Часть 1
В 6682 (1174 от Рождества Христова) году, в правление великого князя Ярослава Владимировича, отделившиеся от пределов Великого Новгорода граждане - новгородцы со своими единоплеменниками отправились на судах вниз по реке Волге и, дойдя до реки Камы, построили здесь небольшой городок. И прослышали о реке Вятке и о живущих по ее берегам народах чуди и вотяках, что те владеют многими землями и угодьями. Опасаясь нападения русских племен, строят вокруг своих жилищ рвы и земляные валы, а также что их земли удобны для поселения, и отвоевать их у тех народов не тяжело.
Тогда отделилась половина тех новгородцев и пошла вверх по реке Каме до Чусовских мест, другая же половина осталась на реке Каме в построенном ими городке. Пройдя по Каме и перебравшись волоком до реки Чепцы, они поплыли вниз, покоряя на пути своём селения туземцев.
В тоже время, в день солноворота 22 июня 1181г. жители округи вновь собрались в Болванском городке на праздник окончания сева.
До них уже доходили тревожные вести о том, что по реке Чепце движется новгородские ушкуйники, разоряя поселения вотяков. Но исход этого похода пока еще был неизвестен. Приближалось время сенокоса и уборки урожая, и жизнь окрестных общин зависела от них не меньше, чем от военных дел. Накануне когда солнце должно было во второй раз пересечь ось Никулицкого мыса, вотяки снова пришли в Болванский городок, чтобы помолиться перед уборкой зерновых. Возможно, часть из них уже были предупреждена о военной опасности и вооружена, а другие еще не знали, что именно в эти дни новгородская дружина достигла Никулицкого мыса. Войдя в реку Вятку, они увидели на правом берегу её, на горе, высокий красивый городок, окружённый рвом и валом. Уж очень захотели новгородцы завоевать его. Неожиданный «наход» новгородцев застал их врасплох.
Защитники «града Болвана» не были готовы к битве. Все, что им оставалось - уповать на укрепления городка, отвесные склоны Никулицкого мыса и помощь языческих божеств. В предшествующие штурму дни они непрестанно жгли жертвенные костры и приносили жертвы перед фигурами идолов.
Для новгородских христиан, в их сознании, видевших и слышавших это моление, ассоциировались с бесами и злыми дух. Помня, что «сей род изгоняется только молитвою и постом», новгородцы также стали усердно поститься и молиться.
Дав обет своим прародителям, великим российским князьям страстотерпцам Борису и Глебу, повелев всем своим спутникам поститься, не есть, не пить, только бы получить им во владение тот Болванский чудской городок и здесь поселиться.
И приступили к тому городу весьма жестоко и сурово, призывая на помощь святых страстотерпцев Бориса и Глеба и взывая: «Как некогда новгородскому великому князю Александру Невскому явились плывущими в ладье и даровали ему победу над противостоящими шведами, так и нам ныне помогайте молитвами вашими и помощью Всемогущего в Троице прославляемого Бога и заступничеством Пресвятой Богородицы»
И так с помощью святых страстотерпцев великих князей Бориса и Глеба, тот укрепленный город взяли приступом 24 июля 6689 (1181 от Рождества Христова) года. Побило тогда много чуди и вотяков, другие же по лесам разбежались.
Русичи решили укрепится и осесть в этом городе, приумножить силы, а затем дальше разведывать эти земли для подходящего места для основания нового города. Утвердившись в городе он был назван Никулицын.
-