125. Тяньсю
Крушение и гибель Линтая, казалось, произошли за одну ночь, довольно быстро. Это произошло так быстро, что люди не успели среагировать. Это было похоже на то, как будто солнце скрылось за горами, и с тихим течением ночи оно снова взошло, как обычно.
Но для У Синсюэ все было не так.
Это не было делом одной ночи, и уж тем более не кратким мгновением. Скорее, это было так медленно, что он не знал, есть ли у этого конец.
Тогда, когда он превратился из бессмертного в демона и сидел в небесном пламени Террасы Лохуа, когда бушующий огонь сжигал его тело, спиритум был разорван на части, бессмертная сущность была разбита вдребезги... и вся прочая боль вдобавок ко всему, это не могло сравниться с этим временем.
Потому что на этот раз больше всего ему пришлось бороться с мертвецами.
Это также отличалось от трех лет, которые он провел в медитации в то время. За три года медитации он, по крайней мере, знал, что его импульс циркулирует, а его spiritum восстанавливается.
Однако на этот раз не было абсолютно ничего.
Как будто... он уже умер, но сам еще не знал об этом.
***
На самом деле У Синсюэ умерла в тот самый момент, когда Небесный Закон полностью рухнул.
Слова, которые он сказал, обвиняя Линтая, в этот момент подтвердились —
Он действительно играл свою роль в «жизни и смерти», а также в «добре и зле».
Поэтому, когда он погиб, он выдал то, чем изначально не должен был обладать. Смертные обычно называли это нежеланием, в то время как бессмертные секты называли это «обидой» на грани смерти.
Негодование смертных оплетало тело их убийцы, но когда Линтай погиб, его «негодование» было подобно дракону из облаков, подобно самому небосводу, устремленному в сторону двух людей, с которыми его карма была наиболее глубока, двух людей, которые лично обрекали его на уничтожение.
Никто из тех, кто уже был стрелой, достигшей цели, не мог вынести подобного негодования.
Итак, в тот момент, когда Линтай рухнул, Сяо Фусюань и У Синсюэ действительно погибли.
Но в этом мире также была распространенная смертная поговорка, хотя ее истинность никогда не проверялась, под названием «воздаяние за деяния».
Это никогда не проверялось, потому что это не было ни упорядоченным балансом, ни логикой. Никто не осмеливался сказать, что это обязательно произойдет, не говоря уже о том, когда это может произойти. Это всегда было чем-то, чего нельзя было предвидеть.
Причина его существования была в том, что когда люди пересекали мир, все их добрые или злые дела оставляли следы. Были бы люди, которые помнили бы, и, возможно, были бы люди, которые отплатили бы за это.
И очень, очень давно жил-был человек, который расстался с жизнью под божественным сводом во время раскатов грома.
Сам он давно забыл об этом, но когда он снова оказался на грани смерти, появилось долгожданное продолжение истории —
В тот момент, когда «негодование» Небесного Закона обрушилось на Сяо Фусюаня, давно отсутствовавшая сила божественной беседки проявилась во всем своем великолепии, чтобы полностью уравновесить его.
Таким образом, в тот момент, когда он умер, ему была дарована новая жизнь, и его spiritum, который когда-то был разрушен ударом грома, вновь стал целым.
Спустя столетия его акт доброй воли и защиты наконец принес плоды: он получил вознаграждение.
Когда-то в мире смертных была легенда. Она гласила, что на самом высоком утесе террасы Лохуа возвышалась божественная беседка, ее навес был подобен облаку. Она была сострадательной и носила дух, вся жизнь и смерть были вырезаны в ее памяти.
Будь то знатный человек или нищий, известная личность или никто, на этом дереве жизнь каждого проявится как пышный цветок, а его смерть — как опавший цветок, пылающий, как пылающие облака заката или рассвета.
Легенда гласила, что у обычного человека было всего две возможности в жизни увидеть эту возвышающуюся божественную беседку. Одна из них была, когда младенец плакал, входя в мир, а вторая — когда он был уже на грани смерти.
Позже, в силу непредвиденных обстоятельств, все изменилось. Даже легенды бесследно исчезли, и, естественно, никто в мире больше не мог этого увидеть.
Но прямо сейчас Сяо Фусюань «увидел» это.
В промежуток времени, приближающийся к смерти, сквозь неподвижную черноту он вдруг увидел высокую скалу, а на этой скале — смутный образ дерева.
Только когда он почувствовал, что поднимает меч и идет к высокой скале, он внезапно осознал, что на самом деле не «видит» ее, а лишь помнит.
Находясь на грани смерти в этой жизни, он наконец вспомнил конечную точку своей предыдущей жизни —
Он прошел через дымящееся поле битвы и безграничную мертвую тишину полей Цзямина и поднялся на эту высокую скалу. Опираясь на свой меч у подножия божественной беседки, он посмотрел вверх.
Он не видел ветвей, украшенных цветами, которые, по слухам, сверкали, словно пылающие облака, но сквозь налитые кровью глаза он смутно уловил фигуру в простом белом одеянии, сидевшую посреди полога, словно мягкий солнечный луч, просачивающийся сквозь переплетение ветвей.
Он знал, что это заблуждение, но это действительно был последний луч солнца, который он видел в той жизни.
Это был У Синсюэ.
***
На грани смерти Сяо Фусюань вспомнил все, первоначальный источник всех его последующих запутанностей. С этого момента оба их дела были завершены, как никогда; никогда больше не будет помнить только один человек.
В тот момент, когда Сяо Фусюань умер и вернулся к жизни, белая нефритовая статуэтка в мешочке на его талии начала звенеть от вибрации. Бесчисленные золотые нити сияли из центра белого нефрита и плотно обвились вокруг человека, который был вырезан.
Это была самая глубокая, самая богатая любовь, оставшаяся в резьбе триста лет назад, заклинание, которое он выгравировал штрих за штрихом, сидя в медитации на крайнем севере. Под этим заклинанием его и У Синсюэ жизни и смерти были связаны вместе.
Таким образом, каждое проявление жизненной силы внутри его сосуда в тот момент будет разделено с еще одним человеком на этой Земле.
Итак, как жил Сяо Фусюань, жил и У Синсюэ.
Они когда-то были кармически вовлечены в слишком многое, самые глубокие запутывания были с божественным деревом и Небесным Законом. Теперь Небесный Закон погиб, и божественный лес вознаградил его. Обе стороны были равны.
Они умерли и вернулись к жизни. Отныне самое глубокое ярмо, связывающее их с чем-либо, будет только между ними, без приложенных кармических тягот.
***
В промежутке между хаотичным уничтожением линии «Линванг» все, что было связано с ним в нынешнем мире, больше не существовало.
И когда божественная арка противодействовала «возмущению» Небесного Закона, она не только вознаградила Сяо Фусюаня за защиту от бедствия грома тогда, но и ответила на бесчисленные молитвы, которые она когда-то слышала, вернув всему живому ясный и яркий мир —
«Линван» не существовало, хаотичная линия «не существовала», и поэтому все вмешательство в навязанный Небесным Законом баланс между добром и злом больше не существовало.
Следуя логике, весь мир приземлился в наиболее спокойном временном периоде, а затем медленно двинулся дальше...
Так что с точки зрения У Синсюэ и Сяо Фусюаня все это образовало длинную и извилистую дорогу, пилу для двух человек, которая толкала и тянула между жизнью и смертью. Они шли триста лет, прежде чем, наконец, увидели ее конец.
Но для смертных этого мира это было всего лишь ошеломляющим пробуждением от долгого ночного сна.
Они просто полностью погрузились в сон и увидели во сне бесконечную ночь, где пустоши были усеяны трупами.
Но когда на востоке стало светлеть и засияли первые лучи солнца, они проснулись и увидели, как по карнизам порхают юрковые птицы. Все эти жалобные стенания и неопределенное волнение стали похожи на туман, который висит над рекой на рассвете, рассеиваясь в небытие.
Когда мягкие лучи солнца упали на мир, люди на некоторое время замерли в оцепенении. Лишь немногие вспомнят сон, от которого они вздрогнули и проснулись.
Со временем он стал лишь мельком появляться в нескольких народных сказках.
В народных сказаниях говорилось, что когда-то в мире была божественная беседка, а также Сяньду, но позже обе исчезли. Время, когда они полностью увяли, пришлось на третий месяц. Говорили, что небесный свет окутал все существа, поэтому все цветы абрикоса украсят кончики ветвей на третью ночь, чтобы пышно расцвести на седьмую.
Цветы украсили горы и города.
Смертный мир был полон весны. Только на самом высоком утесе террасы Лохуа стояло пятнистое и высохшее дерево. Это дерево было очень большим, возвышающимся до неба, но без листьев и цветов.
Некоторые говорили, что это остаток божественной рощи, и причина, по которой она была пятнистой и сморщенной, заключалась в том, что все абрикосовые деревья мира должны были цвести вместо нее в нужное время.
Некоторые также говорили, что божественная беседка не цветет смертными цветами. Если где-то вы видели высохшее дерево без цветов и листьев, в самый подходящий момент, когда небо заполняли румяные облака, резко контрастирующие с его иссохшими ветвями... это была встреча, назначенная судьбой.
В народных сказках часто говорилось, что в мире были бессмертные, но люди уже не могли сказать, как звали этих бессмертных, почему они стали бессмертными или куда они ушли.
И позже столь же редким был человек, который знал...
Когда-то в мире жил бессмертный, известный как «Тяньсю».
В тот день, когда он умер и вернулся к жизни, Линтай погиб, и божественная арбора уравновесила весы. Когда первые лучи дневного света пролились вниз, смертный мир пробудился от своего долгого сна, и вся горькая боль, борьба и бесконечная ночь стали лишь плодом его воображения, в соответствии с его символом.
Его символом было Освобождение.
Освобождение, прощение, чтобы вся вина мира была стерта.
