деяние сердец : искренность
Искренности (ихляс) и правдивости (сыдк) дают разные определения, но суть их близка.
Говорили, что это устремленность к одному лишь Аллаху в покорности. Говорили также, что это когда человек совершает действие, не обращая никакого внимания на творения.
Говорили также, что это когда человек (трудится ради Аллаха и при этом) не обращает внимания на творения и на желания души своей. Искренность - очищение от стремлений души своей. Искренний не совершает деяния напоказ людям. Правдивый не страдает от самолюбования. Нет искренности без правдивости, и нет правдивости без искренности, и не может быть ни того, ни другого без терпения.
Ученые сказали: "Кто видит в своей искренности искренность, его искренность нуждается в искренности. Чем больше искренности видит в себе человек, тем более неполноценна у него эта искренность, и как только он перестает замечать свою искренность, он станет по- настоящему искренним".
Говорят также, что искренность - это когда внешний вид деяний раба и их сущность одинаковы. Совершение дел напоказ - это когда внешний вид деяний лучше их внутренней сущности. А правдивость в искренности - это когда внутренняя сущность деяний лучше их внешнего вида.
Говорят также, что искренность - это когда ты забываешь смотреть на творения, потому что взор твой постоянно обращен на Творца. И кто приукрашивает себя перед людьми, приписывая себе то, чего на самом деле нет, тот уронит себя пред Аллахом.
Аль-Фудайль говорил: "Отказываться от деяний ради людей - значит действовать напоказ им, а совершать деяния ради людей - придавание Аллаху сотоварищей (ширк). А искренность - это когда Аллах уберегает тебя и от того, и от другого".
Аль-Джунайд сказал: "Искренность - тайна между Аллахом и Его рабом, которая не известна ни Ангелу, и посему он не может записать ее, ни шайтану, и посему он не может испортить ее, ни страсти, и посему она не может заставить его уклониться в сторону".
Сахлю сказали: "Что самое трудное для души?" Он ответил: "Искренность. Потому что она не имеет в ней никакой доли" (то есть искренний верующий трудится для Аллаха, не оставляя ничего душе своей с ее страстями).
Один из них сказал: "Искренность - это когда ты не стремишься к тому, чтобы у деяния твоего были свидетели, кроме Аллаха, и не стремишься получить награду ни от кого, кроме него".
Макхуль сказал: "Если какой-нибудь раб Аллаха будет искренним в течение сорока дней, то источники мудрости забью из сердца его на язык" его" (то есть мудрость эта проявится в его речах).
Юсуф ибн аль-Хусейн сказал: "Самое трудное в этом мире - искренность. Сколько усилий приложил я, дабы искоренить стремление совершать деяния напоказ в своем сердце, а оно как будто постоянно вырастает снова, только в другом виде".
Абу Сулейман ад-Дарани сказал: "Когда раб Аллаха становится искренним, его покидают многочисленные наущения и стремление совершать дела напоказ.
См."Мадаридж ас-саликин"