=172=
Глава 172. Состояние Сяо Цзинтина.
После выхода из тайного царства новости о прорывах монахов приходили одна за другой, семья Сяо Цзинтина вела себя сдержанно и не проявляла особого внимания.
Время от времени Сяо Цзинтин оставался с Цю Юнем, Му Юнем и другими, чтобы обсудить различные события.
Сяо Цзинтин обнаружил, что отношения между Цю Юнем и Му Юнем не сильно улучшились. Однако Му Юнь значительно улучшился по сравнению с тем, что было три года назад. Главное улучшение заключалось в том, что его лицо стало намного толще, чем три года назад.
«Секта Тяньшэнь недавно искала человека, который забрал воду, очищающую душу, и они почти сходят с ума», — сказал Му Юнь.
Сяо Цзинтин сказал странно: «Зачем секте Тяньшэнь искать человека, который забрал очищающую душу воду? Даже если очищающая душу вода оказывает чудесное воздействие на силу души, она не должна оказывать большого влияния на культиваторов зарождающейся души. А что касается этих поисков?»
Му Юнь покачал головой и сказал: «На самом деле, другая сторона ищет не очищающую душу воду, а очищающую тело совокупность богов и демонов, которая находиться вместе с очищающей душу водой. Ходят слухи, что Пещера, где находится вода, очищающая души, содержит техники очищения тела богов и демонов».
«Тысячи лет назад культиваторы секты Тяньшэнь вошли в эту скалу и нанесли магическую формулу, но позже часть ее была утеряна».
В сердце Сяо Цзинтина были сомнения. Полное собрание по очистке тел богов и демонов? Разве это не Полная коллекция демонического очищения тела? Затем Сяо Цзинтин задумался: секта Тяньшэнь — праведная секта, и практиковать Энциклопедию по очистке тела Небесного Демона слишком уродливо, в то время как Боги и Демоны звучат лучше.
«Эта техника совершенствования тела очень мощная?» — спросил Сяо Цзинтин.
«На самом деле, не так уж много людей практикуют этот метод совершенствования тела», — Цю Юнь покачал головой.
Сяо Цзинтин в замешательстве сказал: «Почему!»
«Поскольку эта техника требует много денег и материалов, большинство людей не могут себе этого позволить», — сказал Цю Юнь с отсутствием интереса.
«Несмотря на это, после завершения этой божественной и демонической техники очищения тела есть польза».
Сяо Цзинтин подумал про себя: «Наконец-то мы добрались до сути: какие преимущества, если нет никаких преимуществ, секте Тяньшэнь не следует так беспокоиться об этой волшебной формуле».
«Этот метод может увеличить шансы стать богом».
Сяо Цзинтин: «...» Превращение в бога еще слишком далеко, но ты должен быть готов.
"Мир изменился. Жизненная сила неба и земли гораздо тоньше, чем была десятки тысяч лет назад. Сейчас сложно сформировать зарождающуюся душу, не говоря уже о превращении в дух. Большинству этот метод малопригоден. Я слышал, что почти тысячи лет назад многие люди практиковали это искусство. Люди в то время выступали за совершенствование физического тела. Говорят, что после практики искусства совершенствования тела в значительной степени тело может. можно сравнить с несравненным магическим оружием, — сказал Цю Юнь, касаясь подбородка.
Сяо Цзинтин: «...» Это звучит очень мощно.
«Есть ли в секте Тяньшэнь старейшина, который хочет превратиться в бога?» — спросил Сяо Цзинтин.
«В секте Тяньшэнь есть старейшина, который находится на поздней стадии Юаньин. Если бы этот старейшина хотел превратиться в бога, он, вероятно, умер бы от грозовой скорби. На протяжении веков бесчисленное количество людей на поздней стадии Юаньин умерло от грозовой скорби, когда они превращались в богов. «Энциклопедия очищения тел Бога и Демонов — одна из самых мощных техник очистки тела. С ее помощью безопасность будет намного выше», — сказал Му Юнь.
Сяо Цзинтин: «...»
Цю Юнь усмехнулся и сказал: «Человеку, владеющему этим методом, лучше не появляться, иначе он обязательно умрет без места захоронения.
В секте Тяньшэнь уже есть старейшина на стадии трансформации Бога. Если есть еще один, другие секты будут уничтожены». Есть ли у секты какой-нибудь способ выжить? Чжэндао и Демоническая секта, вероятно, не желают иметь еще одного бога из секты Тяньшэнь. На самом деле, даже секта Тяньшэнь, возможно, не желает иметь еще одно воплощение бога."
Сяо Цзинтин тайно кивнул и подумал про себя: Цю Юнь прав! В одной горе нет места двум тиграм. Если секте Тяньшэнь понадобится еще одно воплощение, другое может быть несчастливо.
Му Юнь посмотрел на Цю Юня и сказал: «Цю Юнь, не говори чепухи».
Цю Юнь посмотрел на Му Юня и сердито сказал: «Почему я говорю чепуху? Разве то, что я сказал, не правда?»
Сяо Цзинтин: «...»
Сяо Цзинтин сменил тему и сказал: «Старший Цю, почему мне кажется, что атмосфера в секте в последнее время немного напряженная?»
Цю Юнь кивнул и сказал: «Нервничать — это нормально».
Сяо Цзинтин: «...»
Сяо Цзинтин сказал немного озадаченно: «Как бы это сказать!»
«Духовные камни являются наиболее ценными ресурсами культивирования. Однако уровень потребления духовных камней за последние тысячи лет далеко не поспевает за производством духовных камней.
Количество духовных минералов в сектах становится все меньше и меньше. «На самом деле, не только наша секта, но и многие секты столкнулись с такой ситуацией, как только возникнет дефицит ресурсов духовного камня, весь мир совершенствования окажется в смятении», — сказал Цю Юнь.
Сяо Цзинтин коснулся подбородка и сказал: «Таким образом, самое главное сейчас — найти жилы духовных камней для совершенствования».
Цю Юнь кивнул и сказал: «Да, после стольких лет большая часть шахт духовного камня, которые можно было добыть, уже исчерпана. Трудно найти новые жилы духовного камня, поэтому все нацелились на море».
Сяо Цзинтин: «...»
«Основные секты на суше имеют четкие разделения, но на море четких разделений нет. Недавно праведный путь обнаружил несколько духовных каменных шахт на нескольких небольших островах в море. В результате демонические люди вышли и убили культиваторы на островах.
Отношения между Чжэндао и сектой демонов очень напряженные, и может разразиться война, чтобы побороться за шахту камней духа», — сказал Цю Юнь.
Сяо Цзинтин: «...»
......
«Ты вернулся?» Сюй Муань посмотрел на Сяо Цзинтина и сказал.
Сяо Цзинтин кивнул и сказал: «Да!»
«Твое лицо выглядит нехорошо», — сказал Сюй Муань.
Сяо Цзинтин кивнул, лег на кровать и лениво сказал: «Я только что узнал от менеджера Цю, что награда секты Тяньшэнь за культиватора, который забирал очищающую душу воду, увеличена до ста духовных камней высокого качества».
Сюй Муан улыбнулся и сказал:
«Старый имбирь по-прежнему острее, а богатые люди в конце концов будут жить дольше».
Ранее, в тайном мире, молодой гений из секты Тяньшэнь предлагал награду.
И теперь это старая черепаха, прожившая тысячи лет.
Сяо Цзинтин кивнул и сказал: «Да!» Он думал, что его состояние довольно хорошее, но оно все равно было довольно хорошим по сравнению с культиваторами, строящими фундамент.
Сюй Муань на мгновение задумался и сказал: «В последнее время в гости приходил бесконечный поток людей. Многие люди открыто и тайно спрашивали о том, что они видели и слышали в тайном царстве, какую пользу они получили и какие у них были отношения с Чэнь Сюем, Сюй Муань был немного раздражен.
«Ищут возможность, давайте выйдем, чтобы избежать всеобщего внимания», — сказал Сяо Цзинтин.
Сюй Муань кивнул и сказал: «Я тоже так думаю».
......
«Отец, я взял на себя миссию», — Сяо Сяофань нашел Сяо Цзинтина и сказал.
Сяо Цзинтин посмотрел на Сяо Сяофаня и спросил: «Какая миссия!»
«Иди и охраняй остров Фуфэн», — сказал Сяо Сяофань.
«Как вам пришла в голову идея взяться за эту миссию?» — спросил Сяо Цзинтин.
«Брат сказал, что мне следует пойти попрактиковаться и набраться опыта. Я думаю, что это хорошее задание, поэтому я возьмусь за него следующим», — сказал Сяо Сяофань.
Сяо Цзинтин был немного удивлен. На самом деле это Сяо Сяодун спровоцировал. Что планировал этот ребенок?
«Отец, ты хочешь пойти с нами?» - гордо сказал Сяо Сяофань.
«Хорошо», — подумал Сяо Цзинтин: остров Фуфэн кажется вполне мирным, но духовной энергии, похоже, совершенно не хватает.
Если вы пойдете туда, небо высоко, а император далеко, вы можете просто подумать о формировании золотого ядра.
«Папа, мастер Чен здесь», — сказал Сяо Сяофань.
Сяо Цзинтин коснулся подбородка и сказал: «Почему он здесь?»
«Он пришел поиграть со старшим Братом. Мистер Чэнь очень жалок. У него не так много товарищей по играм», — сочувственно сказал Сяо Сяофань.
Сяо Цзинтин: «...» Господину Чену нелегко найти товарища по играм. Если он придет, это покажет, что его сын очень очарователен.
......
Сяо Цзинтин посмотрел на группу морковок позади него, немного потеряв дар речи. Сяо Сяофань, очевидно, взял на себя миссию, но когда он подошел, это превратилось в связку моркови.
За ними последовали не только Сяо Сяодун и Сяо Сяоцзинь, но и Лэй Сюань и Чэнь Сюй тоже последовал за ними. Когда Сяо Цзинтин подошел, ему показалось, что он тащит за собой всю свою семью.
«Г-н Чэнь, разве ваш дедушка не будет возражать, если вы вот так сбежите?» — спросил Сяо Цзинтин.
Чэнь Сюй небрежно сказал: «Нет, мне нужно практиковаться и набирать опыт».
«Каковы особенности острова Фуфэн?» — спросил Сяо Цзинтин у нескольких маленьких морковных головок.
Сяо Сяофань покачал головой и сказал: «Я не знаю, но я слышал, что возле острова Фуфэн водится своего рода радужная рыба. Это очень вкусная и одна из самых вкусных рыб».
Сяо Цзинтин посмотрел на Сяо Сяофаня, его лоб был полон черных линий, пробормотал Сяо Цзинтин про себя: не говори ему, что Сяо Сяофань выбрал остров Фуфэн в качестве тренировочной площадки, потому что рыба в этом чертовом месте восхитительна.
Сяо Сяоцзинь спросил: «Второй брат, это правда так вкусно?»
«Я слышал, что это вкусно», — сказал Сяо Сяофань.
Сяо Цзинтин потер лоб: его семья несчастлива! Он виновен в том, что родил двух гурманов! Как он мог собрать этих двух детенышей вместе и пойти на суд?
Чэнь Сюй посмотрел на Сяо Сяофаня и Сяо Сяоцзинь и сказал: «Радужная рыба восхитительна и является редким деликатесом. Однако эта рыба чрезвычайно быстрая, и ее трудно поймать».
Сяо Цзинтин: «...»
......
Остров Фуфэн находился слишком далеко, Сяо Цзинтин управлял космическим кораблем и совершил четыре телепортации, прежде чем достиг места назначения.
Сяо Цзинтин управлял космическим кораблем и приземлился, а несколько практикующих Ци немедленно выбежали с острова, чтобы поприветствовать его.
«Ван Хэн встретился со всеми старшими ». К ним подошел седовласый старик с двадцатью или тридцатью испуганными культиваторами уровня практики Ци.
Глядя на группу практикующих ци с низкими бровями и покорными взглядами, я не мог не вздохнуть. В мире совершенствования сила уважается, но большинство этих практикующих ци старше него, но они называют его «старшим». .
Сяо Цзинтин кратко поинтересовался ситуацией, а затем отпустил этих людей.
Прибытие Сяо Цзинтина и других вызвало много дискуссий среди практикующих Ци на острове.
«Старший брат Ван, почему здесь одновременно так много старших строителей фундамента? Разве это не означало, что только один старший дядя Сяо взял на себя миссию?»
Ван Хэн выдохнул и сказал: «Я тоже не знаю!» Пришло так много старших, что у него почти ослабели ноги.
«Почему на острове так много мастеров? Может быть, на нашем острове есть сокровище».
«Не говорите чепухи, откуда взялось это сокровище? У главного дяди Сяо Сяофаня, который взял на себя миссию, есть отец, папа и старший брат, которые все являются строителями фундамента. Они все должны быть здесь. У Мастера Сяо Сяофаня один духовный корень, а остальные должны прийти, чтобы следовать и защищать», — сказал Ван Хэн.
«Семья дяди Сяо действительно замечательная!»
«Конечно, это не значит, что одна семья не живет в одном доме».
«С таким количеством дядей, пришедших одновременно, нам не придется бояться, даже если придут морские звери», — взволнованно сказал молодой монах пятого уровня обучения Ци.
Остров Фуфэн расположен в отдаленном месте. Прибывающие сюда культиваторы в основном отвечают за создание пункта снабжения на острове Фуфэн. Когда придет время, в море высадятся большие монстры. Всегда будет вызывать жертвы. Благодаря «покровителю» практикующие Ци на острове внезапно почувствовали себя намного более уравновешенными.
После прибытия Сяо Цзинтина он поселился на острове.
Лэй Сюань сопровождал Сяо Сяофаня, чтобы посмотреть на море или, скорее, посмотреть на «еду» в море, а Сяо Сяоцзинь внимательно последовал за ними.
После ухода Сяо Цзинтина отношения между Сяо Сяофанем и Сяо Сяоцзинь быстро накалились, и «братья в беде» часто «привязывались друг к другу».