Глава 2(8)
Ян Цинже забрал все вещи убитого демонического культиватора и покинул открытую изначальным владельцем пещеру.
В этот раз изначальный владелец покинул секту Цинтянь, чтобы совершить прорыв, поэтому брал с собой много вещей и использовал их все — он понимал, что скорее всего умрет, поэтому оставил все свои вещи в секте Цинтянь, чтобы передать их младшим поколениям.
К счастью, появился демонический практикующий, иначе у Ян Цинже не было бы ни единого духовного камня, и путь обратно стал бы очень трудным.
Конечно, он и сейчас не легкий.
Изначальный владелец совершал прорыв в продвижении в глубинах гор Цюншань. Там очень опасно и нет людей. Он подсчитал, что ему предстоит несколько месяцев пути.
Переселившись в такого удивительного человека, первое, что ему пришлось сделать — провести несколько месяцев в пути, чтобы выйти из этих опасных гор…
Ян Цинже почувствовал себя несколько несчастным.
К счастью, маска-артефакт демонического культиватора очень была очень сильной. Она не только могла полностью изменить внешность, но и скрыть его ауру, так что ужасающие демонические звери горы Цюншань игнорировали его.
Янь Цзинцзе шел и останавливался, знакомясь с различными заклинаниями, используя вещи демонического культиватора, чтобы залечить свои раны. Не успел он опомниться, как прошел месяц.
У демонического культиватора были сумка и кольцо для хранения вещей. В сумке для хранения были все вещи, подходящие статусу внешнего ученика секты Цинтянь. А в кольце демонический культиватор собрал различные сокровища уровня зарождения души.
Теперь Ян Цинже израсходовал все ресурсы, которые он так усердно собирал, и только… «повысил» свою силу с начальной стадии очищения Ци до пятого уровня очищения Ци.
Внешние ученики секты Цинтянь в основном все находятся на стадии очищения Ци. Удостоверение личности этого демонического культиватора показывает, что его сила находится на четвертом уровне очищения Ци. Сейчас он находится на пятом уровне очищения Ци. Можно будет сказать, что его сила немного улучшилась, пока он тренировался снаружи.
Сегодня, Ян Цинже всё ещё продолжал свой путь вперёд.
Он носил одежду внешнего ученика секты Цинтянь, которую забрал у демонического культиватора. Она была уже вся потрёпанная и дырявая, но он пребывал в хорошем расположении духа, поэтому шел достаточно быстро.
Хотя он не мог лететь на мече, он мог использовать духовную энергию, чтобы ускорить процесс.
В этот момент, удостоверение личности секты Цинтянь Ян Цинже внезапно вспыхнуло.
Удостоверение личности секты Цинтянь в виде жетона – это магический артефакт низкого уровня, использующейся для идентификации.
Демонический культиватор смог замаскироваться под одного из них, поэтому Ян Цинже тоже может его использовать.
Однако, жетон засветился, извещая о том, что поблизости кто-то из секты Цинтянь просит о помощи.
Ян Цинже немного подумал и пошёл в том направлении, которое указывал жетон.
В любом случае, не повредит проверить.
Где-то в долине гор Цюншань происходит великая битва.
Красивый молодой человек с острыми бровями и яркими глазами, одетый в черное, сражался с чудовищем.
У демонического зверя два рога на голове и тело лошади. Он выглядит, как лошадь, но не является ей. Выглядит, как корова, но не является ей. Он выглядит странно…Это уникальный демонический зверь гор Цюншань – бык-конь.
Быки-кони любят есть духовные растения и хорошо их находят. Они также являются превосходными ездовыми животными и являются одними из самых популярных духовных животных для выращивания культиваторами.
На самом деле, нет существенной разницы между духовными зверями и демоническими зверями. Все они — животные, которые могут культивировать. Просто практикующие обычно называют тех, кого они выращивают, духовными зверями, а тех, кто растет самостоятельно, демоническими зверями.
Никого не волнует, убьете ли вы демонического зверя, но если вы убьете духовного зверя…хозяин духовного зверя доставит неприятности!
Бык-конь перед ним был высок, и, судя по его рогам, только что достиг зрелости. Однако он все еще обладал силой поздней стадии заложения основания…
Даже практикующие на стадии зарождения души, увидев его, не смогут устоять и захотят подчинить его — они не могут использовать его сами, но могут подарить его своим ученикам!
В этот момент, юноша в чёрном также собирался подчинить его.
Он находится на поздней стадии заложения основания. Его меч энергично танцевал. Во время битвы с быком-конем, хотя он был в опасности и ранен, бык-конь становился все более и более нетерпеливым…если он будет продолжать, то возможно сможет подчинить зверя.
Однако, в этот момент загорелся его жетон секты Цинтянь.
Он слегка нахмурился и отвлёкся, в этот момент, бык-конь чуть не проткнул ему живот своими рогами. К счастью, он вовремя пришел в себя и продолжил сражение.
Но даже так, он немного сбился с ритма.
Он изо всех сил пытался прийти в себя, когда внезапно появился кто-то верхом на мече и несколькими заклинаниями повалил коня на землю.
У молодого человека в черном не было противника, поэтому он стоял и смотрел на новоприбывшего.
Только достигнув стадии Золотого ядра, можно летать на мече. Прибывший человек был самым молодым практикующим на стадии Золотого ядра секты Цинтянь — Ситу Цзяннин.
Ситу Цзяннин — близкий ученик нынешнего лидера секты Цинтянь, мастера Чунъяна. Не говоря уже о его старшинстве, все в секте Цинтянь знают, что мастер Чунъян тренирует его в качестве своего преемника.
Две тысячи лет назад талантливые культиваторы каждой секты не стремились стать мастерами секты. В конце концов, статус мастера секты отнимал бы у них много времени, что затрудняло бы их вознесение. Но в наши дни большинству людей трудно вознестись, поэтому каждая секта привыкла позволять самому выдающемуся и могущественному человеку в секте становиться мастером секты.
Ситу Цзяннин спустился с неба и с первого взгляда увидел быка-коня на земле. Он вытащил кольцо для контроля над зверьми и бросил его в быка-коня, но был остановлен молодым человеком в черном, держащим меч.
Кольцо для контроля над зверьми столкнулось с мечом человека в черном и упало на землю с громким 'бам'. В то же время, молодой человек в чёрном тоже оказался ранен. Он отступил на несколько шагов и выплюнул целый рот крови.
Ситу Цзяннин недовольно посмотрел на парня в чёрном:
— Ты…Су Мосю? Что ты имеешь ввиду?!
Молодой человек в черном, Су Мосю, вытер кровь с уголка рта и посмотрел на Сыту Цзяннина:
— Дядя-мастер Ситу, этот бык-конь мой.
Ситу Цзяннин был так зол, что рассмеялся:
— Ты не можешь с этим смириться. Я спас тебя, а ты все еще говоришь, что это твое?
— Я бы справился сам!
Сказал Су Мосю.
— Если ты можешь справиться, зачем просишь о помощи?
Ситу Цзяннин рассердился:
— Убирайся!
Су Мосю не двигался, стоя перед быком-лошадью:
— Я не просил о помощи.
— Дядя Ситу, извини, это я просил о помощи.
В этот момент рядом внезапно появились несколько учеников секты Цинтянь, и один из них, молодой человек в белом с детским лицом, извиняющимся тоном сказал:
— Старший брат Су уже был ранен, и он долгое время сражался с быком-лошадью. Я боялся, что с ним что-то может случиться, поэтому и попросил о помощи.
Ситу Цзяннин не был в хорошем тоне, когда столкнулся с Су Мосю, но когда он обернулся и увидел молодого человека, выражение его лица значительно смягчилось:
— Юй Линь, ты тоже здесь? Ты ранен!?
Ситу Цзяннин уже закончил свою речь, когда понял, что все люди перед ним ранены, и внезапно почувствовал некоторое беспокойство.
— Дядя Ситу, мы все ранены, поэтому не могли помочь брату Су…
Юй Линь виновато посмотрел на Су Мосю:
— Брат Су, я попросил о помощи, потому что слишком беспокоился о тебе. Мне жаль…
Су Мосю ничего не ответил и холодно посмотрел на Юй Линя.
У него и Юй Линя разные мастера. Юй Линь присоединился к секте Цинтянь на десять лет позже него, поэтому они редко контактировали.
Но по какой-то причине, он всегда сталкивался с этим Юй Линем, и тот постоянно доставлял ему проблемы.
Например, когда он в этот раз прибыл в горы Цюншань для обучения, он столкнулся с Юй Линем и другими. Юй Линь и его друзья спровоцировали демонического зверя и ранили его.
Когда он(Су Мосю) попытался подчинить зверя, Юй Линь позвал на помощь товарища-ученика, в результате чего, зверь, который должен был принадлежать ему, был побеждён Ситу Цзяннином.
Поэтому теперь, если он настоит на том, что зверь принадлежит ему, то будет выглядеть неблагодарным.
— Я не просил тебя звать на помощь.
Без всякого выражения заявил Су Мосю.
Как только он закончил говорить, товарищи Юй Линя сказали:
— Старший брат Су, ты больше не мог держаться! Старший брат Юй попросил о помощи, потому что боялся, что с тобой что-то случится, но ты все еще не знаешь, что для тебя хорошо… Если бы не старший брат Юй, тебя бы забодал этот зверь!
На противоположной стороне было четыре человека. Помимо Юй Линя, два мужчины и одна женщина.
Первым заговорил один из мужчин, а затем его поддержала единственная женщина в компании:
— Верно, мы спасли тебя, а ты нам гримасы строишь.
Ситу Цзяннин тоже был очень недоволен.
Физическое состояние Су Мосю было очень плохим, но до того, как он принял меры, бык-конь не получил никаких травм.
Кроме того, Су Мосю и бык-конь оба находились на поздней стадии заложения основания. Как всем известно, заклинатели одного уровня не могут победить монстров одного уровня, если у них нет мощного магического оружия. А Су Мосю…его мастер был печально известен своей бедностью в секте Цинтянь, и у него вообще не было хорошего магического оружия!
Ситу Цзяннину изначально не нравился Су Мосю, а теперь он возненавидел его еще больше, считая его неблагодарным.
Но ему не нужен этот бык-конь…Ситу Цзяннин двинул рукой, его меч нанес удар бык-коню, собираясь убить его.
Су Мосю стоял перед быком-лошадью. Он заметил его движение и тут же взмахнул мечом, чтобы остановить его.
Однако его меч столкнулся с мечом Ситу Цзяннина и тут же сломался.
Магическое оружие было повреждено, и Су Мосю снова выплюнул кровь.
Это ладно, но после того, как меч Ситу Цзяннина сломал его меч, он все равно нанес удар быку-лошади…
Выражение лица Су Мосю изменилось.
Он родился в небольшой семье в царстве Канлань. Его семья зарабатывала на жизнь выращиванием духовных растений и воспитанием духовных зверей из поколения в поколение.
Быки-лошади послушны и сильны. После приручения они могут не только помогать им охранять дом, но и помогать управлять духовными растениями, которые они выращивают.
Год назад бык-конь, которого выращивала его семья, умер от старости. Семье было тяжело без него, поэтому он собирался поймать быка-коня и отправить им.
Умерший зверь жил в его доме долгое время, у них была духовная связь. Он даже заботился о нем, когда он был маленьким. Это заставляло его чувствовать себя хорошо по отношению ко всем зверям, и он совсем не хотел, чтобы этот зверь умер!
На самом деле, он был уверен, что сможет подчинить себе быка-коня, потому что хорошо знал повадки этого зверя…Изначально, он планировал утомить быка-коня, а затем дать ему духовное растение, которое зверь любит есть и поговорить с ним!
Су Мосю хотел остановить его снова, но не смог. Он мог только смотреть, как меч пронзает быка-коня, который упал на землю без чувств.
Видя, что вол-конь вот-вот умрет, сбоку кто-то бросил кучу талисманов, которые фактически наложили на быка-коня несколько слоев защиты.
С серией «трескучих» звуков меч пронзил несколько слоев защиты, но был заблокирован на некоторое время. Су Мосю снова атаковал и, наконец, заблокировал меч, спасая быка-лошадь.
Выражение лица Ситу Цзяннина стало еще более уродливым. Он посмотрел в сторону, откуда был брошен талисман:
— Кто?
Прежде чем он закончил говорить, оттуда вышел молодой человек в рваной одежде внешнего ученика секты Цинтянь.
Этого человек – Ян Цинже.
Он вышел из-за дерева и обеспокоенно посмотрел на Су Мосю, затем на Ситу Цзяннина:
— Ты действительно заходишь слишком далеко. Тебе не удалось украсть чужого быка-коня, и ты захотел его убить!