✶27
Хёнджин и Феликс легли спать в обнимку в комнате младшего, ведь как выяснил Хван, там самая удобная кровать в доме.
— Милый, как ты себя чувствуешь? — вдруг заговорил Хёнджин отлипнув от Ли.
— Немного устал, а так хорошо, а ты? У тебя не болят глаза? Ты так много времени проводишь за компьютером
— Нет, со мной всё хорошо, не стоит беспокоиться — мужчина поцеловал парня в щёчку.
— Это как? Я так не могу, раз уж мы теперь пара, я считаю своим долгом заботиться о твоём здоровье, ты всего себя отдаёшь чтобы я ни в чём не нуждался, а я ничего не могу кроме как сидеть дома и ждать когда ты вернёшься
— Радость моя, не говори так, когда мы ещё даже знакомы не были ты выживал в одиночку, да ещё и я проблем добавил, зарабатывать деньги — это единственное, что я умею, серьёзно, а ты наоборот, ты много всего умеешь и ты умничка вообще, поэтому никогда не говори о себе плохо, пожалуйста — Хван провёл рукой по нежной щёчке.
— Что-то на сердце не спокойно — вдруг начал Ли. — Чувствую себя одиноким, но в то же время мне так хорошо с тобой
— Это нормально, я тоже такое испытывал, это прошло
— Я даже не знаю
— Всё будет хорошо, ты веришь мне?
— Как себе
Феликс лёг чуть выше, так чтобы голова Хёнджина была на уровне его груди и обнял его.
— Люблю тебя
— Я тоже тебя люблю, ты не представляешь насколько сильно
— Представляю — хихикнул парень и стал играться с длинными волосами мужчины. — Ты замечательный, зря я думал, что ты злой
— Я настолько страшно выгляжу? — Хван посмотрел на Феликса, а тот неловко улыбнулся.
— На самом деле, ты очень красивый, просто я до последнего отрицал, что ты мне нравишься, ведь это неправильно, ты мне в старшие братья годишься — немного расстроенно сказал Феликс.
— Любви все возрасты покорны
— Мудро — хихикнул парень. — Хочу чтобы ты всегда и везде был со мной
— Так и будет, я никогда не оставлю тебя
— Ты лучший, я рад, что мои первые отношения с тобой, я не хочу видеть кого-то другого на твоём месте
— Так у тебя до меня никого не было?
— Да, по-гангстерски это можно сказать "Зелёный ещё совсем"
— Да ну нет, и перестань пожалуйста, мне немного неловко от осознания того, что я так выражался при тебе
— Да нет, я хочу быть как ты и у меня получается — широко улыбаясь сказал Феликс.
— Ты определённо выбрал не ту путеводную звезду
— Не говори так, я сам решаю за кем мне следовать и на кого быть похожим. Я хочу быть как ты, ты сильный, умный, успешный, чем не идеал? При тебе всё. Деньги, внешность, харизма, ты воплощение везения и удачи
— Вот про удачу чётко мимо цели, удача словно обходит меня стороной. Я добился всего только с помощью ума и денег — вздохнув сказал старший.
— Теперь я буду твоим талисманом удачи — младший обнял голову Хёнджина, да так что старший уткнулся носом ему в грудь.
— Верно, фортуна всегда на твоей стороне. Что бы ты не делал, удача следует за тобой по пятам. Интересно, как это работает? — вдруг задумался Хёнджин положив голову на тёплую грудь Феликса.
— На самом деле это не благословение, это проклятие
— Почему ты так считаешь? — Хёнджин посмотрел на парня, который вот-вот заплачет.
— Абрикосик, что с тобой? — Хван прижал младшего к себе.
— Через 10 лет после обретения этого проклятия, я умру в автокатастрофе как это было с моими родителями
— Я не дам тебе этого сделать, ты не умрёшь
— Как ты это сделаешь? Мне осталось 9 лет, это проклятие преследует мою семью, от этого умерли мои бабушки и дедушки и даже родители, а теперь моя очередь, поэтому после себя я не оставлю детей, хочу чтобы всё закончилось на мне и больше никому не пришлось страдать — говорил Ли, а на глазах были слёзы, было видно, что ему очень страшно.
— Тихо, тихо, всё будет хорошо, слышишь меня? — Хёнджин прижал к себе плачущего Феликса.
— Слышу
— Ты мне веришь?
— Верю
— Мы вместе придумаем как спасти тебя, обещаю всё будет хорошо, никто не умрёт. Всё давай отодвинем нафиг эти страшные мысли. Кто же в здравом уме ночью о таком говорит?
— Ты прав, прости меня
— И вот снова ты извиняешься, не надо, ты ничего плохого не сделал
Феликс поднял глаза на мужчину, а тот погладил его по голове.
— Уже поздно, пора спать
— Да, ты же не уйдёшь? — Ли взял Хёнджина за руку.
— Не уйду, обещаю
Парень залез на старшего и лёг на его тёплую грудь.
— Так ты точно никуда не уйдёшь
Хёнджин засмеялся.
— Я же сказал никуда не уйду
— Мало ли
— Нет, я обещал, да и к чему мне уходить от любимого парня?
Феликс всем телом прижался к старшему, а тот обнял его в ответ погладив по спине..
_______________________________________
Продолжение следует...
Чувствую я себя лучше, поэтому статья будет и думаю всем будет интересно почитать о родине K-pop.
Сегодня тема нашей статьи — Южная Корея (мой дом родной, с которым у меня связано много не приятных воспоминаний 💔🥲).
Содержание:
1)История Кореи до нашей эры
2) История Кореи с I по IX вв
3) История Кореи с IX по XIV вв
4) История Кореи с XV по XVIII вв
История древних веков всегда вызывает много вопросов и теорий. Трактаты, записи, повествования разных источников иногда противоречат друг другу. Но интереснейшие факты, доказательства и версии заставляют учёных всего мира продолжать исследования.
Древняя история Кореи – не исключение из общего правила, поскольку имеет множество белых пятен. Месторасположение корейского государства и его исторических корней не вызывает сомнения. Восточноазиатская страна, расположенная на одноимённом полуострове и многочисленных островах, соседствует с Китаем и Россией. Окруженная Жёлтым, Японским морями и Корейским проливом, страна имеет почти постоянные границы с древних времён.
Древние люди полуострова
Полуостров, по сведениям историков, был заселён уже в период палеолита. При раскопках находят множество доказательств этому. Недалеко от города Конджу найдены древнейшие места обитания людей, живших в Восточной Азии. Небольшие землянки, остатки очагов, фигурки животных из камня датируются 7-6 тысячелетиями до н.э.
История Кореи, первые века которой трудно исследовать, всё же представлена некоторыми экспонатами на всей территории полуострова. Предполагается, что на его территории было 5 поселений:
• Область Пхеньяна;
• Юг полуострова Хванхэ;
• Отдельные места Пусана;
• Окрестности Сеула;
• Побережья реки Туманган;
Морское рыболовство, собирательство, охота были основным занятием древних людей. Преобладали орудия из камня – кинжалы, небольшие ножи, заострённые наконечники для стрел, поскольку страна горная – камни здесь всегда были в избытке. В 5-4 тысячелетиях до н.э. появились земледелие и разведение скота. Во втором тысячелетии из соседнего Китая было принесено умение обрабатывать бронзу, и широко распространились металлические орудия.
Три древнейшие династии
Самые известные династии руководили страной, и вместе с ними сменялся уклад и порядок в стране. На протяжении царствования всех трёх династий государственный строй оставался монархическим, с беспредельной королевской властью и бюрократической государственной системой. Однако с приходом каждой династии государственный механизм усложнялся, появлялись новые должности и направления. История Кореи до н.э. насчитывает три значительных этапа:
Тангунская (ранняя) Корея
Этот виток корейской истории длился более полутора тысяч лет. В начале третьего тысячелетия до н.э. её местоположение определялось между рекой Чхончхон на севере, руслом реки Хан на юге. К окончанию тысячелетия границы расширились до Ляодуна, истоков Сунгари и Корейского полуострова. Древняя Корея стала первым восточным государством.
Древнейшая история Кореи этого периода начинается с приходом к власти единого правителя. Родоначальником нации считается Тангун, основавший государство Чосон в ХХХ в. до н.э. Старинные рукописи Самгукюса и Чеваньунги содержат мифические описания Тангуна. По легенде он был сыном женщины-медведицы и небесного владыки. Главным местом страны он определил Пхеньянскую крепость.
Монархическая форма правления подразумевала передачу власти по наследству. За время существования этой династии сменилось 47 королей. Во II тысячелетии до н.э. образовались противоречия между представителями власти, что привело к беспорядкам, упадку руководящего класса и смене династии.
Поздняя Корея
В середине XV в. до н.э. на смену пришла Поздняя Корея. Загадочная история Кореи, первые века которой имеют много вопросов, насыщена интересными фактами. Так вторая династия образовалась благодаря знатному китайскому сановнику Кидже. Он прибыл в Чосон с отрядом приверженцев династии Шан. Китайские переселенцы сблизились с местным населением и научили коренных жителей шелководству и нескольким ремёслам.
Территория страны сократилась до перевала Чхор в северной части, реки Ресон – на юге, до берегов реки Лань – на западе и провинций Южного и Северного Пхеньяна – на востоке. Период её существования продлился более тысячи лет.
Существенно изменился государственный уклад страны, в сравнении с историей Кореи первых веков. Появились должности верховных чиновников, разных министров и военачальников. Повсеместно образовывались княжества для управления удалёнными территориями. Рабовладельческому обществу требовалась сильная армия. Развивались экономика, животноводство, различные ремёсла, сельское хозяйство.
Манская Корея
Эпоха Манской Кореи началась во II веке до н.э. Свергнув короля Чуна, её возглавил основатель другой династии Ви Ман. Его правление принесло небольшое увеличение территории – в западном районе Пайсуй.
Древняя история Кореи этого времени характеризовалась стремительным развитием кустарных производств, обработки металла. Доказательством стала находка металлических изделий в Кансанской гробнице. Изящное украшение в виде сетки было сделано из бронзы. Диаметр тонкой проволоки был всего 0,25 мм.
Древний сельский инвентарь и оружие, обнаруженные при раскопках, также являются подтверждением активизации отрасли. Одновременно повсеместно осваивались техники обработки кожи, глины, изготовления керамики, ткацкого дела. Соответственно, развивались торговое дело и коммерция.
В 108 до н.э. закончились 3 тысячелетия монархического правления. Поражению династии Ман от империи Хань и утрате столицы Вангомсон способствовали некоторые правители и малочисленность армии. История Кореи до н.э. перешла к завершающему этапу.
Новый государственный строй
К 1 в. н.э. появились 4 самостоятельные области. На месте нынешнего Пхеньяна активно развивалась Накран (Лола). Племенные объединения юга полуострова Пёнхан, Махан и Чинхан организовывали поселения, занимались земледелием, шелководством, добывали железо. Все они были схожи по обычаям и языку, но имели значительные отличия от племён севера. Древнейшая история Кореи того времени отличалась постоянным пополнением страны китайскими беженцами. Это разрушало родовой строй племён и привело к появлению новых отдельных государств. Так появились 3 крупных союза племён:
В юго-восточной части – Силла, недалеко от города Кёнджу.
Юго-запад – Пэкче на территории племени Махан.
На правом побережье реки Амноккан – Когурё, определив столицей Куннэнсон.
Из этих племенных союзов в дальнейшем сформировались государства с одноимёнными названиями. Археологические раскопки доказывают широкое распространение металлопроизводства и торговли, часто находят китайские монеты, украшения, зеркала из бронзы. Таким образом, наиболее активно корейские союзы торговали между собой и Китаем.
История Кореи с I по IX вв
В I столетии на Корейском полуострове появились племенные союзы: Чинхан, Пёнхан, Махан. Развивались мелкие государства Пуё, Окчо, Тонъе. Под названием Махан объединились несколько племён — в различный период от 12 до 60. Территория охватывала площадь нынешних провинций страны — Чхунчхон и Чолла. Местные жители выращивали рис, разводили тутового шелкопряда и получали шёлк. Поклонялись Небу и дважды в год проводили жертвоприношения. Похожую жизнь вели племена, объединённые под руководством Пёнхан.
Союз включал «малые государства», которые находились на территории современного региона Южная Кёнсан. Пёнхан выигрывал благодаря залежам железной руды. Племена создавали предметы из железа, продавая их жителям союза Махан и одному из китайских округов. Чинхан занимал земли нынешней провинции Кёнсан. Некоторые историки даже считают, что когда-то союз подчинялся Махан. Постепенно одно из племён Саро (Силла) стало набирать мощь и захватывать соседние регионы.
История Кореи этого времени затрагивает правление военных вождей, которые назывались ванами. Власть не всегда передавали по наследству. Если что-то не ладилось, главу могли сместить. Например, считалось, что правитель отвечает за урожайность. Ван одновременно играл роль верховного жреца. Ещё чувствовались отголоски родового строя. Было принято обговаривать проблемы на народных собраниях и даже решать судебные дела. Но вождю никто не смел противоречить.
Три «соперника»
Постепенно сложилось три государства: Пэкче, Когурё, Силла. С этого момента начала формироваться корейская культура. Среди племен союза Махан стало выделяться Пэкче. До окончания III в. грозные воители атаковали соседей и расширяли свои владения. Чинхан постигла подобная участь. Племя Силла стало подчинять себе соседние земли. Пёнхан продержался дольше — до V-VI вв. Но союз племен становился все меньше, примыкая к Пэкче и Силле. Несколько «малых государств» сформировали союз Кая, который захватили в VI ст. Созданные государства просуществовали до VII ст. История Кореи называет это «трио» «Самгук»: три государства.
Касательно дат появления этих владений учёные спорят. Согласно одному из мнений, формирование происходило с I столетия до н.э. до I века н.э. Специалисты ссылаются на «Самгук сагу», старинный труд с указанием дат и фактов. Вторая категория исследователей уверяет, что процесс создания завершился только к III-IV столетию. Приверженцы этой точки зрения указывают на результаты археологических раскопок. Они считают, что рассматривать «Самгук сагу» нужно с учётом времени написания работы — XII в.
Крупнейшим государством из трёх считалось Когурё. Оно раскинулось у реки Ялуцзян, которая сегодня делит Китай и КНДР. Столицы менялись — сначала эту роль играл Хвандо, потом Пхеньян. Когурё впитал китайские традиции, ведь в его состав вошел округ Наннан и Пуё. С самого начала были социальные расслоения. Высшее сословие называлось ван. Также выделялись главы родоплеменных объединений, которых называли тэга. Еще были хомин — богатая часть населения и хахо — крестьяне.
За счет Маньчжурии владения расширялись. Пэкче занимал юг Корейского полуострова. Приходилось организовывать войска, чтобы противостоять агрессивным соседям на севере. Особенно в этом преуспел король Кои-ван. Армия стала настолько мощной, что атаковала китайские округа Тэбан и Наннан. Государство Силла тоже расширялось, постепенно присоединив Кая.
Борьба сильнейших
История Кореи становилась всё интереснее, ведь с захватом территории возникло противостояние между тремя «соперниками». Разногласия привлекли внимание правителей Китая — они решили использовать эти распри в собственных целях. Улучив момент, они отправили армию ради захвата Когурё. Но планы не осуществились. Несколько раз противники пытались получить эту территорию, но безуспешно.
Гос. Силла заключило союз с китайской династией Тан. Благодаря мощной поддержке, китайцы справились с армией Пэкче (660 год), а потом и с Когурё. Местным жителям совсем не понравились новые правители, а потому они упорно сопротивлялись. И тут Силла изменило внешнюю политику. Оно поддержало угнетенных жителей и начало бороться за власть на полуострове. Танским войскам пришлось покинуть завоёванные земли, а к VIII столетию н.э. все регионы были объединены и стали частью государства Силла. Так началась новая глава истории Кореи.
От культа Неба — к буддизму
Постепенно менялись и верования людей. Сначала поклонялись Небу и Луне, просили помощи у различных духов. Вместе с китайской письменностью в I столетии в Корею пришло конфуцианство. Даже появилась школа Тхэхак, где уделяли время конфуцианским произведениям. В IV в. начал набирать популярность буддизм и в 527 его выбрали как официальную религию. В VII пришел даосизм и вытеснил буддизм. Несмотря на такие перемены, резких столкновений из-за религии история Кореи не знает.
Недолгий век государства Силла
Объединённая территория нового государства занимала 2/3 полуострова. Несмотря на могущество, государство Силла просуществовало недолго — лишь 2,5 столетия. Но именно с этого момента начало формироваться народное самосознание, единая нация. В VII в. Силла становилась сплочённее. К управлению привлекли аристократов завоёванных земель, Китай стал общим противником. Происходила централизация власти. В 687 году Силлу делили на 9 областей. Но отголоски объединения еще чувствовались на протяжении нескольких столетий. Нередко жители называли себя «когурёсцами» или же «пэкчесцами». Еще сильнее население сплотила агрессия со стороны Монголии в XIII столетии.
История Кореи с IX по XIV вв
Королевство Силла просуществовало не так долго — в X столетии государство распалось. Начало набирать силу повстанческое движение. Бессилие центральной власти подтолкнуло землевладельцев к объединению и созданию вооруженных отрядов. Появлялись целые сообщества, и дело шло к формальному отделению.
Новый виток развития
Повстанцы объявили о возрождении королевств, которые раньше существовали — Пэкче и Когурё. Предводители мятежных сил не были потомками местных жителей. История Кореи стала опорой для оправдания противостояния власти. Под руководством Кёнхвона собралось 5 тысяч человек. Мятежно настроенные люди сумели захватить один из городов Мучжин-чжу (сегодня Кванчжу). Кёнхвона провозгласили королём. Новосозданное государство, которое появилось на юге, нарекли «Позднее Пэкче» или Хупэкче.
В северной области через несколько лет тоже развернулось крестьянское восстание. Предводителем был Кунъе, сын Хонган-вана. Перед его рождением было много негативных предзнаменований, и от ребёнка решили избавиться. Кормилица пожалела малыша и спасла его, однако мальчуган при этом лишился глаза. Подрастая, он горевал о своей судьбе — на престол рассчитывать было бесполезно, как и на хорошую должность. Тогда Кунъе решил: нужно постричься в монахи.
Но мятежной душе не было покоя. Он стал общаться с руководителями повстанческих армий, привлёк мятежных крестьян на свою сторону. Затем мужчина стал действовать без поддержки. Кунъе сопутствовал успех: он подчинил малонаселённую местность в горах на северо-востоке, а затем и северо-западную равнинную часть. Мятежник назвал себя повелителем «Позднего Когурё». По его велению возвели шикарный дворец и стали оказывать королю большие почести. Кунъе даже дал новое название королевству — Тхэбон. Имя расшифровывалось как «Великие счастливые владения».
История Южной Кореи помнит Кунъе как правителя, который существенно повлиял на становление страны. Правда, Тхэбон просуществовал лишь 18 лет. Через какое-то время королю стало казаться, что счастье недолговечно и окружающие мечтают от него избавиться. Он стал обвинять в измене всех подряд, и число казней достигало сотни в день. Подозрительность коснулась даже близких — на виселицу была отправлена супруга и двое сыновей. Население роптало, и вскоре высокопоставленные сановники, посовещались, решили назначить нового правителя. Кунъе пытался бежать, но народ расправился с тираном.
От Тхэбона до Корё
Престол передали Ван Гону — одарённому военачальнику. Название сменили на Корё (в древности так иногда называли Когурё, убирая средний иероглиф). Ван Гон не проявлял жестокую силу и отличался мудрой политикой. Новый правитель сохранил титулы и должности за прежними чиновниками, а к недовольным посылал своих представителей с подарками. Желая укрепить позиции, Ван Гон взял в жены 29 местных красавиц из «сильных» семей.
Ван Гон наращивал силу Корё, оценивая мощь «соседа» — Среднего Пэкче. История Кореи этого периода связана с политическим конфликтом. «Угасающая» Силла стала союзником Корё. Первым не выдержал Кёнхвон, который развязал войну. Он захватил силасскую столицу, убил государя и взял пленных. В «игру» вступила корёская армия. Первый поход на противника был неудачным, но во второй раз войско захватило значительную территорию. Сочетая военные атаки и дипломатическую хитрость, Ван Гон постепенно объединил все земли.
По мнению историков, этому способствовали три причины. Сформировалась этнокультурная общность, возросла угроза вторжения пиратов и других противников, проводились реформы для сплочения. В памяти народа Ван Гону остался как «Великий предок-основатель». История Южной Кореи на этом этапе важна — впервые территория полуострова находилась под руководством одного правителя и стала единой.
Ранний период правления (X в. н.э.)
Повседневную жизнь каждой провинции контролировали крупные землевладельцы, к которым были прикреплены вооружённые слуги — своеобразная полиция. Аристократами считались те, кто не только имел земельных владений, но занимал пост чиновника. Лояльных представителей часто назначали «губернаторами». Сыновья заметных мелких и средних землевладельцев приглашались ко двору — они были «почётными заложниками». С одной стороны, так контролировалась верность их отцов, с другой – им давали советы по управлению провинциями. Также была продумана система из 16 рангов чиновников.
После своей смерти Ван Гон оставил «Десятичастное наставление» — рекомендации по управлению страной. Предписания предназначались для узкого круга людей. Главный пункт говорил о необходимости оказывать покровительство монастырям, направляя монахов на «истинный путь». Это говорило о значении религии для общества.
Дальше поочерёдно правили сыновья Ван Гона: Хеджон, Чонджон, Кванджон. Последний решил превратить государство в централизованное, избавившись от прежнего порядка. На службу стали нанимать китайских учёных, которые помогали проводить реформы. Положение иммигрантов вызвало недовольство привилегированного класса, и обстановка начала накаляться. Но династия Корё продолжала править и упорядочивать систему.
Не всё было тихо и на границах. На северной стороне шла борьба между киданями и чжурчжэнями, возле корейского государства. Вскоре кидане трижды напали и на Корё. Иногда сражения были успешными, и враждебная армия продвигалась вглубь территории. Но в 1019 году третье вторжение было блестяще отбито, и кидане больше не беспокоили корёсцев. Чтобы укрепить свои позиции, жители страны построили пограничную стену и пересмотрели земельную систему.
Расцвет государства
В XI столетии во время правления Мунджона страна переживала расцвет. Было множество нововведений — от законов о налогах до правил наследования земли. Стабильность положительно повлияла на искусство и литературу. Развивалось ксилографическое книгопечатание, чему способствовали тесные связи с Сун — Китай присылал книги, яшмовые изделия, лекарства и шёлковые одежды. Придворную музыку и танцы тоже позаимствовали у соседей.
С конца XI века обострилась проблема с чжурчжэнями. Долгий период отношения с этим племенем носили мирный характер, но затем начались нападения. Военные расходы существенно возросли, ведь Корё достался сильный противник. Соседи «перетягивали канат» — побеждали то одни, то другие. В начале XII ст. чжурчжэни переключились на киданьское государство Ляо и сунский Китай, согласившись на перемирие с Корё.
«Смутное время» (XII-XIV век)
Дальнейшая история Южной Кореи средних веков омрачена ослаблением центральной власти и единой государственности. Потомственные аристократы начали противостоять сословию из провинции, которое заслужило лояльность правительства военной службой. Последним за успехи стали выдавать земли, что очень не нравилось другой категории. Земельная система переставала работать, поскольку появилось много частных владений.
Испытанием стали пхеньянские события — гражданская война в локальных масштабах. Людей встревожило заявление о желании покорить государство Цзинь и переносе столицы в Пхеньян. Ранний период корёской истории закончился правлением Ыйджона, который жил в невиданной роскоши. Народное недовольство прорывалось в виде мятежей. При формальном сохранении власти представители династии Ван Гон фактически не могли влиять на управление страной на протяжении следующих ста лет.
В конце XII века проявили активность объединённые монгольские племена. Из-за убийства посла на границе с Корё были разорваны дипломатические отношения, и после смерти Чингисхана в XIII веке монголы приступили к покорению страны. Противостояние было длительным и кровавым — выделяют шесть волн агрессии противников. Но к середине столетия страны переключились на дипломатические переговоры и завершили военное противостояние. Почти целый век Корё было подчинено монгольской династии. Чужеземцы вмешивались в государственные дела и управляли территорией. Местным правителям разрешали жениться исключительно на монгольских девушках. Кроме того, приходилось отправлять дань. Этот период нанес большой ущерб корейской культуре.
В XIV столетии появились новые силы — выходцы из провинции, чиновники среднего класса (садэбу). Благодаря им на высшие чины стали подбирать людей по способностям, а не по происхождению. Это толкало общество к изменениям. Проводились реформы, было ослаблено влияние монгольской власти. Фактически управление захватила группировка Ли Сонге, представляющая интересы садэбу. Так возникли предпосылки для смены власти, и закончилась страничка истории Корё.
История Кореи с XV по XVIII вв
Продолжение в следующей части