецов и отшельников из мифов.
Гора Джиулу постепенно превратилась в бесплодную гору. Позже сын сына предка-основателя издал императорский указ об интеграции горы в Чаочжоу и приказал губернатору Чаочжоу возделывать гору. Местные фермеры посадили чайные деревья на вершине горы, и, возможно, потому, что когда-то он был богат духовной энергией, чай с горы Цзиулу был особенно ароматным и стойким. Это стало регулярным подношением императорскому двору. Внутренний двор, в котором когда-то жил Мастер Даозу**, был превращен в храм в честь «бессмертного чая». Никто не знал, получал ли мастер Даозу, совершенствующийся внизу, в Девяти источниках***, какие-либо подношения.
(**) "Даосское имя" шифу Ши Удуаня
(***) 九泉 еще один способ обращения к преступному миру
Долина Секты Ми была разрушена сильным наводнением двести лет спустя. Затем, после того, как пейзаж несколько раз менялся, он стал популярным местом отдыха, известным своими чудесными пейзажами.
Мастер секты Дашен передал титул своему ученику в начале правления Дуаньжуй, а затем отправился странствовать по миру. Некоторые говорили, что он умер где-то далеко за морем. Некоторые говорили, что он начал великое дело, путешествуя по бесплодным местам за юго-западным морем, чтобы распространять Евангелие, а затем пересек мир и стал бессмертным. Во всяком случае, больше его никто не видел.
С тех пор секта Дашэн пережила несколько взлетов и падений. Иногда мир почти забывает, иногда становится важным подданным императора, завоевывая горячую веру народа. Позже «почитание неба и земли, уважение ко всему» стало отраслью изучения молитвы и медитации со своим собственным каноном литературы.
Но люди никогда не поймут, что когда-то подразумевало слово «секта».
Это были… вещи, которые случились много-много лет спустя.
И о последних культиваторах, которые отправились охранять шесть гор демонов, тоже медленно забывали. Со временем, чтобы сэкономить суду, их переоборудовали в ретрансляционные станции.
Луна и звезды двигались в небе; сто лет ветра и мороза. Офорты оставленных Ши Удуанем работ, высеченные на камне Ся Дуньфаном, постепенно стирались. С тех пор навсегда исчезли последние намеки даже на эту великую битву.
Как будто этого никогда не было. Три персонажа Ши Удуаня полностью окутаны тайной. Единственные записи, которые существовали о нем, начались, когда предок-основатель подобрал странного юношу в разгар восстания, и закончились тем, что предок-основатель взошел на трон, отметив, что он «был похож на его брата», и оставив ему пустой титул «шестой принц»
Это не передавалось по наследству, потому что у него не было потомков. Поскольку у него не было потомков, никто не знал, откуда он родом и есть ли у него семья.
Он был похож на человека из потустороннего мира, который по ошибке приземлился в человеческом царстве, не более чем временный гость, не оставивший ничего, кроме своего имени.
Шли века, легенды о нем распространились повсюду. Некоторые говорили, что он был бедным потомком знати. Некоторые говорили, что он был послан божествами, чтобы изменить времена. Другие говорили, что он был не более чем интриганом. Просто было слишком много вариаций, большинство из которых были больше выдумкой, чем фактами. Что касается концовки, то в официальных записях говорится, что он погиб в последней битве, когда его предок-основатель осадил город Пинъян, но в большинстве неофициальных историй говорится, что он решительно отступил, зная, что способность вместе переносить невзгоды - это обязательно означает, что они могут вместе наслаждаться процветанием. После того, как он помог предку-основателю в достижении его великих целей, он взял свою семью, чтобы жить в уединении в горах.
«Маленький Ли-цзы, подойди, посмотри»
В маленькой чайной рядом со старой дорогой сидели двое проезжающих мимо путешественников.
Все, кто проходил мимо, не могли не взглянуть на них еще раз. Один из них выглядел как юноша и носил большую соломенную шляпу, защищающую от солнца. Его штанины были скручены неровно, одна длинная, другая короткая. Он сидел на длинной скамейке, покачивая одной ногой, и внимательно изучал обветшалую старую книгу по истории, которую где-то выкопал. Он нес на спине странный на вид цинь - он был похож на се, за исключением того, что у него было намного больше струн, чем у обычного се. Другой молодой человек выглядел очень красиво. У него был только длинный лук. Судя по всему, он, вероятно, был кем-то из Цзянху, а не человеком, которого можно легко обидеть.
Юноша указал на отрывок из текста и произнес: «Шестой принц Ши Удуань родился в неблагоприятный день, полный остроумия и хитрости. Его внешность была непритязательной, он был худым, маленьким, деформированным, с крысиным лицом… »
Молодой человек с луком подавился чаем и поспешно вытер рот рукавом с намеком на смех в глазах.
Юноша понизил голос и возмущенно проворчал: «На самом деле он сказал, что я презренный и уродливый! Я худой и маленький? Я похож на крысу?»
Молодой человек с луком взял у него книгу, перевернул обложку и увидел: написано Ся Дуньфаном.
Тот, кто выглядел юношей, на самом деле был легендарным Ши Удуанем, который, как предполагалось, умер много лет назад. Он сказал: «Пойдем. Я собираюсь выкопать могилу предков этого парня Ся»
Бай Ли сказал: «Насколько ты злой?»
Затем он открыл книгу и через мгновение приподнял бровь: «Почему всякий раз, когда ты упоминаешься, это всегда саркастическая похвала и тонкая насмешка?»
Ши Удуань ответил: «Хммм»
Бай Ли на мгновение задумался, закрывая книгу. Затем он еще больше понизил голос и спросил: «Верно, Удуань, я только что вспомнил кое-что, что хотел спросить у тебя. Горы демонов уже несколько раз меняли названия, а бастионы там превратились в почтовые станции, не вызовет ли это проблем?»
Ши Удуань взял « Книгу Юань****» и начал угрюмо рвать ее на части. Он равнодушно ответил: «Какие проблемы? Тогда я использовал Жуткую Астролябию, чтобы имитировать волю Небес, и запечатал все точки выхода из Шести Круглого Живого Массива. Царства людей и демонов давно были разделены навсегда, иначе почему бы меня ударила молния?»
(****) 《原 书》 Книга X - так называется официальная книга истории династии X, поэтому книга Юань будет официальной историей династии, которую основал Гу Хуайян
Бай Ли не мог подобрать слов. Он смущенно сказал: «Значит, шесть гор демонов…»
«Они просто хотят с ними связаться», - беспечно сказал Ши Удуань: «Иначе как бы вы справились с этими странно находчивыми даосами? Имея что-то вечное, как вход в царство демонов, конечно, каждый из тех мужественных мужчин, которые видят благополучие мира как свою ответственность, возьмется на себя, чтобы нести бремя. Если я не найду им чем заняться, должен ли я позволить им оставаться при дворе, бороться за власть, создавать новую секту и разыгрывать все эти старые вещи? Когда пришло время старшему брату убрать их, его могли просто обвинить в том, что он «убил осла после того, как он покинет мельницу*****» »
(*****) 卸磨杀驴 - это идиома, означающая убить кого-то, когда тот переживет свое употребление. (почему-то есть много китайских идиом, которые имеют такое значение…)
Бай Ли: «…»
Мгновение спустя он не мог не сказать: «Я полагаю, что в последние годы жизни Ся Дуньфан, должно быть, понял это»
Ши Удуань сказал: «Я не оставил после себя ничего особенного. Но если бы он был достаточно умен, то смог бы узнать правду, что, должно быть, и сделал»
Бай Ли помолчал, а затем сказал: «Когда он изобразил тебя таким, вероятно, это потому, что твой образ испортился в его глазах»
Ши Удуань на мгновение замолчал, глядя вниз, пока тяжело размышлял над этим. Затем он поднял голову и сказал: «Больше всего в жизни Ся Дуньфан любил собирать деньги. Даже во время войны его казна была весьма внушительной. Этот старый ублюдок, когда он был жив, сказал мне, что только братья с квадратными отверстиями****** вечны, и что он собирается похоронить целую группу вместе с собой. Мы можем грабить богатых и помогать бедным, как тебе эт?»
(******) 孔方兄 юмористический способ обозначения денег, так как древние китайские монеты имели квадратные отверстия посередине
Бай Ли: «...»
На секунду он почти подумал, что Ши Удуань чувствует себя виноватым за то, что обманул всех этих людей. Теперь он понял, что слишком много обдумывает.
«Ты даже украл деньги для пожертвований, которые верующие оставили в святыне бессмертного чая на горе Цзиулу», - сказал Бай Ли, чувствуя себя довольно раздраженным.
Ши Удуань сказал: «Мой шифу не будет возражать»
«Ты даже оторвал ветку от дерева Бодхи секты Дашен»
«Ну, у нас одни корни»
«Вчера вечером ты нарисовал массив на двери гостиницы, в которой мы остановились, заставив молоток******* ходить по кругу в течение почти четырех часов и напугав его до смерти»
(*******) На самом деле это английский способ обозначить того человека, который по утрам стучит в двери / окна, чтобы разбудить их (поскольку у древних людей не было будильников)
«Это была черная гостиница********. Разве ты не попробовал яд красавки в чае?»
(********) Избавьтесь от китайской художественной литературы. Черная гостиница - это мошенническая гостиница, которая убивает и грабит своих клиентов
«Ты просто кусок дерева, чего тебе бояться? Если ты наткнешься на таких злых людей, просто отруби им головы и покончим с этим»
Ши Удуань сказал, полный справедливости и праведности: «Тогда что это будет за веселье? Ах да, я даже оставил манящую инь печать на их двери. В будущем эта человеческая булочка трактирщика будет видеть поллюции каждую ночь»
Бай Ли вздохнул и спросил: «Что еще ты сделал? Вместо того, чтобы спать, как положено, для чего еще ты перепрыгнул через стену?»
Ши Удуань послушно признался: «Я положил другую половину заманивающей инь печати на дверь окружного магистрата. Теперь эти двое могут вместе болеть по ночам. С таким же успехом можно утверждать, что чиновники и преступники вместе лежат в постели. Теперь дело за начальницей-тигрицей, которая поймает их с поличным»
Бай Ли не удержался и хлопнул его по лбу и сказал: «Ты праздный старый дьявол»
Ши Удуань встал и засунул порванные страницы в свою мантию, планируя засунуть их в гроб Ся Дуньфана. Затем он оставил деньги на чай и усмехнулся: «Жаловаться, что я стар? Это действительно случай, когда «чувства исчезают, прежде чем исчезает внешний вид»*********»
(*********) 红颜 未 老 恩 先 断 цитата из стихотворения Бай Цзюй (поэт династии Тан)
Бай Ли подошел и пошел с ним плечом к плечу. Совершенно не заботясь о том, что думают другие, он открыто взял его за руку и сказал: «Я бы не осмелился. В конце концов, разве я тоже не стар?»
Ши Удуань наклонил голову, чтобы взглянуть на него: «Старый труп»
«Если бы мы не старели и не умерли, то, насколько мы ленивы, мы бы даже не закончили путешествовать по этим горам и водам за всю жизнь»
«Перемещай людей, и они живут, двигай деревья, и они умирают - прямо сейчас я дерево»
«Ты двигаешься и живешь прекрасно, все, что тебе нужно - это немного озорства…»
Они неспешно шли по пыльным дорогам, нисколько не торопясь. Во всяком случае, времени у них было предостаточно.
Имя «Ши Удуань» было не более чем несколькими одинокими мазками на страницах истории, но оно будет выгравировано на каждом сантиметре гор и рек.
Воды реки текли три тысячи лиг; бескрайнее небо простиралось, яркая луна сияла далеко за три тысячи лиг.
И теперь все наши обиды давно похоронены. Я хочу только, чтобы мы были парой противных старых мальчишек.
[Конец новеллы]