Двадцатый хадис: Свадьба по Шариату
Двадцатый хадис
Свадьба по Шариату
أولم رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم حين بنى بزينب بنت جحش فأشبع الناس
خبزا ولحما رواه البخاري
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при-
ветствует, устроил свадьбу, женившись на Зайнаб, на-
кормив людей хлебом и мясом (аль-Бухари85).
И, согласно этому хадису, Сунной Посланника Алла-
ха, да благословит его Аллах и приветствует, будет устра-
ивать свадьбу, то есть приглашать и угощать гостей по
случаю заключения брака.
У разных народов принято по-разному устраивать
«валиму», то есть свадьбу. Конечно, традиции и обычаи
народов, не противоречащие Шариату, дозволены, и в
них нет проблем. В каких-то местностях принято совер-
шать мавлид и кормить гостей, где-то просто родствен-
ники собираются.
Молодой глава семейства должен знать, что в вопро-
сах харама и халяля не может быть компромиссов и что
свадьба − это уже начало ЕГО личной жизни. Поэтому
недопустимо, чтобы на свадьбе играла музыка, не гово-
ря уже об алкоголе. Ещё одно дурное новшество на наших свадьбах – это
показное расточительство, которое, к сожалению, свой-
ственно нашим народам и которое в корне противоре-
чит духу нашей религии. Если мы посмотрим хотя бы
на поколение наших дедушек и бабушек, то увидим, ка-
кой баракат был в их жизни, хотя они жили в бедности
и нужде. Но какие большие семьи у них были!
Это то, что никак не может понять поколение «роди-
телей 90-х», которые в своей молодости перескочили из
формации «очередей и дефицита» в формацию рыноч-
ной экономики и которых одурманило изобилие капи-
тализма. Поэтому «побольше и подороже» в их сознании
служит безусловным знаком качества. Но это никак не
соответствует основам нашей религии. Баракат − в уме-
ренности и скромности, бедные семьи дружнее, крепче,
они более сплочённые.
А если денег так много, что их некуда девать, то, вме-
сто того, чтобы потратить их на еду, половину которой
никто не будет есть, лучше эти деньги подарить молодо-
жёнам. Они точно найдут, как правильно их потратить
в своей новой семейной жизни.