"Искусство фуги"
Бах. "Искусство фуги"
Казалось бы, что может быть «чище», свободнее от программы, чем «Искусство фуги» - эта вершина полифонического мастерства? Однако А. А. Кандинский-Рыбников высказал доказательную мысль о программном содержании последнего 18-го контрапункта, который не закончен Бахом - работа над ним была прервана смертью композитора. В основе контрапункта лежат 3 темы.1-я тема- хорал «Из бездны бед взываю я к Тебе» (Aus tiefer Not schrei ich zu dir) (хорал: си- вниз ми- вверх си -до- си-ля - соль-ля -си) несколько изменена, в ней отсутствует восходящая малая секунда; несмотря на это, она легко узнаваема.
2-я тема - тема хорала «Все люди смертны» («Аllе Menschen mussen sterben»)(хорал:ля-си-до-си-/ ля-си-до-ре-до-си/ до-си-ля-си-/до-ре-ми)
3-я тема - звуковая расшифровка фамилии Баха - ВАСH.
При развитии первой темы в музыкальную ткань вплетены мотивы «Он один (наш добрый пастырь)», символ страданий с надеждой на искупление (восходящий хроматизм), различные модификации символа предопределения и символ воскресения на третий день, изложенный в низком регистре, окрашенный темным колоритом минора и приобретающий поэтому суровый характер, что в данном контексте может трактоваться как ожидание Страшного Суда (4/4 ре(половинная с точкой)- до-ре/ми-ре-ми-фа-диез-ми-фа-диез/ соль
Второй теме сопутствуют нисходящие звукоряды (catabasis) - знаки печали, символы умирания, положения во гроб: (ля / ля -вниз фа- ми-ре- до-си- ля- соль-фа и тд)
При одновременном проведении первой и второй тем дважды повторяются символы предопределения и вводится символ постижения воли Господней (восходящий тетрахорд)
Третья тема - BACH - оканчивается вариантом символа предопределения, обостренный ритмический рисунок которого придаст ему настойчивость.
Таким образом, последовательность хоральных цитат и сопутствующих символов даст основание для прочтения программы контрапункта как ощущения скорого конца.
Если вспомнить, что, ослепнув и предчувствуя, по словам А. Швейцера, приближение смерти, Бах продиктовал своему ученику и зятю И. Кр. Альтникколю последнюю хоральную фантазию, озаглавленную «Пред престолом Твоим я являюсь» («Vor deinen Thron tret ich hiermit»), становится очевидным, чем были заняты мысли композитора в это время.
Вряд ли можно предполагать, что такое содержание проникло в последние сочинения бессознательно. Бах творил вполне осознанно. Чувственное у него всегда соединено с рациональным. В творчестве И. С. Баха выразился дух эпохи, которую часто называют эпохой рационализма. Сильные страсти, яркие аффекты передаются в творчестве художников эпохи барокко путем
сознательной логической работы по выбору и созданию соответствующих средств.
Носина В.Б.
